康塞桑·塔瓦雷斯和德尔芬·内托

图片:Berk Ozdemir
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通过 丹尼尔·阿方索·达席尔瓦*

两位经济学家都以自己的方式,在这个国家的历史以及与他们生活在一起的人们的生活中留下了深刻的、不可磨灭的、积极的和最崇高的印记。

“事实上,大学也许是唯一一个只有接受来自自身内部的批评才能生存的机构。如果大学要求其参与者保持沉默,那么它就是在谴责自己沉默,即死亡,因为它的命运就是说话。”
(米尔顿·桑托斯)。

既不是陈词滥调,也不是幻想:安东尼奥·德尔菲姆·内托(Antônio Delfim Netto,1928-2024)的去世以及玛丽亚·达·康塞桑·塔瓦雷斯(Maria da Conceição Tavares,1930-2024)的去世给巴西国民生活带来了巨大的空白。老实说,这是前所未有的震惊。显然,事故很难补救。因此,他们的缺席引发了一种似乎没有什么能够遏制或克服的不适。

康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托各自以自己的方式,在这个国家的历史以及与他们生活在一起的人们的生活中留下了深刻的、不可磨灭的、积极的和最崇高的印记。标记是如此的永恒和构成,当然,在过去的五十年、六十年或七十年中,几乎没有人能够将它们进行比较。因此,品牌将继续存在。作为巴西的非物质遗产。由独特的经验制成。范式 精湛技艺。模型。

许多观察家 — — 经常被令人困惑和肤浅的意识形态所毒害 — — 试图将康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托彼此分开。但从逻辑和事实来看,这是不可能的。他们一直是互补的。每个人都知道。

如今,自称分析师的康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托试图将他们降格为经济学家。是的,他们在经济这个崇高领域工作。但显然它们是非常规的。相反,他们总是在一切事情上, 异常值。当然,例外,非凡。一般都是模仿经典。因此,首先,他们是哲学家。道德哲学家。正如他的永恒大师亚当·斯密、大卫·李嘉图、卡尔·马克思、约瑟夫·熊彼特和约翰·梅纳德·凯恩斯本人一样。因此,实践者 政治经济。从这些角度来说,永远不要屈服于简化 经济学.

康塞桑·塔瓦雷斯(Conceição Tavares)和德尔菲姆·内托(Delfim Netto)就是这样做的,因为他们知道,无论表达的幻想如何,世界都是真实的。而且,通过这样做,他们首先是最敏锐意义上的人文主义者。因此,他们是真正的学者。他们的工艺大师。而是对生命之流的深刻理解。

因此,他们因奉献而务实,因信念而务实,因使命而现实。在他们看来,这一点始终是流动的、确定的。

而且,看到这一点,他真正的同辈人很少——其中,在巴西人中,按年龄和世代划分,也许只有尤金尼奥·古丁(1886-1986)、罗伯托·坎波斯(1917-2001)、塞尔索·福尔塔多(1920-2004)、马里奥·恩里克西蒙森(1935-1997)和路易斯·卡洛斯·布雷瑟-佩雷拉(生于 1934 年,生活在我们中间)值得一提——因此,他们是如此有价值、可靠和全面。

有成功也有错误。但始终充满诚实和信念。

诚实和信念赋予 Conceição Tavares 和 Delfim Netto 传播的必要性。因为他们深知夏天需要很多燕子。没有成为追随者或门徒。但是,继续。有能力接受、携带和传递接力棒的人。而且,从这个角度来看,并重新组合他们的时代,可以说他们两人,康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托,首先是教师/传播者。而且,就他们本身而言,他们是最好的之一。而且,除非我更好地判断,否则它就是在这种情况下并且 他们每个人都最享受存在和存在。因此,巴西大学合并的历史与安东尼奥·德尔菲姆·内托教授和玛丽亚·达·孔塞桑·塔瓦雷斯教授两人的个人和职业轨迹交织在一起,这并非偶然。

说你想说的话,但是,是的:这两位老师,Conceição Tavares 和 Delfim Netto,在他们的一生中首先是建设者和培训者。机构建设者和员工培训师。

而也正是因为这个原因,Conceição Tavares 和 Delfim Netto 待得时间最长、最长、最直接的 USP、Unicamp 和 UFRJ 都对他们的主人的缺席感到遗憾和仍然遗憾。这次缺席远远超出了 USP、Unicamp 和 UFRJ,让一切都变得非常悲伤和灰暗。

