通过 卡罗琳娜弗雷塔斯*
巴黎公社是无产阶级权力的一次经历,它在城市街头的多次革命入侵中改变了大政治和群众的日常生活
“当帝国的衣钵最终落在路易·波拿巴的肩上时,拿破仑的青铜雕像将从旺多姆圆柱的顶端坠落”(马克思,2010 年,第 154 页)。 马克思用这些话结束了, 18 路易·波拿巴的布鲁梅尔,他于 1852 年出版的作品。然而,正是在 1871 年 XNUMX 月, 1日。 行政区,在巴黎被人群厌恶,真的走下坡路; 集体愤怒反对雕像的场景——最近在 2020 年帝国主义中心的反种族主义起义中被拯救的形象——发生在那里,而群众在反抗中被包围的反应枪击中这个城市,已经在革命的血腥失败中。
普法战争一方面创造了无产阶级夺取政权的第一次现代经验,另一方面创造了德意志帝国的统一。 法国和德国显然都没有效仿马克思在英国提到的工业化范例——抽象任何地方已经效仿基本上是徒劳的。
路易波拿巴的第二帝国是摆脱 1840 年代席卷欧洲,尤其是法国的经济危机的专制方式。 这是一个自治的解决方案,在 1830 年和 1848 年 XNUMX 月的起义经历的阴影下,将国家权力提升到当时不同的部分之上,从共和理想主义者(资产阶级和激进分子)到君主主义者。当然,专制主义,保护财产和防止新的革命起义。
1853 年至 1870 年(公社前一年)塞纳河市长乔治-欧仁·豪斯曼的城市化是波拿巴主义的独特历史产物,产生了欧洲最现代的资本主义城市——根据其专制心态,这座城市的对“西方首都”的职业只能与古罗马相提并论(哈维,2015 年,第 187 页)。
真正现代的工程和公共投资规划调整了城市规模,同化了郊区,前所未有地增加了交通工具的规模,以欧几里德的方式将其半径几何化,分散了国家控制,扩大了大道的规模,扩大了铁路网与巴黎联系在一起的通讯,拆除通俗住宅的小巷和小巷,重新建立住房隔离设计。
多年来,巴黎变成了无尽的建筑工地,成千上万无产阶级化的农民工在那里工作。 他们在全国各地建设铁路和电报基础设施网络,还在巴黎西部建设林荫大道和零售店,而这座城市正在酝酿自己的全新矛盾。
主观转变的影响,一个新主体的产生,无产阶级,它不再是 无裙裤, 这不再是 工厂女工,但首先被这种新指令的城市化所包含的质量——全球创新和空间生产计划加速时间的结果——是难以衡量的。 即使城市化作为一种特定的空间压缩时间的运动,是资本主义历史上普遍存在的经验,但今天它的重要性仍然被理论化。
波拿巴主义计划的新巴黎,有希望成为资本流通技术要求的所在地,也设计了它的否定。 无产阶级政治纽带在城市社区中形成,对于 150 年前夺取政权的起义至关重要。 1871 年的巴黎无产阶级从西北部向东扩散到城市的西南部。 一个孤立西部地区的马蹄铁,具有明显的资产阶级占领性质,是 XNUMX 月反革命在地理上接管公社的基础。
在这个无产阶级占领的太空马蹄铁中,自上个十年以来形成了多个互助协会,布朗基主义和其他激进派别在政治上介入其中。 自 1868 年以来,领土社区的电线杆在社区中分发基本消费品,并且是为贫困和极度不满的人口进行教育和政治化而举行的公开会议的物质前提。
东部的“另一个巴黎”被来自塞纳河畔的各种激进分子、布朗基主义者、社会主义者和同盟者在公共广场上进行的日常激烈辩论所震撼。 这些会议在那个时期新的革命民谣的声音下打造了一种新的街头文化,同时加强了工会组织、巴里奥合作社和职业妇女的倡议(后者是 保卫巴黎和伤员护理妇女联盟,这是公社本身的一个重要的组织政治参考)。
我们从巴尔扎克的描述中了解到中央无产阶级社区过度拥挤的不健康状况,是通过豪斯曼的激进重建和对房地产-金融资本利益新战线的整顿来解决的。 拆除与新建筑成比例,数量巨大,以扩大城市西部的贵族区和东部城市的无产阶级外围。 这一时期房地产价格的系统性上涨和租工支出在收入中所占比例的增加是造成这些新的阶级矛盾的重要因素。
在公社持续的几个月里,停租、用房建房,更重要的是,以居委会为基础、以属地为标准建立起来的政治决策机构,不仅体现了意识形态自治主义者和市政主义者,源自革命期间最有影响力的激进潮流的计划; 它们不能仅仅被解释为革命失败的原因; 构成了过去几年在城市地面上经历的一种形成,它管理着一个阶级,顺便说一下,这个阶级在这个 XNUMX 世纪全球化了:城市无产阶级,生产的外围在行星尺度上,即 作为无产阶级化的城市化.
警察的废除、食物的分配、儿童教育、全体人民的住房、对那个巴黎的命运至关重要的政治决定——甚至可能是整个现代世界的命运——都在邻国之间、在城市剥夺的新过程。
正如马克思在 法国内战,实际上是无产阶级权力在城市街头的多次革命入侵中洗牌大政治和群众日常生活的经验。
它也是城市空间的资本主义生产的特定形式,是现代性的先驱,滋生了使公社发酵的矛盾。 城市发明了一种新的力量,基于空间物质性的萌芽,也就是说,它产生了新的社会再生产方式,并随之产生了社会生产关系的再生产方式。 这些是饱受战争、工业化和城市生活重建蹂躏的阶级幸存互惠主义的有前途的幼苗。
所有直接的生存需求都变成了无偿的; 工作时间缩短,城市土地不再是地租,而是在商品没有正式规定的情况下成为反动用途。 禁止车辆通行,街道仅由行人集体决定接管。
如果公社是“XNUMX 世纪最伟大的政党”,正如亨利·勒斐伏尔 (Henri Lefebvre) 所坚持的那样,那是因为历史开始被日常空间、最终具体的自由观念所支配。 最复杂的是,公社的失败同时也是它富有想象力的人类繁荣:城市革命。
卡罗琳娜弗雷塔斯 是 USP 建筑与城市规划学院的博士生。
参考文献
哈维,大卫。 巴黎,现代之都. 圣保罗:Boitempo,2015 年。
马克思,卡尔。 法国内战。 圣保罗:Boitempo,2011 年。
马克思,卡尔。 18 路易斯·波拿巴的布鲁梅尔。 圣保罗:Paz e Terra,2010 年。
列斐伏尔,亨利。 公社的重要性和意义. 在:VIANA,Nildo(组织)。 关于巴黎公社的革命著作。 里约热内卢:Rizoma,2011 年。