通过 ELEUTÉRIO FS PRADO*
在《资本论》的辩证表述中,没有充分的理由认为资本主义会自发地转变为新封建主义或技术封建主义。
1.
这里对乔迪·迪恩(Jodi Dean)的一篇文章进行评论,其中这位来自批判领域的作者解释了为什么她认为资本主义生产方式正在转变为她称之为新封建主义的新生产方式。你的文章 从新自由主义到新封建主义 新出版的[I]的 作为批评的对象似乎非常合适,因为它是基于方法论的独创性构建的。
在这里,他基于资本主义的定义提出了这篇论文:“弄清楚我如何理解资本主义很重要。我关注艾伦·梅克辛斯·伍德[II] 她强调资本主义生产方式的特殊性来自市场,来自它迫使某些行为形式的方式,例如“竞争、积累、利润最大化和劳动生产率提高”。此外,伍德解释说,整个资本主义制度“通过技术手段以特殊方式促进了劳动生产率的提高”。[III]
在很好地确立了这一含义之后,他考察了当前存在的生产方式的某些特征,得出结论:它正在转变为另一种再现封建主义构成要素的生产方式。
在利润率下降(长期停滞)的条件下积累的必要性使资本主义的运动规律自相矛盾。在这个过程中,社会和政治也在发生重塑。利润、持续改进和竞争优势不再决定积累策略;相反,食利主义、私有化和囤积居奇正在出现,这需要额外的经济强制。一种由特权和依赖驱动的社会形态由此正在构建。此外,当资本主义法律现在迫使代理人采取非资本主义行为时,就会发生颠覆。因此,资本主义关系和生产力正在经历向不同生产方式的系统性转变。我把这种模式称为“新封建”。[IV]
2.
现在,如您所知,您可以浏览数百页的内容 首都 没有发现资本主义的定义。众所周知,卡尔·马克思在本书中甚至没有使用这个术语,也许是因为他担心——准确地说——这个概念会因共同理解而石化。[V]
因为,通常的定义概念与构建这个单一作品所使用的方法不兼容。因为,众所周知,来自黑格尔的辩证法并不将先前考察和随后暴露的对象视为“固定的存在”,而是将其视为“发展过程中的存在”。因此,这些作者构建的不是传统意义上的理论,而是辩证地再现对象作为概念,即“在其自身和其自身的生成中”。[六]
因此,如果一个人想要理解资本主义,就不能寻找一个定义,而必须遵循对其实际构成的概念性阐述。 首都。这就是逐步揭示物体的艺术的所在。众所周知,在第一卷的开头,资本主义生产方式表现为主要生产商品的生产方式。财富在那里表现为“大量的货物”。作者明确指出,单个商品由其基本形式组成。因此,通过市场进行的社会互动是这种生产方式的主要特征。
然而,这第一个描述还不足以理解这个物体。正如第一章第四节所示,商品并不是“一个简单、琐碎、显而易见的东西”,事实上,它之所以变得神秘,是因为它除了是一个东西之外,还显得具有价值;因此,它不容易提供严格的科学知识。当注意到它时,有必要看到我们正面临着一个“非常复杂的事物,充满了形而上的微妙和神学的诡计”。
马克思依次解释说,商品形式的神秘之处在于这样一个事实:人类的社会工作是通过它被设定为存在于那里的客观价值,因此,它表现为对工作产品的客观决定。因此,商品拜物教源于工作所呈现的社会形式(表现为交换价值)与支持这种形式的使用价值之间的人类行为学混淆。
