通过 若奥·拉纳里·博*
对导演的电影的评论 阿里·阿斯加里 (Ali Asgari) 和阿里雷扎·哈塔米 (Alireza Khatami) 在电影院放映
“然后太阳变冷了,肥沃的土地离开了地球。”
(法罗赫扎德)。
伊朗编年史 这是阿里·阿斯加里 (Ali Asgari) 和阿里雷扎·哈塔米 (Alireza Khatami) 于 2023 年拍摄的电影的简单标题:最初的标题取自福罗·法罗赫扎德 (Forough Farrokhzad) 的一首诗,是《尘世诗句》(Earthly Verses)。法罗赫扎德 (Farrokhzad),作家兼电影制片人,出生于 1935 年,死于车祸,于 1967 年去世. 他的写作阐释了日常经验,无意引导、教育、领导……这是整整一代人经历彻底变革的痛苦和快乐的准确写照。正如您的一位读者 Farzaneh Milani 所说。
除了商业目标之外,导致翻译电影标题的心理语言操作无疑值得单独研究:不幸的是,在这种情况下,它反映了贫困。美国经销商逃脱了陷阱,推出了名为“Terrescial Verses”的产品。导演们对福罗的敬意并不是间接的——同时,它反驳了这首诗的现代主义传统和 1979 年后伊朗电影的视角,关注伊朗伊斯兰共和国当代的神权独裁主义。
所有这些,勉强总结一下, 无意引导、教育、领导……一幅极简主义和诗意的肖像,短暂地捕捉到了传统上所谓的心态的微小而短暂的相互作用,以及该术语所暗示的所有历史责任。 “中有九集或小插曲”伊朗编年史”,九个字:固定镜头,某人被审问或审问,一个眼神,旁观者的观点与审问者权威的观点一致。原则上,每次审讯中都没有编辑——表演时间是实时的,小说和纪录片以一种不可能的方式融合在一起。
在第一张照片中,我们看到一名年轻人站在公证人面前,坚持要求他和他的妻子给他们的新生儿取一个名字——戴维。员工拒绝了,这不是伊斯兰名字,也不是伊朗名字,或类似的名字:并问道, 你最喜欢的作家是谁? “Gholam Hossein Saedi,”年轻人回答道。一 私人笑话 据维基百科报道,对于伊朗观众来说,古拉姆实际上是一位左翼作家,是该政权的敌人,1979 年之后流亡巴黎。官僚似乎不懂讽刺而坚持,总是隐藏在对面的镜头里, 为什么不只是侯赛因?年轻人回答说侯赛因是阿拉伯人,而不是伊朗人。
接下来,在一家充满西方资本主义恶魔气息的购物中心里,赛琳娜:她八九岁,戴着耳机,穿着米老鼠衬衫,随着 TikTok 的节拍跳舞。在场外,女性的声音讨论着适合某个活动的服装,遮盖身体和头发的东西,面纱,臭名昭著的衣服 盖头。赛琳娜进出画面,直到她的身体变成伊斯兰的自动化身体。母亲虽然不情愿,但还是接受了这个转变。一旦磨难结束,女孩就会脱掉多余的衣服,回到 TikTok。
纳尔逊·罗德里格斯 (Nelson Rodrigues) 会说,在这里,显而易见的是——这块布被称为 盖头 它是伊朗这个强大国家中最政治化的文物,伊朗是人类的文化粮仓之一(古希腊人知道这一点)。宗教警察称,2022 年,年轻的库尔德人马赫萨·阿米尼 (Mahsa Amini) 被捕并死亡,随后发生了大规模抗议和可悲而可怕的处决,原因是头巾的错误使用。近 90 万伊朗人的政治未来就取决于这块简单的布。改革派的大胆提议是使其选择性使用。
在另一集中,20 岁出头的应用程序司机萨达夫 (Sadaf) 试图取回被当地机动车辆管理局 (DMV) 扣押的汽车 - 监控摄像头拍到她没有戴头巾。萨达夫坚持她的隐私权,但对话者无视她并匆忙去吃午饭。
接下来,另一位年轻女性 Faezah 在工作面试中感到尴尬和害羞,她可以不戴头巾工作(这是一家私营公司)。然而,这一慷慨的提议却隐藏着一个严重的性别歧视目的——违反宗教经典会引发掠夺性诱惑。
对于伊朗电影制片人来说,生活并不轻松,这并不是什么新鲜事,对于阿里·阿斯加里来说也不会有什么不同。演出结束后返回德黑兰“伊朗编年史在戛纳,他的护照被没收,以阻止他参加国际电影节,更糟糕的是,他还受到逮捕的威胁,特别是如果他坚持导演电影的愿望的话(阿利扎·哈塔米住在加拿大,被排除在镇压之外)。愤怒)。
阿斯加里和哈塔米电影中相继出现的小插曲最终表明,一场镇压和限制的镜像游戏——在我们眼前上演的电影内外。
*若奥·拉纳里·波 他是巴西利亚大学(UnB)传播学院的电影教授。 除其他书籍外,作者还包括 俄罗斯人的电影,苏联人的电影 (时间集市)。 [https://amzn.to/45rHa9F]
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原标题 Ayeh haye zamini
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