悲伤和灰色是因为毕竟,康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托本身就是机构。奇怪的是,这些机构反馈了 社会思潮 由于各种原因,这个时代自然似乎已不复存在。这是一个将智慧、知识诚实、思想和优雅与真诚、个人诚实和信念融为一体的时代。当然,纳尔逊·罗德里格斯(Nelson Rodrigues,1912-1980)经常提及的那些白痴仍然有一定的谦虚,而且距离主宰世界、巴西社会和巴西大学还很远很远。

康塞桑和德尔芬可以无耻地这样说,他们是确认该国文化和知识贫困的道义障碍。以至于他所有的公开表现——手势、言语、存在和外表——即使有争议和不完美,也总是令人信服和严谨。始终有意识地努力防止恶心的蔓延 淡水河谷 在过去的二十年、三十年或四十年里,它逐渐占据了巴西知识和知识的生产和传播空间——大学是最大的目标。

但现在,随着他的缺席、康塞桑和德尔芬的缺席,这种早已因战争而消退和厌倦的支持往往变得更加脆弱。是的,它是脆弱的,因为如果没有康塞桑和德尔菲姆,某种对智力工作的道德承诺的观念正在失去其存在的条件。因此,知识的生产和知识往往保持无害的无关性。而大学——尤其是公立大学——往往会停滞不前、被扼杀和被压垮。

众所周知,道德白痴在各个方面肆虐。每个人都看到,知识分子的贫乏正在逐渐征服其丰富性。这两种现象——道德愚昧和智力匮乏——的协同作用加剧了巴西大学围墙内众所周知的日常生活的熵,从而加速其变形走向毁灭。

关于这一点,达西·里贝罗(Darcy Ribeiro,1922-1997)已经说了很多。在他看来,这是来自远方的东西。这是经过深思熟虑并且缝制得很好的。随着时间的推移,它在将大学(以及整个教育)的落后转变为使命的邪恶计划中暴露了自己。

普遍的问题是,这个项目——在军政府时期启动,之后加速并在 2024 世纪的本季度得到确认——被今年 XNUMX 年联邦教师罢工所暴露,并被确认为残酷而明确的现实。只要记得看就行了。但任何真正想证明一切的人都应该回到今年罢工的气氛中。

这样做,只要有耐心就能完成,无需 人民党持怀疑态度的观察者很快就会注意到,在问题之中,至少有三种反思引发了讨论并充斥着人们的思想。

第一次,大胆的多数派工会捍卫罢工。第二,政府明确拒绝和否认罢工。第三,基于秩序和原则问题,提出中间道路;换句话说,这是对大学的意义、参与者活动的性质以及这个跨世纪机构在巴西社会中的地位进行反思和思考的道路。

就是这样,仅此而已。即支持、反对和既不支持也不反对罢工的立场。因此,这三种反思产生了令人印象深刻的前所未有的、丰富的批判和分析质量。由于网站所发挥的决定性作用,部分原因值得认可 地球是圆的.

冷静地观察整个争论,在罢工的八十多天里,有关这个问题的文章发表了近两百篇。而且,老实说,没有任何文章。这些文章通常内容丰富且意图良好。由来自巴西所有地区和次地区的教师制作。从最偏远的地方到最中心的地方。因此,汇集了几乎所有大学现实的印象和感受。从最古老的到最新的和最新的联邦机构、大学和研究所。因此,创造了当今联邦大学教师职业的最佳和最密集的照片。

就我而言,我以一篇简单的文章开始了适度的合作,这篇文章在罢工开始时、15 月 1 日罢工的第一天在这里发表,标题为 “联邦大学教授罢工”,根据我的理解,可以读作“因此,是否要为联邦教师的罢工辩护,以获得应得的、符合宪法和道德的工资替代,这并不是问题。最根本的事情是恢复力量,诚实地认识到近年来重大的、关乎生存的失败的残酷性,并最终重新认真思考我们联邦大学和其他巴西大学的所有教授的真正目的。”

后来,由于我重申了自己的信念,结果出现了 “远远超出邻居的绿色草坪” 和“逆风航行”。两篇文章是在对话中产生的,总是真诚和尊重,但论点与我相反。我可以在哪里强调这一点 “联邦教师罢工导致了更深刻、更根本、几乎关乎生存的不适。”