直到第一卷第四章为止,资本主义表现为一种“物化的人与人之间的关系和物与人之间的社会关系”盛行的体系,即M-D-M;因此,通俗经济学只把资本主义理解为“市场经济”。现在,在本章中,这种现象不再被神话化。马克思发展了这个概念,从制度的表象到其本质,即商品的流通来批判地审视商品的生产。
在考察商品生产时,他遇到了资本的社会关系,其运动D-M-D'原则上是无限的。然后,它将资本呈现为一种“被估价的价值”,因此,作为一个“自动主体”,如果没有资本家作为其人格化的代理人,资本就无法运作。然后它表明,这种运动之所以可能,是因为资本购买了一种特殊的商品,其特点是它是价值的来源:劳动力;现在,这种能力的使用价值,工作已经作为抽象劳动[七],可以在不同的范围内积累:生产资料、货币、股票、债券等。
在论述的这一点上,马克思首次提出了他所谓的工业资本,即资本关系体系中的一个时刻,这将在第一卷和第二卷以及第三卷的前三节中受到主要关注。在这里,我们引用这次演讲中的一个片段,其中马克思指出工业资本如何标志着生产社会过程的整个历史时代,即资本主义。
货币的具体形式,无论是作为商品的单纯等价物还是作为流通手段,无论是作为支付手段、国库货币还是世界货币,都涉及(……)社会生产过程的不同阶段。然而,与资本不同,相对不发达的商品流通足以构成所有这些形式。它存在的历史条件绝不是由商品和货币的流通决定的。只有当生产资料和生活资料的所有者发现市场上的自由工人作为其劳动力的出卖者时,它才会出现,而这种历史条件构成了整个世界历史。因此,资本自其首次出现以来就宣告了社会生产过程的一个新时代。[八]
3.
嗯,在这一点上很明显,乔迪·迪恩有幸在这个时刻找到了资本主义的假定定义。然而,如果她对资本概念核心的理解是正确的,那么有必要指出,这个概念本身还不完整:没有融资资本,产业资本就无法繁荣。在第三卷第四节中,马克思提出了商业资本和货币交易资本。
下面在考察信用体系时,将说明贷款资本,即寻求升值的货币资本如何与积累过程相配合。为此,它采取了生息资本及其衍生形式——虚拟资本的形式。在第一种情况下,他以利息的形式提取部分工业利润,为生产提供资金;在第一种情况下,他为生产提供资金。第二,它加速了私人和国家消费,也可能鼓励投机。
这里有必要指出,货币资本除了购买一般商品和特别是劳动力之外,还有另一种使用价值。正如马克思本人所说,它具有“额外的使用价值,即作为资本的使用价值”。看哪,在“可能资本的条件下(……)它变成了一种商品”。我们只是用 D – D' 代替 D – M – D',这样“资本的一般和普通公式就以一种荒谬的方式浓缩了”。现在,系统的逻辑是,D – D’在开发时会包含D – M – D’;融资资本不再仅仅为产业资本服务或监督资本的生产性运用,而是倾向于成为产业资本的统帅。
因此,在这种形式下,资本就是卓越的资本,首先是吸血鬼。用马克思的话来说,是这样说的:在这种形式中,“这种对自身价值的自动拜物教是纯粹地产生的,货币产生货币,但是当采取这种形式时,它就不再带有他的任何伤痕”。诞生。”然而,如果你只注意这个表象,你可能会觉得你面对的不再是资本主义;而是你所面对的。可以判断,我们已经进入了另一种基于榨取而非特定资本主义财富生产的经济体系。好吧,融资资本现在表现为一个由提款权组成的巨大魅魔
因此,这里值得说的是:20世纪下半叶才得到巩固的金融化,并不是否定资本主义的事件。但在此之前——最好在这里问一下——那里有什么?
4.
