通过 马西奥·凯萨*
从下面看和读的巴西
“这个国家的少数人一直在训练剩下的百分之九十九点九——即使他们强壮、有才华、聪明——生活在永久的奴役中; 束缚如此强烈,以至于你可以将解放的钥匙交到一个人的手中,他会咒骂着把它扔回去”(Aravind Adiga。 白虎).
我和 Zé Depósito 坐下来吃午饭的面包店和往常一样,中午时分,即使是全开的风扇也无法散热。 然而,随着螺旋桨吹来的风,这种令人不快的潮湿感消失了。 所以谈话开始在街上[I]的,在Zé辞职的那天,他转移到一个柜台,PF被送达。 我知道谈话会很长。 但是,我有时间,而我的朋友失业了。
泽依旧沉默寡言,声音里透露着他一直隐瞒的叛逆想法。 没有天真。 从图形工会时代起,在工资斗争和工作条件中,他成为一名政治人物,关注日常的不公正现象。 对他来说,巴西的不平等是阳光下的一块石头,对于一个没有血腥冲突的国家来说太沉重了。 这种无法忍受的现实每天都在重复,并在公共汽车、火车上以及后来在外围的社区协会和非政府组织中进行讨论。 却从未跻身于城市的名门望族。
泽谈到了一个支离破碎的社会,它使公民权化为乌有。 首先,他不相信“巴西富人”。 在他看来,那里的一切都很丰富。 这个群体的利益只有在他们在国内获利时才是国家的。 对于任何不便或机会,这些富人都会把钱汇到国外,甚至离开巴西。 毫无悔意。 正如我翻译的那样,他们的感情会与世界联系在一起,更愿意将自己视为国际精英的一部分。
对 Zé 来说,中产阶级什么都不是。 “在空调办公室里工作的穿西装的白人男孩”,他描述道,“是当今的监工,他们控制着一切,却一无所有。 就像在旧农场一样。 他们缺乏赋予富人权力的东西,因此害怕丢面子。 这是事实”。 根据 Zé do Deposito 的说法,大多数人都是胆小鬼。 我害怕一切:暴力、失业,但最重要的是,穷人的增加和失业。 状态 以及能装进他领薪水口袋的廉价仆人。 精神上咀嚼的形容词是:怯懦! 虽然,Zé do Deposito 的话并没有朝我开枪,但我被归入了“一群胆小鬼”,我认为我和我的朋友在社会角色的尺度上处于什么位置。
对于穷人,Zé 的评价也好不到哪里去。 对他来说,大多数人很容易被工作中的威胁以及福音派、天主教徒和互联网的“谈话”所支配。 “我每天都在我的街道上看到这一点:老年人在教堂里找到一些慰藉。 年轻人有其他梦想:做得好、竞争、赢。 但真的吗? 他们也有他们的“牧羊人”。 是的......你知道那些宣扬成功和功绩的互联网孩子吗? 嗯,他们就是年轻人追随的“牧羊人”。 这都是胡说八道,就像宗教谈话一样。 男孩们被骗了,最终完全按照经理所说和老板的要求去做。 最终,他们会像父母一样老去:一无所有。”
泽的演讲继续颠覆:“在内心深处,那些在国家工作和创造财富的人是穷人和愚蠢的中产阶级,他们认为自己是精英,但和我们一样领薪水。 问题是老板拿到了“绝大部分”,越积越多,越来越有钱。 你甚至可以雇佣更多的工人来变得更富有。 这是一个圆圈。 它没有尽头。 这种情况持续了多长时间? 巴西已经发展壮大,有了现代的东西等等,但贫民窟每天都在变大。” 看着我的眼睛,他补充说:“我们工人,尤其是穷人,把所有的钱都花在了基本的购买上。 