通过 何塞·雷蒙多·特林达德*
维护以自治为定义的国家计划和构建反对资本主义和帝国主义的社会观点
这篇简短的文章讨论并反思了最近的古巴和巴西事件。 在拉丁美洲反革命和持续社会斗争的时代，尤其是在巴西作为非理性阴影强加的历史挫折现在正受到街头纠纷的可信质疑的时候，批判性地回归古巴革命经验对我们来说似乎是一种讨论我们大陆未来的强大邀请。 然而，古巴的经历变得更加可怕，超越了它的起源和其领导人的叛逆，它成为一个特殊的案例研究，研究忍受愚蠢的大陆封锁，这种封锁会打破任何其他国家并且持续了 60 多年。。
我们可以说，在某种程度上，古巴革命实现了并且在当前背景下它仍然实现了，尽管存在一些问题，第一批拉丁美洲马克思主义者之一的历史光辉，由于他的敏锐和强烈的现实感, 设想建设一个适当的拉丁美洲社会主义项目将是一个“英雄创造”，我指的是何塞·马里亚特吉，他在 1930 年代的一篇文章中劝告拉丁美洲的社会主义“不能是任何其他历史实验”，很可能是由于对美帝国主义的抵制程度而导致的不寻常的社会和“英雄”组织能力的结果。[1]
是什么让古巴和它的革命变得如此不同，是什么让古巴人民对北方“利维坦”的巨大压力如此有弹性，在当前的新自由主义时刻非常强烈地支持帝国主义资本主义的经济逻辑，以及，即使面对真正的苏维埃社会主义，它仍然保持着主权自治和社会主义建设的观点。 63年过去了，古巴革命的魅力依然不减，发生的相互作用和社会经济变化包含许多值得分析的因素，以及国际资本主义和帝国主义刽子手的新压力，以及经济封锁所带来的困难已经使任何社会崩溃。
为了进行分析和阐述，我们利用了马克思主义的依附理论，我们已经在本网站发表的其他文章中做了一些事情，但是指导我们的认识引起了对依附的历史形式的串联，被强加到拉丁美洲，以及古巴革命如何代表拉丁美洲社会打破这些形式的依赖的独特时刻。
近几十年来，拉美社会对中央资本主义的依赖特征加剧，高科技生产中心与边缘地带的矛盾不断加深，越来越注重自然资源的生产，生产再初级化的格局，经典的新水平“不平等交换”的矛盾，依赖国家出口的基本产品不需要引进内部开发的技术来扩大积累，生产是基于劳动力过度开发或自然资源密集开采的机制，或更多最近的术语是越来越多的“剥夺积累”。[2]
对工人的过度剥削是附属国生产的一个基本特征。 鉴于使工人处于这种情况的条件，可以观察到劳动剥削的三种基本机制 - 工作强度的增加，工作时间的增加和工人消耗的减少，超出其正常限度，工人没有必要的条件来取代其劳动力的磨损，这体现在大多数拉丁美洲人口的悲惨生活条件中，尤其是在巴西等现实中。
正如另一篇文章中所讨论的（https://dpp.cce.myftpupload.com/as-formas-historicas-da-dependencia/)，可以区分四种历史依赖形式，首先，受世界经济发展规律的制约； 由资本主义中心的主导经济关系类型及其扩张方式决定，最后，由边缘国家存在的经济关系类型决定，这些经济关系被纳入由资本主义产生的国际经济关系网络中的依附状况。资本主义扩张。
拉美国家陷入历史依存形态，有过部分断裂和更大程度国家主权确立的经历，但周期性地在很大程度上回归到结构性边缘状态。 古巴的情况是根本性的，因为发生了根本性的破裂，以及革命进程的发展如何导致需要仔细分析的模型，这主要是由于在如此长的时期内实施的孤立和残酷的经济封锁及其反抗。
最初形式的依赖（殖民地和金融工业）所施加的条件导致内部市场的存在受到四个因素的限制：（i）大部分国民收入来自出口，由出口部门控制。 因为在古巴的情况下，它主要是美国人； (ii) 劳动力受到各种形式的超级剥削，限制了其消费能力； (iii) 这些工人的一部分消费是通过自给经济进行的，自给经济起到补充他们收入的作用，并在经济萧条时期作为避难所； (iv) 大部分累积盈余以利润和利息的形式汇往国外，不仅限制了国内消费，而且限制了再投资的可能性。
