多梅尼科·德·马西 (1938-2023)

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通过 跗骨属*

这里记录了多梅尼科·德马西的伟大,他在巴西民主理念的救赎之年去世

多梅尼科·德马西于 9 月 85 日去世,享年 XNUMX 岁。 我希望他像一位年长的知识分子兄弟一样——总是在场,又总是疏远——我怀着深情地记得他,带着认识他并接受他的感情的喜悦,甚至——谁知道呢——值得他一定的钦佩。 在我结束阿雷格里港市长的第一个任期后不久,如果我没记错的话,罗马市长沃尔特·维尔特罗尼邀请我演讲我们的政府经验,特别是参与式预算的当地发明。

当我结束演讲时,我看到背景中有一个我从远处就认不出的人,他正在向我招手:那是多梅尼科。 我很快就到了坎皮多利奥礼堂的后面,那里是活动的举办地,他就在那里,他的友善和朴实。 我有点害怕,问道:“多梅尼科,你来这里做什么?” 他用低沉、阴谋的声音回答我——讽刺和不敬——“只是意大利的大多数政客打扰我,而你不打扰我”。 想象一下我的骄傲!

我记得他在 4 年 1995 月 XNUMX 日寄来一封信,当时我还是阿雷格里港市长。 当时,我们正在管理地方公共管理最重要的全球经验之一,这里被称为参与式预算,由许多人和许多思想家建立,围绕民主理想团结在一起,选举奥利维奥·杜特拉为我们的市长(我是他的副市长)成为我们的首都是一座世界著名且受人尊敬的城市。

这一经历遭到主流媒体的反对或忽视,受到当地大商人的厌恶,并受到政治右翼的攻击,因为它使公共预算为大多数贫困的中产阶级,尤其是城市中最贫困的人服务。 ,在一个极其不平等的社会中,这种现象在我国和整个拉丁美洲仍然存在。 奥利维奥·杜特拉当选后,当地的统治阶级一直向阿雷格里港寻求一位经理人来管理他们的房地产利益,而不是为该市所有人寻找市长。 在布尔索纳主义的法西斯不道德行为兴起后,他们找到并选出了一些人。

多梅尼科的信指出,就民主公共管理而言,参与式预算经历是世界上最重要的“现有”经历,并表示他在阿雷格里港的逗留是他一生中最有趣的时期之一。 他还提到了他的最新书,基于他在这里举行的会议,还告诉我他已经读过我的上一本书(可能的乌托邦)并向他在罗马“La de Sapienza”大学社会学系的学生推荐了它。

多年后,27 年 2017 月 XNUMX 日,德马西在南卡希亚斯大学举行会议,授予他博士学位 荣誉博士。 此前,正如他所说,在他的世界各地“流浪”中,他还于5年2012月XNUMX日在里约召开“行政会议”开幕大会,提出开启民主社会的“社会正义时代” ,以工作世界的新结构为指导,以“自由时间”重组为基础,转变为“创造性休闲”。

当他去世的消息宣布时,甚至来自“新自由主义者”、自由派和保守派——从左翼到中右翼——的赞美之声充斥着我们的媒体。 有些人只是想利用他的声望,但不太了解他是谁,其他人——当然与商业部门有联系——通过对他的工作的扭曲看法来记住他,认为失业是不可避免的,没有考虑到他捍卫了——打击社会遗弃——每个人都应该减少工作,以便每个人都能工作,这意味着收入分配的巨大过程是真正的文明挑战。

德马西认为,政治缺乏支持自由和日常自我控制的社区梦想的意义,这主要是由于拒绝异化工作,因此应该恢复政治,作为因工作而异化的个人获得解放和自我肯定的工具。工厂剥削的惯例,只有当“人类活动的丰富性得以实现,并且工作、学习和娱乐同时发生、积累和融合时,这种克服才会发生;” 也就是说,当我们同时工作、学习和娱乐时。”

休闲,被视为文化、情感、艺术的空闲时间,是对个人解放潜力的肯定,没有重复性和低薪工作的愚蠢,将不仅仅是一个“政党”计划,而是一个文明团结反对腐败的计划。程序化的过时主义的野蛮行为。 这将是被操纵以产生对过剩的依赖的生产和消费计划的终结,也是虚假需求和真正排斥的市场独裁的终结:一个没有有效监管的市场,它以个人之间的战争为生存前提,以国家之间的战争为前提,以求生存。统治领土和财富。

当多梅尼科·德马西演讲、教学或写书时,他并没有将他关于社会重新排序和财富生产形式的建议引向社会主义或资本主义项目,但他说政治在这两个社会中都得到了发展——就像直到现在,他还没有组织起提供幸福和克服需求的条件:过去100年积累的机器和新技术并没有为他提供对空闲时间的理性和情感利用——新技术遗留下来的生产——让人类摆脱富人享受的“放荡和异化的闲散”,并使我们这个时代的普通公民摆脱不值得的贫困。 换句话说,用马丁·海德格尔的话来说,根据卡尔·马克思的愿景,“技术进步”将被生产资料的所有者所占有。

我一直在阅读和欣赏多梅尼奥基于我的社会主义和民主信念的教训,如果没有像他这样的头脑以及像他这样的许多其他知识分子,卡尔·马克思、博阿文图拉·德·索萨·桑托斯、安东尼奥·葛兰西,这些教训永远无法获胜。 、Manuel Castells、Marilena Chaui、István Mészaros、Roberto Lyra Filho 等许多人总是超越经典,敢于在思想市场上流通的编程入门之外进行思考。

我就像阿尔巴尼亚人莉亚·伊皮(Lea Ypi)一样,在她美丽的自传体著作《Livre》的结尾处明白,“失败有不同的形式,如果我们无法理解它们,我们将永远分裂。 我写下我的故事——她继续说——是为了解释、和解并继续战斗。” 这些思想家的细微差别、观点的多样性和伟大之处一直激励着我。 这里记录了多梅尼科·德马西的伟大,他在巴西民主理念的救赎之年去世。

*法律上的跗骨 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。 作者,除其他书籍外, 可能的乌托邦(工艺品)。
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