通过 马塞洛·吉马雷斯·利马*
在全球危机时期,重申具有明显独裁和好战性质的跨国项目告诉我们,在大众领域需要采取各种举措
我们正处于 2024 年初。雅伊尔·博尔索纳罗 (Jair Bolsonaro) 对他任期内报道的无数罪行负有责任,但他仍然频繁出现在媒体页面和屏幕上、聚集支持者、拜访他在阿根廷的新自由主义极端主义同事等。那么可以说,这位前总统和职业政治家迄今为止一直在自由和逍遥法外,享受着“虚拟特赦”,这种特赦虽然没有宣布,但效果却丝毫不减。
正如他最亲密的同伙此刻自由自在,包括他的直系亲属、助手、支持者,还有赞助商、金融家、支持2016年政变、支持混沌队长选举和暴政的军方领导层、记者贾尔·博尔索纳罗任内的副记者、通讯垄断家族、各种机会主义者以及许多其他合作伙伴、受益者、庇护者和权力食客。从这个意义上说,STF对他的取消资格看起来只是对巴西极右翼领导人的象征性惩罚,实际上是一种可以规避的惩罚。
观察到由于程序和保障措施而导致的缓慢与正义同质,就会忘记卢拉在 2018 年在 STF、正义和媒体中相同人物的支持下被起诉和逮捕的速度,今天公开宣布和赞扬作为民主和法治的无畏捍卫者,正如每个人都知道或应该知道的那样,对于所有公民来说,民主和法治是相同的或应该是的,即使我们在这里观察到的速度存在明显差异。
谈论“雅伊尔·博尔索纳罗政府的罪行”实际上本质上是在描述一个只有在 2016 年针对迪尔玛·罗塞夫、针对劳工党以及最终针对巴西人民的政变之后才可能出现的政府。雅伊尔·博尔索纳罗 (Jair Bolsonaro) 就任总统是与该国法律制度相关的犯罪行为的结果,这些行为是在国家机构内与私营部门勾结并直接对抗 2014 年选举迪尔玛·罗塞夫 (Dilma Rousseff) 的多数派的意愿而推动的。统治阶级各阶层推动的法律和媒体压力。
这些片段在 21 世纪更新了针对始终不稳定的共和秩序的百年政变历史,其本身始于 19 世纪末宣布共和国时被许多历史学家描述为军事政变,以及在一个寡头权力以确保在任何和所有必要的变革过程中维持社会阶级分裂为主要目的和“强加条款”的国家中,所谓民主秩序的脆弱性以及每个能够以任何方式(无论是明示还是非明示,甚至是最低限度)改变国家权力集中状况的人。
如果说雅伊尔·博尔索纳罗政府的起源和后果都是严格的犯罪行为,这一事实也被针对这位前总统在其任期内的作为和不作为的众多法律诉讼所证明,那么最重要的是在大流行期间,它达到了最严重的程度。不负责任、疏忽和犯罪行为的严重程度导致该国超过 700 万人死亡,其中许多死亡本来可以通过对卫生、经济、行政挑战等进行合理、平衡、无私的指导和管理来避免。时期。
西班牙裔美国哲学家乔治·桑塔亚纳 (George Santayana) 在 20 世纪初曾说过,那些记不起或无法记住过去的人注定会重蹈覆辙。在我们之中,无能可以被认为是一种主动的障碍计划,即超越我们真实或想象的个人或集体倾向和能力,作为主导群体的权力计划,作为阻碍和强加意义的计划过去通过传统修辞、所谓的亲切社交和民族历史来呈现自己,作为对当前权力结构的重申,并具有批准当前权力结构的作用。 现状.
人类的时间是由记忆和预期组成的,当下的经验将过去的经验置于时间中的反思中。我们因时间而遭受痛苦,以至于我们意识到构成人类状况的有限性。另一方面,人类时间同样本质上是创造的时间,是内在生产和新现实和新意义出现的时间,当它作为自主创造完成时是有意识的创造,它是作为对人类价值观的肯定而发生的。自由与自由,人类团结。
人类行为是一种及时的行为,意味着反思和选择,今天的必要决定准备和预测未来的行动和决定,涉及回顾、对所采取路径的记忆以及对可能的未来的展望,并在某种程度上暗示想象力是基础作为揭示当前现状的能力和活动。
因此,未来是基于当前的经验而设计的,但与过去不同的是,未来是一种可能性,是完成行动和意义的时间。然而,从活跃的遗产和当前集体意义的建构的角度来看,过去同样是一种可能性。
反思过去就是了解过去和现在的特殊性,了解连续性和断裂性相互交叉、多重、动态、镜像和折射的时间维度。它知道是什么使我们成为必需品,从那里开始,什么使我们做出选择,以及我们今天可以做什么来进入未来,作为一个有利于现实和象征性更新的维度。
历史记忆是一个战场,在其中面临着多样化和冲突的意义,在记忆和遗忘之间的选择性冲突中做出决定,关于决定我们是谁以及我们能够和想要成为什么的意义和价值观。
现代巴西历史经验的一个面貌是,转型被打断、变革不彻底、不断推迟关键决策的举措、一种强迫性地周期性地重复社会事实上的民主化进程中的某些进步和许多挫折。结果,普遍的优柔寡断状态反复出现,在不同方面和不同背景下,对巴西人的自我意识产生了负面影响。
反对长期专制(混乱)秩序的代理人、仆人和受益者的有罪不罚现象,这种秩序使该国的历史成为人民主权的长期障碍,反对公民语言的退化,造成意义和价值观的洗牌,反对这种现象弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 将其描述为上世纪 80 年代中期从军事独裁向受保护民主过渡的“精英和解”,即反对不断更新的保守派协议、人民法院审判罪行的计划博尔索纳罗在大流行病中的演讲,由大赦不再集体宣言组织。
除了其“主题性”陈述和目标、紧迫性和当前性之外,人民法院还是一项范围更广的重要举措,是反思巴西过去和现在“现状”(即过去)所做的事情的工具。由于统治阶级将所谓“精英”与民众阶级之间的权力关系、他们的倡议及其在国家现代历史上的代表之间的根本问题强加于人。
在全球危机时期,重申一个带有法西斯幌子的、具有明显独裁、好战、压迫性质的跨国计划,作为危机中对新自由主义的支持,告诉我们需要在大众领域采取各种举措。人民法院在其具体层面上有助于澄清情况、唤醒和加强对巴西社会当前挑战的认识。人民法院有助于加强当下的历史想象力,反对当时典型的象征性苦难和强加于良心的安静主义。从这个意义上说,它超越了特定的和结合的意义或维度,并增加了克服我们当前的实践和意识形态僵局所必需的举措。
*马塞洛·吉马良斯·利马 是一位艺术家、研究员、作家和教师。
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