第三种依赖形式，即技术工业依赖，基于定义欠发达的连续性的两个限制得到巩固：保留产生外汇的传统出口部门以及与高度集中生产的机械二级市场的耦合国际市场和集中化，基本上阻止了生产机器和新技术的部门在外围国家的扩张。
第四种依赖是从 1990 年代开始建立的，回归到生产专业化的依赖模式。 拉丁美洲进入 XNUMX 世纪的标志是经典依赖形式的复苏迹象，但它构成了一种新的资本再生产模式，几乎在每个地区都建立了这种模式，其中心是农业和矿产商品的生产专业化以及国家主权的日益丧失容量。
维持由自治定义的国家项目的能力以及反对资本主义和美帝国主义本身的社会观点的构建，使古巴革命成为分析后革命社会的里程碑，无论是由于其持久性（60 年） ，要么是因为它所处的不利条件，要么是因为帝国的临近，尤其是在危机和前苏联解体之后，近几十年来强加了新的世界资本主义新自由主义动力。
古巴在革命前的发展方式与巴西和阿根廷等国家的发展方式非常相似。 包括当时古巴经济相对于其他拉美国家的比重，其经济在1950年是拉丁美洲第五大经济体，仅次于巴西、阿根廷、墨西哥和委内瑞拉。 岛上从未建立过机械生产部门，而且与大陆其他地区一样，进口替代过程仅限于消费品，维持了食糖生产和向美国市场供应的条件。
古巴与前两种历史形式的依存关系密切相关，值得注意的是，从属条件既给予了英国，也主要给予了美国。 制糖业的奴隶殖民制度与巴西东北部发展起来的制度相似，[3] 要么是因为基于黑人奴隶制的生产方式，要么是因为成为出口飞地的条件。
广泛的糖业制度吸收了所有的工作和所有的土地，吸收了岛上的财富并将一切变成了可出口的“白色黄金”，在土壤中留下了贫瘠的痕迹和人口的贫困，即使它构成了，在它的身边，一个“为其欺骗性的财富锦上添花，同时让古巴依赖它的人”的“贪官”。[4]
这种以单一产品的生产和出口为中心并建立在奴隶制基础上的殖民依附关系在整个 XNUMX 世纪随着美国资本的影响力和控制力的增加而发生了表面上的变化。 与其他依赖经济体一样，经济形式“出” 古巴革命前的社会和经济形态，以单一种植糖为基础，存在于两个主要条件下：世界经济的周期性节奏及其获取糖的能力，以及通过扩大耕地扩大生产的能力，这是因为在这些主要出口经济体中，劳动力从来都不是问题。
就古巴而言，还有第三个问题，即它对美国市场和美国对食糖生产系统控制的主要从属关系。 美国对古巴内政的干涉由来已久，值得记住的是，在古巴独立战争后不久，1902 年通过了一项宪法修正案（普拉特修正案），允许美国行使干涉权。 “维护古巴独立”。[5] 就这样，古巴实际上成为了美国的保护国，就像波多黎各一样。 因此，在革命前夕，“古巴几乎把所有的糖都卖给了美国”，“北美的 47 个糖厂占总糖区的 XNUMX% 以上”。[6]
第二种和第三种依赖形式植根于古巴的农业出口条件，以及以糖厂和美国银行的金融控制为中心的工业生产循环，发展了一种动力，其中生产专业化逻辑成为关系的主要基础古巴和美国之间。 1959 年发生的革命破裂使古巴处于第三种依赖状态。
值得强调的是，拉美社会的依赖性与主权受限有关，因为美帝国主义吸引力的存在限制了我们各国的行动能力和地缘政治自主权。 应当指出，古巴革命是由争取独立的民族斗争推动的，不断寻求建立一定的国家主权能力，其核心是地缘政治、生产、技术方面和改善人民的生活条件轴。 因此，考虑到上述方面，主权成为革命争论的中心，只有当革命者清楚美国的监护和不发达地区的维持不是自主的时，它才会成为关于社会主义经济再生产模式的争论问题，但结合起来。