我们花我们赚的钱。 没有积蓄。 富人呢? 他们赚的太多了,即使买废话,他们也是唯一可以投资的人,因为他们有很多。 但他们为什么不呢? 他们为什么不买机器雇人呢? 您更喜欢证券交易所和利率的赌场吗? 他们觉得汇款更安全吗?” 短暂的沉默,一会儿愤怒让位于后悔:“这就是为什么这一切都是错误的:他们不在乎。 他们只知道自己。 他们每天都在背叛人民。 每天都有富人卷入丑闻的消息。 对他们来说,我们就像马:只是肌肉让他们按照吩咐去做。 但如果我们抱怨低工资、交通、住房、男校,那么,马西奥先生,我们就会成为一个问题,警察来结束投诉。 然后,就是穷人打穷人来捍卫富人的美好生活。”
当他完成这个想法时,Zé 的另一个朋友 Zico 进入了面包店。 他举办了一个聚会,向我们致意并坐在我们旁边。 经过介绍,我发现 Zico——他真的很像足球运动员——也活跃于图形联盟,并支持一个非政府组织,该组织由他居住社区的一个“非常勇敢”的女孩经营。
Zé 继续说话,因为他试图向自己解释解雇和他在周围看到的所有不公正现象。 “所以,Zico,我在这里‘对’Seu Marcio 说,我们的父母和祖父母来到城里工作是因为他们希望过上更好的生活,一种比在农场受剥削时痛苦更少的生活。 当时,国家正在发展,穷人对大城市孩子的未来充满希望。 在我们的未来,'嗯'? 但时间过去了,经济停止增长,工业关闭,工作消失,工会失去力量,现在,我们的孩子不再有工作,我们对未来感到恐惧。”
“所以,”——他补充说,——“我想知道:我们是怎么走到这一步的? 正如我们在工会询问的那样。 记得吗,济科?” 朋友点点头,Zé 继续说道:“我认为,真的,巴西自从永远以来并没有太大改变。 亲爱的,富人总是一样的富人。 离开父亲,进入儿子。 连女儿都进不去。 女性被视为弱者,只适合照顾后代。 儿子让财富永存,继续命令员工工作,中饱老板的腰包。 老板的儿子,即使他关掉了工厂的大门,仍然很富有:他要么做生意,要么成为那些不生产别针就能在“钱包”里赚钱的活泼“美女”中的一员。 想要更多? 在农村也是一样,农民的儿子在城里要么继续务农,要么开公司。 你看人家,什么时候重复过这种事了?”
济科做了个不耐烦的手势,泽试图打断:好吧好吧……总之:有钱人团结。 土地所有者和城市企业家之间没有争斗:有人和武器可以随意探索,政府也让探索变得容易。 我的意思是,那些在农村把人剥削到筋疲力尽的工作关系,在城市里也有。 它只是改变了形状。”
这一次,Zico 试图干涉,但 Zé 不让。 这位新朋友没有理会,而是大口大口地咬着他刚送来的 PF。 “那么,当这个来自地狱的危机来临时,这个狗病毒,你看到有钱人收紧了吗? 我没见过。 受害的是小企业的工人和商业所有者。 另一方面,我在工会报纸上看到,银行的利润有所增加。 和! 在危机之中,伙计们的利润增长了。 作为? 只是“剥皮”某人。 这是不可能的。 整个经济都在做坏事,而他们却做得很好? 有人失去了很多,有人得到了。 就这么简单。 无论如何,我相信为了让每个人的情况都变得不那么糟糕,有必要更好地分配国家的收入,但这很困难。 在这里,对变革的抵制使得富人和“政府”更喜欢过去和暴力,而不是给人民提供面包屑。 你不需要像马西奥先生那样被研究就能看到这一点。 在皮肤上感觉到它就足够贫穷了。”