并且更详细地强调“将辩论调整到这个音叉,支持或否认罢工变成了一种奇怪的导航。逆风导航。没有指南针,也没有方向。当然,这并不能消除所有联邦罢工行动或拒绝罢工的合法性。然而,不幸的是,它只是简单地,真诚地,间接地,但坚持地向那些认为“巴西大学,除了极少数情况外,是无害的,无害的”的人,特别是墙外的人的工厂泼了一盆水。即便如此,一些人仍在争论罢工会对卢拉政府(不当政府)造成什么影响。”

这些简单的表现——与之前的文章一致, “荒漠化的地基” ——正如你从一开始就看到的,他们主张中间道路。冥想和反思的一种。老实说,这条路很危险。尤其是在系统内没有装甲的情况下旅行时。众所周知,这个系统充满了陷阱,充满了不稳定的地形,并且经常以报复和警告的形式暴露出来。那 栖息地众所周知,讨厌分歧。

但这一次,我不是独自航行,也不是耕耘大海。恰恰相反。罢工一开始,几位具有最高智力素质、技术能力以及道德和精神价值观的教师就进入了共同战壕,真诚地完善了将中间道路强加给每个人的全球性论点。

仅举几例,值得强调的是,Marilena Chaui 教授不可磨灭地提高了她宝贵的讨论水平。 “运营型大学”。然后,UFBA 前校长若昂·卡洛斯·萨勒斯 (João Carlos Salles) 以其富有启发性的建议拓展了他的 USP 同事的指导路径 《奥扎之手》。后来,轮到 UFRJ 前校长 Roberto Leher 教授通过调动几乎没有人知道或至少尚未正确看待的压倒性证据来进一步扩大辩论的认知复杂性。

就这样,Chaui、Salles 和 Leher 三人打破了零售界关于是否支持 2024 年教师罢工的狭隘讨论,并将讨论推向了一个真正不同的层面。真诚地,这一水平的优点是恢复了关于巴西大学的唯一紧迫、必要和有效的辩论,涉及对其意义、性质和尊严的永久探究。简而言之,哪所大学、为了什么而大学、为谁而大学。

很好奇,但事情就是这样。通过这样做,他们重新连接了康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托之战中缺失的一环,即教育。

康塞桑·塔瓦雷斯 (Conceição Tavares) 和德尔菲姆·内托 (Delfim Netto) 一直在巴西高等教育波涛汹涌且充满争议的卓越海洋中航行。从这个意义上说,他们一直是一所公立、有尊严和诚实的大学的坚定捍卫者。一个在智力上体面、文化上相关和政治上参与的空间,以改善巴西社会——即:减少其难题、不平等和不公正。因此,大学反对拖延、停滞、贫穷、自我陶醉和平庸。

康塞桑·塔瓦雷斯(Conceição Tavares)和德尔菲姆·内托(Delfim Netto)在这方面确实是理论性的,但也很实用。以他们用汗水创建的经济系为例。但是,在更普遍的层面上,正是在重新民主化的开始,也就是 1970 世纪 1980 年代到 XNUMX 年代之交的时候,他们——以及所有人——开始注意到巴西大学总体上的落后趋势是严重的、长期的和长期的。加速。但是,在隔离墙之后和之下 快乐的全球化,第一次癫痫发作变成了一场噩梦。

地方主义与世界主义之间的天真的困境变得更加明显。随着大学网络的内部化开始在整个国家内部扩张,一些无关紧要的反应平息了内部性的复杂性与对大型中心的恐惧,但产生了真正的变形和戏剧性——其中一些即使在今天也没有被解决。克服。但更糟糕的是,隔离墙之后的风吹得人眼昏花、耳不听虚,几乎所有的巴西公立高等教育都陷入了技术功利主义的幻想中,面对复杂思维的迫切要求。结果,正如玛丽莱娜·查伊(Marilena Chaui)所指出的那样,为这种被称为“运营大学”的赘生物的出现开辟了道路。

无论如何,值得注意的是,对于那些时代来说, 在实时1990世纪XNUMX年代的暴风雨期间,康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托活跃在其他地方。他们在议会。他们是代表。他们相信政治并将其理解为救赎。

与此同时,在大学围墙内日常生活的肮脏地板上,不安的声音表达了他们的不适。但坦率地说,其中一个人发生了冲突并感到不安。它以其力量、存在和响亮引起共鸣。它的基调令人不安,从今天的角度来看,它具有令人毛骨悚然的预言性。

