基本人权——压制谎言

图片:Alexey Demidov
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通过 维尼西奥·卡里略·马丁内斯*

1 月 1964 日是 XNUMX 年的谎言和政变日

初步考虑

客观地,我们会说:在人类苦难游行的地方,社会仇恨已经升华——物化谁“可能”遭受暴力和否认。 这是一种像第二层皮肤一样粘着和顽固的仇恨。 正是这种仇恨区分了生命:谁应该活着,谁可以(“活该”)死去。 这种仇恨在我们的历史中被描绘成一种持续不断的、令人难以忘怀的永恒回归,在其思想和实践上与奴隶制相一致。

这种社会仇恨解释了为什么古老的、过时的、坏死的、返祖的生产方式,就像堕落神话中的侯爵夫人一样,仍然存在于巴西。 这是一种对奴隶主的仇恨,被包裹,被宗教圣化,至上主义,屈尊于计划和等待的死亡。 这就是为什么我们看到这么多人从类似于奴隶制的工作条件中解救出来。 在某些情况下,甚至还有枷锁。

这种社会仇恨仍然体现了巴西完美结合的事实 种植园、奴隶制和资本主义——处于原始资本积累阶段。 消费和幸福一直属于殖民者。

通过这种方式,很明显,从那些“反对谷物”的人的角度来看,阶级主义者为基本人权的完整性而进行的斗争,其中心目标是击败社会的、种族主义的、厌恶女性的仇恨,破坏人的尊严。

关于对象的更多信息

争取人权的斗争仍在继续,持续不断,而且始终是一场系统性的斗争,尤其是反对专断、不平等、不容忍和一切形式的专制。 这是一场为权利而战,在鲁道夫·冯·艾赫林的意义上,[1] 作为阶级斗争中的政治斗争。

要看到阶级斗争,我们所要做的就是打开窗户,看看街道——最重要的是,如果他们远离中产阶级在他们的专属公寓迷宫中的舒适,准备排斥,放逐,就像狂热的和熟练的全景系统。

1 年 2023 月 2016 日,民主仍然不足的第一个,在 XNUMX 年政变后,必须被视为对国家、人民、工人阶级、穷人、黑人的攻击的标志妇女和土著人民。

1964年的政变只带来了专横和黑暗,例如,它产生了2018年和最糟糕的法西斯续集。 他们仍然无处不在。 因此,1 月 1964 日是 XNUMX 年谎言和政变的日子。

政变是真实的,直到今天它对人民和国家都有有害影响,但是,共产主义迫在眉睫是一个谎言(大写字母)。 更糟糕的是,共产主义对国家有害。 共产主义不吃小孩子,但堕落的法西斯分子吃; 事实上,该国的法西斯首领吹嘘自己与 12 岁的女孩“描绘了一种情绪”。

国家主权的放弃、酷刑、谋杀、非常严重的侵犯人权行为、正式剥夺基本权利的 AI-5,所有这些在后 64 时代都是非常真实的。 这个现实的影响,隐藏在谎言的废墟中,所有这一切过去是,现在仍然是非常真实的。

因此,必须将 1 月 XNUMX 日视为最糟糕的国家谎言日。 对我们的象征、我们的民族财富、“巴西灵魂”本身的腐败进行精心策划的那一天开始了——对仍然迫使我们进行历史反思的无能为力产生了影响。

它也必须被视为真相的一天,历史真相由无数的政治和民众抵抗斗争驱动。 直到今天我们一直在寻找真相的那一天,我们为不忘记它而战斗。 我们处理所有坚持争取人权的男人和女人的斗争——现在作为巴西文化多样性的轴心,我们的文明进程,为了人民的尊严,为了最公平和最平衡的“多样性统一” .

是的,这就是人权。 应该补充的是,我们必须处理基本人权问题,即解决穷人、黑人和受压迫人民的尊严问题。 作为当务之急,万分紧急,毕竟饥不择食。 渴望一切,因为一切都被拒绝了。

这必须是民主法治的基础。 尽管任何人的人格尊严都不能被削弱、成为次要这一显而易见的事实,但更明显和引人注目的是(对任何具有社会智慧的人来说)穷人、黑人和被压迫者的尊严必须是社会的、政治的和经济指南。

如果我们考虑到为消灭传统民族、土著民族、森林民族、逃亡狂、强行混血所做的努力,这个数字将会增加很多。 然而,我们仍然必须添加所有创造特权的行为,以造福于技术官僚、公共权力的主人、资产阶级,并受到同心资本、战利品和国民收入的影响。 例如,这是司法机构的轮廓,被包裹在圆顶中,处于一种漂浮在“凡人”(其利益的贡献者)平淡无奇的现实之上的种姓的眩晕之下。 这个故事,如果不是牧师的故事,将是卡夫卡的复制品,在他的可信度(公众诚实)和他的城堡的断断续续的过程中:法学家,古罗马最坏类型的继承人居住的地方。

再加上针对工人阶级的真正的政治-法律攻击,实际上从未给工人带来好处、真正权利的劳工改革——对工人阶级的黑人女性来说更不用说了。

当我们有一些社会智慧时,不难察觉和理解,为人权而战不仅仅是为法律而战; 实际上,这是一场通过阶级斗争进行的政治斗争。 这是一场有时间开始的斗争,今天,现在,在我写下的这一刻,但没有结束:不法行为将永远打击我们。 众所周知,最糟糕的事情就是什么都不做。

因此,争取基本人权的有效性是恢复民主法治的紧迫核心。 那么,这是关于将穷人、黑人和受压迫人民的尊严作为在这个国家恢复人权的斗争中的基本要求。 这是我在这里认为的基本人权的前提:支持穷人、黑人和受压迫人民的尊严,以便我们不再了解人类的苦难。

这就是为什么我们比以往任何时候都更加坚持:争取权利的斗争势在必行,作为通过阶级斗争进行的政治斗争,以捍卫和促进穷人、黑人和被压迫人民的基本人权的实现。

*维尼西奥·卡里略·马丁内斯 他是 UFSCar 教育系的教授。

注意


IHERING,冯·鲁道夫。 为权利而战. 圣保罗,Martin Claret,2002 年。

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