人权宣言

多拉·隆戈·巴伊亚,Liberdade(Avenida Paulista II 项目),2020 年纸本丙烯、水性笔和水彩 29.7 x 21 厘米
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通过 埃拉尔多·苏萨·多斯·桑托斯*

《世界人权宣言》不仅没有规定反抗压迫的权利,而且其设计目的也是为了不让这项权利带有政治色彩。

10 年 2023 月 75 日,上周日,《世界人权宣言》迎来了 XNUMX 岁生日。 在庆祝活动期间,该文件作为抵抗暴政和压迫的关键法律和政治工具的重要性再次被提及。 第二次世界大战和大屠杀的恐怖之后,《世界人权宣言》将开启一个尊重人类尊严的新时代。

从这个意义上说,在历史书籍和法律手册中发现《世界人权宣言》继承了法国大革命期间撰写的《人权和公民权利宣言》(1789年)的说法并不少见,该宣言的第一条规定:“每个政治协会的目的都是保护人类自然的和不可侵犯的权利。 这些权利是自由、财产、安全和反抗压迫。” 或者说,1948 年的《宣言》恢复了 1793 年《宣言》的核心要素,该宣言在其第三十五条中声称,“当政府侵犯人民的权利时,起义对于人民和人民的每一部分来说都是最神圣的”权利和最不可或缺的义务”。

然而,我们决不能忘记,与1789年和1793年的宣言相反,《世界人权宣言》并没有在其条款中列出抵抗压迫的权利。 和 没有 前言 这种抵抗的主题是:“考虑到人权必须受到法治的保护,这样人类才不会被迫反抗暴政和压迫……”。

毫无疑问,在这段话中确定抵抗权是合理的。 例如,历史学家约翰内斯·莫辛克(Johannes Morsink)认为,从这个意义上说,它是一种“被淹没的权利”。 然而值得注意的是,这并不完全是一种权利,而是一种现实的观察:如果人权得不到保护,人类就会诉诸反抗暴政和压迫。 没有明确规定人类有这样做的人权。 相反,序言的文字听起来像是对那些试图反对保护和落实人权的新国际制度的政府的警告,而不是为了保护那些抵制此类政府暴政的人。

《世界宣言》的这段文字这样写并非​​巧合。 作为 艾玛·麦金农 在他关于XNUMX世纪人权重塑的著作中透露,该文件起草委员会的相当一部分人直接反对抵抗压迫的权利的想法。 该委员会的文件揭示了这样一种看法,即这种权利将被用来为反对欧洲帝国和美国白人至上的革命辩护。 现在,这并不是《世界人权宣言》概念背后的主要政治参与者英国、法国和美国政府的意图。

例如,埃莉诺·罗斯福拒绝在文件中纳入抵抗权。 然而,加拿大法学家约翰·彼得斯·汉弗莱 (John Peters Humphrey) 坚持认为,这项权利应包含在《宣言》中,并包含以下条款:“每个人都有权单独或与他人一起抵抗压迫和暴政。” 该委员会的法国代表勒内·卡桑(René Cassin)则辩护说,汉弗莱的提议应该被接受,但用更准确的话说:“每当一个政府严重或系统地侵犯人权和基本自由时,个人和人民就有权反抗压迫和反抗。”暴政,但不影响他们向联合国上诉的权利。” 在辩论中,达成的妥协是将抵抗的提及降到宣言序言中。

因此,从历史的角度来看,《世界人权宣言》不仅没有规定反抗压迫的权利,而且其构思的目的也是为了不让这项权利在其起源的国际法中具有明确的政治轮廓。第二次世界大战后。 该宣言的目的不是为了证明反抗殖民和帝国压迫的合理性,而是为了提供一种可能性,即殖民和帝国的潜力可以证明反抗压迫的合理性,其假定的目的是保护被殖民者的人权。世界。

这并不是否认通过《国际人权法案》等其他法律文书取得的胜利,以及随后国际法的重新调整为抵抗的合理性铺平了道路,尽管主要是以太平洋抗议的形式。 相反,它是关于认识到起草《世界人权宣言》的过程以一系列话语斗争为标志,其目的不仅是防止纳粹德国等极权主义政权的复活,而且是为了保护当前的极权主义帝国主义秩序。

如果是政治行动者起草了《宣言》,那么就没有抵抗压迫和暴政的人权。 最重要的是, 阿尔及利亚战争期间 (1954-1952)——因此,在反对法兰西帝国的反殖民斗争中——《世界人权宣言》以及 1949 年《日内瓦公约》及其《附加议定书》在实践中被解释为保证抵抗权。

从对 1948 年《宣言》的解释出发,受到对 1789 年和 1793 年革命宣言的启发,阿尔及利亚革命者试图利用新的国际法从法律角度为他们的斗争辩护。 正是他们——而不是资本主义和帝国主义列强的善意——在人权理论和实践中重新聚焦了抵抗权的理念。

正如我们所看到的,雷内·卡辛为将抵抗权纳入《宣言》辩护,多年后,他为镇压阿尔及利亚独立斗争辩护。 对雷内·卡森来说,抵抗权的目的是保护像维希法国这样纳粹占领下的法国人,而不是法国殖民地的人民。 反殖民暴力无法与法国的暴力相提并论,因为法国政权在《世界人权宣言》中重新阐述的其文明使命中,将寻求将人权带入阿尔及利亚。

鉴于法国大革命以来的政治历史,法国将站在人权一边,而不是阿尔及利亚革命者。 而且这不会是一场国际武装冲突——只是法国领土上的叛乱——因此《日内瓦公约》不适用,战争罪只能是正当的紧急措施。

尽管有其历史,我们有理由庆祝《世界人权宣言》75周年,并相信,在此期间,它在反对暴政和压迫的斗争中发挥了重要作用。 但最重要的是,阿尔及利亚战争期间和之后反帝革命者的鲜血使对该文件的解释变得激进。 从巴勒斯坦到西巴布亚及其他地区,这是我们迫切不要忘记的《世界宣言》的遗产。

*埃拉尔多·苏扎·多斯桑托斯 他是巴黎第一大学哲学博士生。


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