这是一个奇特的巴西人的声音,他智力超群,像他的同辈弗洛雷斯坦·费尔南德斯(Florestan Fernandes,1920-1995)、塞萨尔·拉蒂斯(César Lattes)(1924-2005)和马里奥·申伯格(Mário Schenberg)(1914-1990)一样闻名于世。这是来自巴伊亚的一个人的声音,他在布罗塔斯长大,最初在萨尔瓦多接受训练,他的名字叫米尔顿·德·阿尔梅达·桑托斯(Milton de Almeida Santos,1926-2001)。我们所有人都无法回避和难忘的大师。

米尔顿·桑托斯和许多其他杰出的巴西人一样,在 1964 年之后遭到军方的弹劾、迫害、逮捕、羞辱和虐待。但是,与许多人不同的是,他从未失去希望或尊严。米尔顿·桑托斯并没有出卖或放弃他的信念。

也许,也正是因为这个原因,至少可以说,他返回巴西以及在殉难后重新融入巴西大学系统显然是复杂、喧闹和曲折的经历。

简而言之,他没有被 CEBRAP 安排录取,在 UFRJ 遇到了困难,并且在尝试融入 USP 时也遇到了困难。

但是,一旦融入这个国家最重要的大学,他就扩大了自己的差异。

这里的情况并非如此,他的作品的政治、道德、知识和审美影响,例如 为了新的地理 (1978) 第三世界地理学家的工作 (1978) 被分割的空间 (1978) 公民空间 (1987) 空间的本质 (1996)和 为了另一个全球化 (2000)。任何地理学家——或者任何受过良好学术训练的人——都知道这是什么意思。

同样不值得过多记住或强调的是,这位杰出的巴伊亚人和布罗塔斯公民于 1994 年获得了沃特林·路德奖,这是在他的专属活动领域中的一种诺贝尔奖。但是,对于那些心存疑虑或认为众所周知,杂种情结与这位杰出巴西人的天才相遇,值得一提的是举世闻名的大卫·哈维 (David Harvey)、保罗·克拉瓦尔 (Paul Claval)、伊夫·拉科斯特 (Yves Lacoste) 和爱德华·索亚 (Edward Soja)——仅举几例最著名的人 职业 很常见——他们只会在一段时间或很久以后才会获得相同的奖品。

因此,毫无羞耻地说,米尔顿·桑托斯确实是才华横溢、独一无二的。

尽管如此,他在 USP 的同行决定于 1997 年授予他 USP 荣誉教授的光荣称号。米尔顿·桑托斯当然非常高兴地收到了这一消息。

但是,与许多处于类似情况的同龄人不同,他利用这个机会对巴西大学的情况进行了大胆的谴责。

活着的人都记得。任何只是听说过这件事的人,请相信我:他的示威一点也不温和。

知识分子与停滞的大学 是他的头衔。时间是 1997 年,月份是 28 月。这一天,XNUMX号。

米尔顿·桑托斯以一首对知识生活中的障碍和失败的好奇颂歌开始了他的演讲,强调“一个思考的人,因此几乎总是发现自己在思考中孤立,必须知道所谓的障碍和失败是这是可能取得胜利的唯一途径,因为只有真诚的想法才能在经过荆棘之路后取得胜利”。

但后来,他提请人们注意这样一个事实:这条“荆棘之路”正在被当前大学模式强加的大学野心主义所破坏。在他看来,功利主义只能导致墨守成规和思想的沉默。最后,他当然明确表示:一所不思考或不允许思考的大学不是真正的大学。

演讲继续进行。后来,他预言“相信未来也意味着确信哲学学院的作用就是批评的作用,即建立一个关于世界是什么、国家是什么、什么是全面的、动态的愿景”。这个地方是什么,谴责的作用,就是明确地宣布什么是世界、国家和地方,把这一切大声说出来”。

他接着说,“这种批评是知识分子自己的作品”。

哲学家之前真正实践过的著作。但是,在现代,人文工匠的宝库。换句话说,就是那些在职业上认真从事艺术、哲学、地理、历史、文学等领域的人。毕竟,这些人受过培训并愿意在知识构建过程的横向复杂性的不可通约性的十字路口航行。他再次明确表示,没有人,大学根本就不存在。或者,当他们坚持生存时,充其量也注定会陷入贫困。