显示出结束的迹象,Zé do Deposito 继续说道:“推动世界的是工作。 工作是创造财富的动力,是推动车轮运转的动力。 然而,在巴西,它没有任何价值。 我们在一天中最美好的时光中付出的努力、辛劳和奉献,只会让机器和商品的所有者更加富有。 工人,即创造、改造、整理、销售的人,所获得的收入最多只能生下孩子,这些孩子在未来将成为新的工人。 有时,他们甚至没有为此得到报酬,正如我们今天看到的那样。 但没有工作,就没有商品,也没有利润。 在内心深处,你甚至无法想象一个没有工作的国家。 我们在社会中的价值是什么? 嗯? 跟我讲话? 除了照他们说的去做,我们还有什么重要的吗? 我确信不会。”
我朋友说的话带有令人不安的真相的苦涩味道。 一直只是听着的济科脸上的笑容消失了。 他的身体绷得紧紧的,反映出摆在桌子上的戏剧。 他首先同意 Zé 的观点:“这就是巴西:那些可以统治的人,那些受苦的人服从,一切都保持不变,掌握在他们手中。 一样的! 有时候,干脏活的人变了,但老板还是一样。 一直以来。” 他继续说道:“Zé,这不允许巴西人将对方视为平等的公民。 事实上,我什至不认为我们是一个国家。 只是一群人,他们有意或无意地必须生活在一起,在下面并由上面的人看管。”
Zico 也像 Zé 一样形象化。 他在圣保罗一家主要报纸的车库工作多年,这促使他加入了工会,反对他认为受到经理和老板的虐待。 但他说,更重要的是发现工人们是孤独的。 政府,司法,简而言之,国家不关心他们,简单的体力劳动者。 他说:“国家想要秩序,维持计划,维持事物的正常运作。” Zico 将国家视为富人的利益,并由那个胆小而顺从的中产阶级运作,急于维持 状态 社会化。
我认真地听了他们俩说的话,真的很想做笔记,稍后阅读并反思我在这两位前图形艺术家提供的压抑设计中的社会角色。 我对所听到的事情的看法在惊讶、同意和公开怀疑之间摇摆不定。 有时,Zé 和 Zico 显得夸张、怨恨,但不久之后,他们讲故事来说明他们所说的话,实际上,他们的想法和感受似乎只是巴西生活的另一面。 我确信幻想实际上是白人、受过良好教育、彬彬有礼的人所相信的。
当 Zico 打电话给我时,我正想着:“Zé 和 Marcio,我要‘对’你们说点什么。 即使政府、司法部门和国会都摆出一副富人同伙的面孔,也不可能同意老板们的要求:让国家只为应对危机、分发面包屑和维持秩序、使用武力提供保障。 你明白吗? 他们想缩小国家规模,以瓦解唯一可以反对富人权力并限制贪婪和剥削的力量。 这个自由的故事是“软语让牛入睡”。 bufunfa 团伙想要的是没有人监督,限制他们对我们和自然的虐待。 他们真正想要的是每个人都是一个小公司,包括工人。 所有人都在与所有人竞争。 在他们的梦想世界里,金钱就是法则:谁多,谁少就服。 你知道那是什么意思吗? 这意味着一个非常小的、经过充分讨论的、非常富有的群体将统治和定义一切:好的学校、重要的知识、正确的消费、良好的行为,甚至什么是罪恶。 全部! “我”是说他们想要一个符合他们形象和风格的世界,但只有他们,作为富人,才有权力。 一切都将掌握在他们手中。 这只是变相的暴政!”
