通过 何塞·马查多·莫伊塔·内托*

似乎每一代父母都面临着选择被爱还是被恐惧的马基雅维利困境。

对于这个商业日期，即使是资本主义制度也想消除父权制的印记，因为父亲节的销售额远远不能与母亲节持平。 任何试图从任何期望或想象的角度，通过任何现有的科学或技术来分析商业现象，都将得出直接或间接指向父权制及其在我们文化中留下的印记的原因。

不是每个人都能重建父系谱系，这是父权制认可的男子气概的标志。 在特拉雅诺·德·阿尔坎塔拉·莫伊塔的死亡证明中，我找到了他父亲的名字：马诺埃尔·科埃略·莫伊塔。 他的孩子们中有我的祖父，他是第一次婚姻中最大的孩子，当时 52 岁。 在这份死亡记录中，第二次婚姻中最小的女儿特拉雅诺去世时年仅10岁。 因此，按照当时的标准，我的曾祖父特拉雅诺作为父亲的职业生涯很长，这张死亡证明上有20个孩子。

特拉雅诺想要成为一个与马诺埃尔不同的父亲，何塞想要成为一个与特拉哈诺不同的父亲，埃德森想要成为一个与何塞不同的父亲，何塞内托想要成为一个与埃德森不同的父亲。 在这个项目中，所有人都成功了，同时也都失败了。 要识别并反对新形式的父权制，要确切地了解它在何处以及如何融入我们的灵魂和生活，是非常困难的。 也许这就是 Canção de Belchior 诗句的精髓（就像我们的父母):

我的痛苦是意识到
即使我们这样做了
一切，一切，一切，一切，一切，我们所做的一切
我们还是一样，我们还活着
我们还是一样，我们还活着
我们还是一样，我们还活着
就像我们的父母一样

似乎每一代父母都面临着选择被爱还是被恐惧的马基雅维利困境。 这是父权制的宿命，需要打破。 如今，母亲想要被爱，而父亲则分布在那些想要被爱、被恐惧或只是缺席的人中。 平均而言，也许每一代人对父母的恐惧都会减少，而爱的程度也会增加一些。 在父权制结束时，父亲节和母亲节将具有相同的商业重要性，但也许两者的重要性都低于宠物节或任何商业上超越这些日期的节日。

 当对已经离开的父亲怀念时，音乐 在那张桌子上塞尔吉奥·比当古 (Sérgio Bittencourt) 在死后向雅各布·杜·班多利姆 (Jacob do Bandolim)（他的父亲）致敬时创作的《》似乎表达了记忆如何比历史更清晰、更明智。 每个孩子都记得父亲在家里的存在是一个难忘的时刻，没有曼陀林或讲故事，但渴望他们共处期间可能发生的事情，即使是一天。

每个父亲的故事都非常特别，每个孩子都有不同的经历。 作为一名习惯于评价的老师，我可以按照人生的各个阶段给父亲打分：爸爸读七年级很长一段时间，而我在经济上依赖他。 在那之后，他的等级提升到了八级。 当我成为父亲后，我提高了你的等级。 但他在死后达到了最高的境界。 成年人的渴望、空虚和孤儿身份唤起了人们记忆中以前从未计算过的美德。

在我身上，我继承了父权制的沉重遗产，这是一种独特的存在方式、拥有方式和权力，使我有别于一位慈爱的母亲。 我想要改变，而当我改变时，这个新人（无论是否为父亲）需要做更多的事情，才能在心中拥有世界上所有不同于父权制沉重负担的身份。 尽管作为一个父亲，我个人很失败，但我已经被宣布在这个特殊的日子里得到礼物。 到目前为止，我认为作为一名家长，我的评价很低，但还是认可的。 我没有希望达到10级，即使在死后也没有希望，但今天的宁静足以让我感受到更多的爱而不是恐惧。

*何塞·马查多·莫伊塔·内托 皮奥伊联邦大学 (UFPI) 退休教授，UFDPar 研究员.

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