通过 何塞·马查多·莫伊塔·内托*
给予是一种自由的行为
甜言蜜语的季节即将来临,呈现出母性的文化和社会建构的普遍性,这要归功于日期的强大商业吸引力。 在这些信息中,唤起了作为母亲的理想,以保证通过分配资源购买礼物的道德承诺。 甜蜜的信息带来了一种与糖分相关的味道,这种味道比甜言蜜语更能吸引人。 因此,这些商业信息之间存在质量差异; 然而,两者的最终结果是相同的:唤醒消费者的义务。
也许,Burrhus Frederic Skinner 将广告的这种作用确定为操作性条件反射的一部分。 妈妈的喜悦记忆,对于前一年收到的礼物,增加了当年收到新礼物的概率。 兄弟、亲友对儿子忘恩负义、不带娘的批评,减少了次年抵制这个商业约会的可能性。 因此,广告的作用是通过导致更令人满意的反应的刺激来强化。 拒绝此业务日期是无效的响应。 这是桑代克效应定律的基础。 结果:母亲们在那天收到了她们的孩子或她们的代表提供的产品或服务。
似乎这种实际后果破坏了任何反对母亲节商业道德要求的叛乱自由。 事实上,当从推动主导利益的主流中做出不同的选择时,受到制裁(惩罚)的尴尬可能会动摇对自由的天真和理想主义的看法。 然而,这并不是对自由的唯一限制。
想要给母亲送礼物的人,在流动中,可能有无法逾越的经济障碍,即使“软”分期付款随着时间的推移会稀释要获得的商品的价值,也有常识的强加您不能将礼物分成超过 12 期分期付款给母亲,以免影响下一年的礼物。
缅怀、祈祷、对已故母亲的思念只是无形的组成部分,每一份有形的礼物也都带有这些组成部分。 因此,那些拥有已故母亲的人不再处于当前的任何商业道德困境中。 此外,那些母亲完全果断地避免与广告中的母亲模型有任何微妙近似的人也被排除在这种困境之外。
在基督教中(新约) 我们有一个名为“寡妇的英镑”的说教故事和涉及一对夫妇“亚拿尼亚和撒非拉”的事件,意义完全不同,尽管两者都可以说明与任何礼物或捐赠相关的非物质价值。
在母亲节送或不送礼物,每个孩子都在面对商业诉求时,在环境或经济条件允许的情况下做出了自由选择。 在这种情况下,以及在生活中的所有其他情况下,自由都是我们选择战斗或逃离的战斗的一部分。 很明显,存在的、政治的、经济的、卫生的、环境的、社会的、文化的条件在每个人考虑到他所生活的世界的现实的狭小自由空间内塑造或调整决定。
在做出比购买母亲节礼物更复杂的决定之前、期间或之后,每个男人可能会感到一阵旋风般的自由。 这些包括特定时空和社会文化情境中的痛苦、无助和绝望。 自由是人类生活的一个事实,它摆脱了生理决定并将我们与动物区分开来。 然而,它也是一个陈旧的词,几乎没有实际用途并且被误解了。
有一个优秀的 播客节目 根据 Ortega y Gasset、Merleau Ponty、Sartre 和 Charles Taylor 的说法,它涉及自由。 然而,我仍然相信,取自歌曲“Dom de Iludir”的那句话更能解释占领或不占领自由沼泽地的决定:“每个人都知道做自己的痛苦和快乐”。
*何塞·马查多·莫伊塔·内托 皮奥伊联邦大学 (UFPI) 退休教授,UFDPar 研究员.
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