奇科雷

图片:马塞洛·吉马良斯·利马
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通过 黛博拉·马扎*

对最近出版的书的评论,作者:Maria José de Souza

第一卷和第二卷 奇科·雷:50 年(1963-2013)玛丽亚·何塞·德·苏萨(Maria José de Souza),俗称蒂塔(Tita),描述了这个黑人实体在波苏斯迪卡尔达斯(MG)市半个世纪的活动,该实体经历了起起落落,成功地维持了创始人们的不懈努力他们添加了几个名字和几个旨在让黑人融入社会的机构。

蒂塔 1939 年出生于波苏斯迪卡尔达斯,并一直留在那里直到今天。 她的父亲弗朗西斯科·平托·德·苏萨(Francisco Pinto de Souza)是一名半受过教育的砖匠,母亲玛丽亚·达斯·内维斯·巴尔比诺(Maria das Neves Balbino)是一名文盲洗衣妇,她一直与这座城市的贫困、黑人和边缘社区住在一起。 他的父亲受到共产党思想的影响,对渗透到劳动和阶级关系中的剥削有着敏锐的看法。 她毕业于巴伊亚联邦大学哲学、历史和教育学专业,获得社会科学硕士学位,并在卡洛斯·罗德里格斯·布兰当 (Carlos Rodrigues Brandão) 主持的 Unicamp 学习人类学硕士课程。

蒂塔生活中的一些轶事值得记住。 她说,当她还是个女孩时,住在波苏斯迪卡尔达斯的 Macacos 社区,她曾多次见到巴西作曲家和歌手路易斯·冈萨加 (Luiz Gonzaga,1912-1989 年),被称为拜昂之王,出生于伯南布哥州埃克苏,在该市固定居住一段时间的人。 她说,她还是个小女孩,记得看到他在佩德罗·桑切斯博士广场和阿西斯·菲格雷多街骑马,穿着皮裤和背心,戴着强盗帽、胸针、彩色丝带、弹带和刺绣排水孔。

他报告说,他遇到了为路易斯·冈萨加 (Luiz Gonzaga) 工作的家人,该家人后来为安东尼奥·坎迪多 (Antonio Candido) (1918-2017) 的家人工作,安东尼奥·坎迪多 (Antonio Candido) 的父亲是风湿病学家阿里斯蒂德斯·坎迪多·德梅洛·索萨 (Aristides Candido de Mello e Souza) (1885-1942), 1920 年代末,米纳斯吉拉斯州政府聘请了该公司负责在波苏斯-迪卡尔达斯市安装和管理安东尼奥卡洛斯温泉浴场。

阿里斯蒂德斯博士的工作开始于 1928 年至 1929 年,当时全家仍留在欧洲,更具体地说是在法国、德国、意大利和捷克洛伐克,目的是了解这些地区大型水疗度假村的组织情况。国家.. 在法国,他曾是巴黎居里夫人的学生,在维希大学学习了水文学、物理治疗和风湿病学领域的高级课程。

当他回来时,一家人住在市里,并维护着安东尼奥·坎迪多的兄弟住了几十年的房子。 蒂塔在1980世纪XNUMX年代,由于不同的原因和机会,与安东尼奥·坎迪多建立了书信关系,负责带他到市政府参加一些特别活动。 他的信件总是手写,因此他送给她一台打字机,因为她和她担任总统的实体都没有这种设备。

蒂塔成为一名教师,在波苏斯迪卡尔达斯的市立学校工作了二十六年,为高中、青少年和成人教育以及高等教育教授历史、哲学和社会学等人文学科。 她没有车,甚至没有学过开车,这导致她走在城市的街道上,每天使用公共交通工具,并以市中心的咖啡馆作为办公室来满足人群。

她是一位受欢迎的女性,参与了资助嘉年华街区的文化项目、零文盲等教育项目、包容性景观美化和城市规划项目,还曾担任工人党议员(2001-2004 年)。 (PT)。

在担任议员期间,蒂塔提出了22项法律草案、04项项目修正案、72项指示、03项动议、08项立法法令项目、01项组织法修正项目、01项补充法项目、26项请求。 其中,我强调:法律草案规定建立:市实体和社会运动登记册、非裔巴西文化和环境公园、担任市议会主席的公务员的就业和薪资计划、“关于公共汽车”计划、“健康女性”计划、市公共监狱囚犯援助服务、暴力侵害妇女案件的强制通知制度、SOS 歧视、支持学校公民身份的市社区委员会、全日制市教育学校、Parque文化 Recanto dos Orixás,在波苏斯迪卡尔达斯公共和私人卫生网络的医院和产科病房强制使用抑制艾滋病毒传播给未出生儿童的药物,重组市政公务员社会保障和援助研究所(ISPAM)。

她于2005年至2008年担任市文化委员会主席,并于2003年至2004年担任市教育委员会秘书长,代表了该市的民众群体。

他的社会和政治轨迹也被倾向于采取行动 奇科雷自 1970 年以来的十年中,这个实体在重要时刻发挥了代表作用,并在当地动员了全国各地围绕种族问题、黑人人口的具体生存条件和非裔巴西文化表现形式进行的相关议程和辩论。

蒂塔开始演戏 奇科雷 1974年,他很快成为该委员会的成员,并在那里一直任职到2009年。他动员该实体和其他协会在该市举办了许多提高种族意识的活动,例如纪念300年发生的赞比被谋杀1995周年,在 Instituto Moreira Salles 和其他支持者的参与帮助下。