是的:就这么难。但坦率而真实。并且,真诚地, 知识分子与停滞的大学值得一读再读、沉思和理解。

当然,在诊断巴西大学的事故方面,没有人比米尔顿·桑托斯更直接、诚实和准确。早在 1997 年,直到 2001 年他去世之前,他就引起了人们对这场长期危机的关注。毕竟,这是意义和身份之一。多年来,这场危机只会让情况变得更糟。

情况之所以如此,首先是因为智力、文化和道德的贫困实际上已经占据了一切。因此,如今,大多数大学生已经对这个问题变得漠不关心。部分原因是他们没有参与讨论的认知能力。部分原因是,老实说,我什至不知道它是关于什么的。

所以,是的:阅读米尔顿·桑托斯。而且,当你这样做时,你会意识到一个显而易见的事实:没有一所大学没有人文学科。但是,就像生活中的一切一样,这可以用不同的、临时的方式来理解。谁知道呢,也许用一个更温和的公式来简单地表明大学的命运取决于人文学科的命运。

当米尔顿·桑托斯澄清这一认识时,巴西正处于军事政权、柏林墙、苏联集团的终结和全球化普遍开始之后。此后,进入21世纪,整个情况变得更加复杂,大学的情况也随之变得更加复杂。

从一开始,该国的高等教育机构网络就得到了全面扩张。当然,这导致了机构数量的增加。但与此同时,奇怪的是,大学的数量却没有增加。否则,谁知道,它甚至可能会减少。它的减少是因为,渐渐地,人们所理解的大学变成了别的东西,老实说,我们真的不知道它是什么。

但读完米尔顿·桑托斯之后,原因就变得清晰起来。从容地恢复本世纪初以来高等教育机构加速扩张的进程就足够了。

任何这样做的人都会很快注意到,尽管看起来令人难以置信,但总的来说,人们很少或根本没有真正的兴趣去重视人文学科在新机构中的地位。人们必须相信,这并不是简单的粗心或疏忽。这是一个项目的延迟。从这个角度来看,大学的棺材变成了一个使命。因为,很明显,2003-2005年间白手起家或从其他机构中解放出来的机构总体上没有兴趣在艺术、哲学、地理等知识和知识的基本领域创建真正一致和相关的课程。 、历史、信件等等。

这种不可原谅的疏忽,其最终后果,违背了巴西大学的宗旨。这是因为,如果没有人文学科在这些全新的、全新的机构中的潜伏,一两代巴西人的形成就完全畸形,以至于损害了“构建全面的、动态的世界观”。社会内部。

因此,不可否认的是,知识匮乏已成为世界各地的常态,并为一个真正愚蠢的人登上共和国总统铺平了一条安全道路。牛奶洒了。每个人都看到了,每个人都知道。

从2013年8月到2023年2024月XNUMX日的夜晚是巨大的痛苦。但是,如此,也不是没有道理的。而XNUMX年联邦教师的罢工只是增加了事故的可信度,并凸显出情况比米尔顿·桑托斯想象的要糟糕得多。

巴西大学经过二十年或二十五年的扩张/变形,在学者中产生了大多数人,他们没有任何能力或敏感性来注意到各种知识领域和知识中的无限微妙之处。毫不羞耻地说,基本事物的概念已经丢失,例如人文与科学(人类或自然)之间的区别。

鉴于此,老实说,最好保持沉默。但随着沉默,大学——没有人文学科——就消亡了。因为正如米尔顿·桑托斯所预言的那样,“事实上,大学也许是唯一一个只有接受来自自身内部的批评才能生存的机构。如果大学要求其参与者保持沉默,那么它就是在谴责自己沉默,即死亡,因为它的命运就是说话。”

因此,一切除了非常悲伤之外,还非常严肃。

也许,现在,看到整个画面的严重性,我们意识到康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托在没有陈词滥调或幻想的情况下被遗漏了多少。

康塞桑·塔瓦雷斯和德尔菲姆·内托的演讲充满着迷。不要为了说话而说话。但在讲话中——现在也许可以理解——推迟了终结的沉默。从大学的结束和成为的结束。

*丹尼尔·阿方索·达席尔瓦 Grande Dourados 联邦大学历史学教授。 的作者 远远超出蓝眼睛和其他关于当代国际关系的著作(工业品质量指数)。 [https://amzn.to/3ZJcVdk]


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