关于古巴革命的辩论，考虑到它的连续性和不断革命的想法，主要是在美国地缘政治力量加强所带来的新形势下，一方面，与依赖的断裂程度和扩大前一时期的主权方面（仍然存在苏联）。 古巴革命的文化成熟程度，从社会的自治组织及其干预和自我组织的水平上一瞥，使该社会有可能发展出一种模式，使古巴摆脱对其他拉丁国家的有限主权美国。
尽管这个大陆邻国具有意识形态吸引力及其无耻的富裕，但该岛的社会一直持续到现在并发展出一种反主流文化，一种反对商业主义的愿景和 Mephistopheles San 的“一切都可以买到”的文化。 然而，它也建立了一种基于某种类型的协会、环境保护和人口生活质量的生活方式，这些都是在世界资本主义的非理性转向中非常有必要考虑的因素。
古巴拥有拉丁美洲最好的人类发展指数（HDI），遥遥领先于大多数大陆大国（墨西哥、巴西、阿根廷），根据 UNDP（联合国开发计划署），加勒比国家排名第 67 位古巴在世界188个国家中名列前茅，出生时预期寿命79岁，25岁以上人口平均受教育11,5年，在联合国评估的30个国家中居第188位（联合国).[7]
革命进程的维持使得无论真正的苏维埃社会主义是否结束，面对美国帝国主义势力及其长达 60 多年的大陆封锁的罪恶状况，古巴仍能保持不受限制的主权正如古巴医生在最近的 Covid-19 流行病中所采取的行动所证明的那样，能力和人道主义影响力不仅适用于其人民，也适用于其他人民。
Em 历史会为我开脱, 菲德尔卡斯特罗在他被捕之际的历史性自卫，在接管蒙卡达军营的尝试失败后，未来的革命领袖表示，何塞马蒂的书无法到达他的手中，因为他认为 26 世纪XNUMX 月 XNUMX 日运动背后的革命者和策划者。[8] 因此，很明显，在成为社会主义者之前，古巴革命是一场维护国家主权的运动。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 也有类似的想法，他提到了“民族主义”的各个方面和“古巴民族革命的特点”。[9]
关于这一革命经验的决定性、局限性和特殊性的争论将继续，但不可否认的是，即使面对国际禁运的加强和美国大陆封锁的罪恶政策，古巴仍顽固地重新进入国际地缘政治和通过提供极其优质的医疗服务和生物技术，使中国成为 XNUMX 世纪的第三个十年，成为一个拥有自主权和创新精神的人民共和国。
未来似乎确立了古巴人民传奇的连续性，即使面对日益增长和愚蠢的美国帝国指挥权。 所有国家的民主人士和社会主义者都有责任捍卫古巴的经验并要求结束美国的罪恶经济封锁。
*何塞雷蒙多特立尼达 他是 UFPA 应用社会科学研究所的教授。 作者，除其他书籍外， 对公共债务和资本主义信用体系的政治经济学的批判：一种马克思主义的方法 （CRV）。
笔记
[1] 何塞·卡洛斯·马里亚特吉。 为了印美社会主义. 选择与介绍：Michael Lowy。 里约热内卢：UFRJ 编辑，2011 年。
[2] 大卫·哈维。 新帝国主义. 圣保罗：洛约拉出版社，2004 年。
[3] 富尔塔多，塞尔索。 拉美经济：历史形成与当代问题. 圣保罗：Companhia das Letras，2007 [1969]。
[4] 加莱亚诺，爱德华多。 拉丁美洲的开放脉络. 阿雷格里港：L&PM，2010 [1970]。
[5] AYERBE，路易斯·费尔南多。 古巴革命. 圣保罗：UNESP 编辑，2004 年。
[6] 加莱亚诺，爱德华多。 拉丁美洲的开放脉络. 阿雷格里港：L&PM，2010 [1970]。
[7] 见 http://hdr.undp.org/sites/default/files/hdr_2019_pt.pdf
[8]卡斯特罗，菲德尔。 历史会为我开脱. 圣保罗：阿尔法 – 欧米茄，1979 年。
[9] FERNANDES, F.. 从游击战到社会主义：古巴革命。 3.ed。 圣保罗：大众表达，2012 年。