他将几位著名知识分子带入了这座城市的议程和活动,例如历史学家弗朗西斯科·伊格莱西亚斯、圣保罗诗人何塞·达席尔瓦(库蒂)和文学评论家安东尼奥·坎迪多,他们没有拒绝邀请并支持其中一项翻修工程。空间。 俱乐部 转给他一千块钱。 她是米纳斯吉拉斯州黑人社区参与和发展国务院的成员,并创建了波苏斯-迪卡尔达斯黑人社区市议会。 她并不称自己为研究员,因为她声称自己的著作“仅对应于她日常活动的记录”(第一卷,第二版)。

第一卷和第二卷构成一部集体作品。 最初的目标是收集苏埃里·卡内罗这一代的叛乱黑人妇女的基本传记,她们合作建立了旨在改变黑人生活条件的黑人运动。 然而,这项工作超越了传记界限,为从事反种族斗争的研究人员提供了主要文献资料。

第一卷共 462 页,献给大约三百名男女、黑人男女,他们是公众曝光和认识黑人文化和思想的轨迹和政治活动的同伴。 它通过会议纪要的再现,展示了这个成立于 1963 年的实体的日常生活: 奇科国王俱乐部,其活动于 1988 年结束,当时公司名称更改为 奇科雷文化中心,寻求满足黑人家庭建议的新准则。 因此,该作品可以作为研究文化表现和抵抗的来源。

该实体的目的是将该市的黑人人口聚集在一起,在成立的最初 25 年中成为团结和代表社区的工具,并负责组织圣塞巴斯蒂安节。

此外, 奇科国王俱乐部 开展了组织女王加冕舞会、午餐、晚餐以及与“社交名媛上流社会”的慈善工作等有趣的工作,从默默无闻的状态中脱颖而出,成为与其他团体和其他准则相关的社会运动的合作伙伴。

为了服务黑人社区, 俱乐部 致力于通过文化加强非裔巴西人的身份认同,并通过各种活动和建立的关系行使公民权,例如在圣贝内迪托节(3 月 13 日至 XNUMX 日)上恢复 congada 和皮划艇团体,这已成为一种象征和一种表达城市大多数人口的宗教文化。

以非裔巴西人为矩阵的文化生产提案导致 奇科雷 提高人们对黑人身份的认识,并通过提升城市中边缘出现的其他文化产品的价值来打击种族主义,从而让人们了解乌班达的宗教仪式。 此外,还加强了政治对抗,以保护长期在该地区被奴役的非洲人后裔,以便他们能够重塑自己,并重建自己,成为非洲大陆的自觉和变革的推动者。 现状.

第二卷共 642 页,献给 25 年来勇敢地面对实体挑战的 5 名女性。 感谢该市 APAE 主任 Glaúcia Costa Boaretto 教授,“负责 Quilombo do Ambrósio 儿童和青少年营养方面的合作和共享”(第 XNUMX 页)。

第二卷记录了自 1988 年起采用的新公司名称,回应为 奇科雷非洲裔巴西文化中心。 它带来了纪要的主要文献来源,并指出种族问题政治辩论的扩大与国家政治讨论相一致,国家政治讨论正在经历一个开放和恢复民主原则和氛围的时期。 在不忽视舞会的节日气氛、女王加冕和慈善社会合作的情况下,它增加了对社会权利的新关注,这在“儿童和青少年支持之家”中进行的安装和工作得到了最大限度的体现。风险:Quilombo do Ambrósio”(1995-2000)。

这个新阶段包括青年的积极参与,假设成立了多个委员会和行动。 年轻的翼派,即前董事的儿子和女儿,感到被赋予了公民权力,并接管了斗争、教育和休闲的空间。 许多年轻人逃往美国,因为该地区有私营公司为签发护照、申请签证以及将他们安置在就业市场提供建议。 然而,留下来的一部分人将反对种族主义和政治参与的事业作为生存和生存的策略。 在此背景下,2000年,蒂塔教授启动了PT候选人资格,她成为该市得票最多的议员。

这些事实表明 奇科雷 它由男性和女性、黑人男性和女性创建和指导,在一个有奴隶历史的保守城市、一个排斥性的国家持续了半个世纪,为反种族主义的人类形成做出了贡献,其中充满了派对、舞蹈、 atabaques、典型的食物、重视黑人美貌的舞蹈以及创造其他道德、审美、身份和归属感的标记,这些都与大众媒体霸权的白人刻板印象区分开来。

第三卷正在寻求赞助商,并且正在出版中,因为它将展示第一卷和第二卷所载会议记录中叙述的活动的照片。 通过这种方式,将有可能识别一个由斗争和自由、限制和可能性组成的群体的面孔、名字、表情和情感,“合作打击巴西社会的偏见、歧视,主要是种族主义”(第二只耳朵,第二卷)。

因此,我希望唤醒人们接近这项工作的愿望,就像 奇科·雷, 将黑人人口在我们巴西人的构成中的存在和贡献从边缘带到中心。

*黛博拉马扎 是 Unicamp 教育社会科学系的教授。 除其他书籍外,作者还包括 保罗·弗莱雷,文化与教育(联合营出版商)。 [https://amzn.to/3tGt7jw]

参考


SOUZA(蒂塔),玛丽亚·何塞·德。 奇科·雷:50岁。 第一卷和第二卷。 贝洛奥里藏特,Mazza Edições,2023。


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