我很担心。 Zico提出了什么建议? 我问我是否想要破损。 Zico 笑了起来,取笑我说:“看那里,Zé,对中产阶级的恐惧? 任何变化的烟雾都会让人起鸡皮疙瘩。” 我很不好意思。 他是对的:我真的是一个出柜的保守派。 多么可悲的发现。 然后我开始问自己:“但是要保存什么? 目前的收入分配? 财富? 文化的? 权力?! 对自然的旧剥削? 向富裕国家屈服,说出我们应该思考、消费和思考的东西是美好的?” 我为自己感到羞愧,但我试图掩饰我的尴尬。
“纵火犯”然后回答说:“不是这样的,马西奥。 有时我想收支平衡,但这不是我所说的。 我想说的是,工人、穷人有必要在国家中拥有共同决定的权力。 只是。 国家‘就’在那里,是一台现成的大而强大的机器,今天,它只供经济权力的所有者使用。 我认为我们应该争取它也被我们使用。 我不只是在谈论外围学校或 UPA 的面包屑[II] 新的。 我所说的是利用国家建设一个更公平的社会。 我相信,这可能是我的想法,这是唯一能够产生巴西人感觉的方式,将他人视为平等的,作为整体的一部分,这也是我的一部分。 我再说一遍,一个小国家是富人的东西,他们在享受了他们想要的公共资金之后,想为所欲为。”
很明显,济科考虑的是民主。 毫不奇怪,我注意到,无论是 Zé 还是 Zico,在谈到巴西的权力时,两人都没有谈到投票。 两人都知道生活在贫困社区是什么感觉,在这个国家,对于那些没有学校、健康、安全、就业或对未来没有希望的人来说,投票可能要花一个基本的篮子或一个临时工作。 我的朋友们想要民主,一个人的不稳定不会成为其他人讨价还价的跳板。
Zé 显然很沮丧,带着一种在战争中感受到冷漠的人的悲伤环顾四周:“是的,看到了吗,Zico? 而且战友们还有勇气在电视上讲创业,说agro就是tech,agro就是pop……就是cambal! 'In the can',我想知道:经济增长的意义何在? 为了加强这一切,只剩下富人盛宴剩下的面包屑? 是啊……问题是我们总是走投无路,走投无路。 因为害怕,我们很高兴地接受了面包屑。 清除! 我们几乎买不到我们需要的东西。 邪恶来了:我们被教导说,只有我们消费了,我们才能成为某种东西。 所以,剩下的就是当着我们的面说我们不如人。 最糟糕的是,在收到这些面包屑时,我们仍然必须背诵一切都是“美丽的”,微笑,因为它一直都是这样,并向那些剥削我们的人说阿门。 与此同时,互联网、学校、教会、老板和经理们都说这是对的。 然后,在付出了一切之后,他们给了我们贫穷和苦难。 我们不是聚会的客人。 我们是搬运工和服务员。 这...这很困难,但我们抗拒。 我们已经这样做了 500 年。”
他的脸色再次变了变,声音提高了,仿佛要在讲台上说话:“所以,各位? 毕竟这一切,我问:在这一点上,谁是这里的爱国者? 是我们这些需要国家好起来的穷人,还是那些使用、滥用、得到政府的所有帮助然后跑到国外的说话温和的西装? 跟我说话,Seu Marcio! 我敢肯定:爱国者是需要巴西的穷人。” 这是 Zé do Deposito 的最后一次爆发。 在里面,我的朋友揭露了他从小就经历过的不公正待遇而积累的悲伤。 最后,他叹了口气,“这不对。”
当我们离开面包店时,圣保罗夏季常见的一场大风暴已经开始。 乌云在天空中堆积,狂风扬起街道上的泥土,匆匆忙忙的人群宣告着这个城市的一个下午出现了许多问题:洪水、拥堵、停靠的公共汽车、慢速的火车和地铁,甚至可能停电……我想知道即将来临的风暴是否不是巴西的写照:一小部分人口受到保护并且在风暴期间拥有一切可以生存的东西,而 patuleia 将不得不奔跑,试图躲避,但不可避免地会弄湿了,在回容易被水淹的房子的路上要花很长时间。
*马尔西奥·凯萨 是一位“无重要亲属,内地人”的巴西经济学家的笔名.
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笔记
[I]的 见往期纪事: https://dpp.cce.myftpupload.com/o-poder-na-economia-politica-do-ze-do-deposito/?doing_wp_cron=1634916948.1522290706634521484375 .
[II] 急诊室 (Emergency Care Unit, UPA) 是一家全职提供紧急和急救护理的公共卫生机构。 更严重的病例、住院治疗和专科转诊到有能力为患者提供护理的医院。 相比之下,UBS(基本卫生部门)提供常规护理。