从历史的角度来看,19世纪和20世纪的大部分时间里,大工业占主导地位的资本主义表现为卓越的工业资本主义。然而,众所周知,早在上世纪第二个十年,鲁道夫·希法亭就表明,大量的工业资本已经转变为金融资本。
他考察了帝国主义德国的例子,指出大量工业资本不再是资本家的私有财产,而是成为银行和股份公司的财产,从而成为或多或少的资产阶级的众多部分的集体财产。他指出,“工业资本中越来越多的部分”现在是“金融资本”,即已经社会化的资本,现在通过银行和股权由金融资本家控制。这就是卓越的资本家如何不再是工业资本家,而成为金融资本家、大量货币、股票、公共和私人债券的所有者。
现在,鲁道夫·希法亭在历史现实中发现的东西,在其表述中就已被宣布为一种概念上的可能性。 首都.[九] 马克思在第三卷第 27 章评论股份公司的创立时,摘录如下:“资本本身是以社会生产方式为基础的,并以生产资料的社会集中为前提。因此,工作力量直接获得社会资本(直接相关个人的资本)而不是私人资本的形式,其公司将自己表现为社会企业而不是私人公司。这是叠加[奥芬邦]在资本主义生产方式本身的范围内,资本作为私有财产”。[X]
因此,马克思即使没有在他那个时代的现实中观察到这一点,也预言了社会生产过程中社会化资本开始全面支配严格意义上的私人资本的新时代的到来。现在,正如我们所知,这一进程在整个 80 世纪持续发展,并随着 XNUMX 世纪 XNUMX 年代新自由主义的出现而获得了新的维度。 [XI] 即使新自由主义作为一种历史现象更为复杂,它也将资本社会化的进程推向了顶峰。
因此,从此以后,资本主义就不能再被视为产业资本的卓越领域。不同的是,它需要被理解为一种融资资本以不同形式占主导地位的体系。而这种资本以对所生产的财富的提取权的形式出现,这就导致了金融对生产和分配的支配,换句话说,就是自马克思时代以来所谓的食利主义。
其工具是生息资本和虚拟资本,前者从商业生产中产生的利润中提取剩余价值,后者通过获取公司股息、部分税收(通过公共支出融资)和私人收入(通过消费贷款)获取剩余价值。但也有所谓的平台资本,因为它在很大程度上是以“资本作为商品”的形式存在的,因此不再像旧的产业资本那样发挥作用。
此外,由于资本的形式依附于信息和通信技术,它能够对所有人类活动(经济和非经济)进行控制,并以不同形式从中获取超额收入。
因此,在辩证的表述中找不到充分的理由: 首都,认为资本主义会自发地转变为新封建主义或技术封建主义。这种想法根本就是一种误解。然而,我们有充分的理由 — — 和充分的论据 — — 相信我们目前正在目睹资本主义的衰落。[XII]
* Eleutério FS 普拉多 是 USP 经济系的正高级教授。 作者,除其他书籍外, 从政治经济学批判的逻辑来看 (反资本斗争).
笔记
[I]的 参见迪安·乔迪——从新自由主义到新封建主义。在: 解放:批判性社会分析杂志, 2025 年 XNUMX 月。
[II] 伍德,艾伦·梅克辛斯 – 资本主义的起源, 返回, 2017.
[III] 迪安,同前。引用。
[IV] 同上。
[V] 参见马塞洛·穆斯托——《资本主义概念的谱系》。地方 地球是圆的:https://dpp.cce.myftpupload.com/a-genealogia-do-conceito-de-capitalismo/
[六] 马科斯·卢茨·穆勒——《马克思的阐释和辩证方法》。 https://eleuterioprado.blog/2015/09/09/metodo-de-o-capital/
[七] 正如鲁伊·福斯托(Ruy Fausto)所知,这种抽象是一种测量——因此,它不是理解的抽象。它是由社会过程客观地、即独立于行动者的意识而建立的。看 马克思:逻辑与政治。托梅一世。巴西编辑,1983 年。
[八] 马克思、卡尔—— 资本——政治经济学批判。第三册。博伊坦波,2017。
[九] 鲁道夫·希法亭 – 金融资本。四月文化编辑,1985。
[X] 马克思,卡尔——同前。引用。
[XI] 参见弗朗索瓦·谢奈 (Chesnais) – 今日金融资本。 Brill, 2016 以及 Maher, Stephen 和 Aquanno, Scott – 美国金融的衰落与崛起, 返回, 2024.
[XII] 普拉多、Eleutério FS – 21世纪的资本主义——灾难性事件导致的日落。 CEFA 社论,2023 年。
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