通过 戴默松·迪亚斯*

没有政治辩论，就没有分歧的近似和包容

“在电视上，如果你看到 / 一个恐慌的代表 / 模拟得很糟糕 / 在任何 / 但任何 / 任何，任何 / 教育计划 / 看起来容易 / 看起来容易和快速 / 并且将代表 / 威胁 / 民主化/ 初等教育”（Caetano Veloso 和 Gilberto Gil。 海地).

在一位音乐界名人的现场直播中，一个孩子在后台谈论谴责博尔索纳罗，他们指出这是一个公共广播。 企业家谬误的“拥护者”，抛弃了同龄人，在世界压迫的中心屈从，出于机会主义，成为公共政治代理人。 看到一个兄弟，站在社会经济和拜物教信念的对立面，重申共同利益高于个人，因此受到市场经济狂热捍卫者的迫害（必然是篡夺公共利益的人） ，承认公共服务存在的美德。

被称为道德和公民教育的教学毒液所产生的最令人震惊的变态之一就是灌输政治属于私密领域的教条。 这种意识形态纲领并不能在日常生活中维持下去，但会导致社会关系的多次解构（包括仇恨和蒙昧主义）。

当常识告诉我们不讨论政治、宗教和足球时，就是将这些主题置于本能暴力的境地。 每一个被任意压抑的主题都会流入冲动、恋物癖和幼稚的领域。

和平的是对话。 主要是因为理解他人的维度与自我的维度在社会上是互补的，这将促进社会领域宽容的出现。 人们讨论、发表和听到关于一个话题的争论越多，关于它的澄清和知识就越多。

翻译、谈论一个主题是达成协议和共识的主要方式，任何一方都不需要停止捍卫他们的信仰或喜欢的东西。

多年来，令我困扰的是体育节目每天都在非理性地以非常类似于摔跤场的形式呈现体育辩论。 最成功的是那些最愤怒的人。 像这样的节目，不是讨论运动和运动员的一般美德，而是播种和滋养情感冲动，声称只有对方球队（另一个）的废除和屈服才能保证“我的球队”的有效性。 日常的心理社会锻炼是，自我只有在面对持续不断的、永久的对方毁灭时才能存在。

在宗教中，“选民”的观念是战争和暴行之父。 正如它支持羞辱、折磨和谋杀妇女的性别歧视升级一样。 在这样做的过程中，它创造了杀害女性的根源，幸运的是，我们今天反对这种行为。 产生绝大多数破坏过程的是犹太教-伊斯兰教-基督教矩阵，这绝非偶然。

与常识相反，通过意识形态归纳，这是一种下意识地实施的削减策略。 它们是统治和服从社会的专制计划的纲领性组成部分。

这些和其他形式的蒙昧主义，除了是任何专制政治模式的一部分之外，也是破坏任何健康教育过程的基础。

几乎所有的宗教形式都在某种意义上演变为行使宽容，最著名的是基督教。 想象一下所有宗教联合起来反对监禁和剥削其人民的不公正和邪恶。 我们将有革命。

体育运动和垄断激情，想象一下，如果所有有组织的激情总和的力量，如果他们只在 Gramado 内部留下争议，并简单地寻求为体育世界的改进和保证而战（教育子领域, 由相互交织的社会经济、健康和组织方面组成，也就是说，通过扩展，政治）。 我们将有革命。

就其潜力而言，所有教育都是一场反对谎言和支持启蒙的战争。 想象一下，所有的教育工作者和学生都认识到默默无闻的起源和支持，并且只有了解世界才能将其转变为更美好的事物，包容并接受所有人，这才有意义。 我们将有革命。

最后，这就是为什么我们的思想受到破坏，厌恶讨论和政治。 政治不是理论和学术的发明。 相反，政治研究源于一种社会实践的存在，其本质在于促进共同利益。

将外交发展为一种更复杂的冲突解决方式，尤其是结束战争，属于政治范畴。

在政治辩论中，当我公开自己的理由并以尊重（即使只是仪式性的）的态度倾听对方的理由时，就会产生亲和力和综合性。 包括通过生物测定（搜索收敛模式）。

本质上，对他人的暴力只存在于生存的背景下。 除非在非常特殊的情况下，否则不存在推定攻击。 重要的是要注意，在同一物种中，这只是在某种类型的意识（自我意识）出现后才观察到的。

政治讨论也产生了“第三调解人”的出现。 当我们目睹两种本应相反的观点的阐述时，我们能够理解，一种观点的原因并不一定排除另一种观点的原因。 因此，政治也是利益被等级化和安排的领域，以便尽可能地考虑社会总体性。 此外，没有政治辩论就没有分歧的近似和包容。 只有基于此，我们才拒绝对他人或共同的苦难漠不关心。

你能理解为什么我们还没有消灭我们的压迫者吗？

*德默森·迪亚斯 是公务员.