通过 塞尔索·法瓦雷托*

对“Colosso”和“O Homem que Vive”两本书的评论

1.

与作者的其他书籍一样，它出现在 Colosso 对现实的需求主宰了他独特的尝试来配置与时间的关系，情绪的不确定性和感受的不精确：当代经验的难以忍受。 在这个地平线上，这个国家，巴西，始终是一个享有特权的主题。 然而，一个实例被恐怖地否认，这个国家不断被提及——但剥夺了官方演讲和旅游形象的标志性特征：美丽、强壮、无所畏惧的巨人.

以报告的形式，在事实和名字、书籍、绘画和电影中，这个国家的历史痕迹和遗迹被重申、记住、伪造并投射在一个表面上，在这个表面上，事件的进程表明了一种走向不确定的事物的运动. ，其中没有写任何实质内容。 在故事的讽刺笑声中，叙述由离题组成，以追求一个框架，该框架将包含这个完全由症状构成的故事的迹象，其中痛苦在重复相同的悲伤旅程的节奏下行走。

在写作中，任意标记表示一个时间降临到人物身上而没有任何固定，表明没有任何深度：上下文参考和生活被焊接在对冒险和错误的虚假记忆中——因为叙述者拒绝讲述一个人的故事并反省他。 假想经历的不连续块，假装回忆，其有效性在于寻找反映他们的学生，代表逃避任何身份，任何意识状态肖像的生活。

作为一种疏远的操作，叙事不会产生拟人化效果或经验的统一性，这种统一性可以证明，可以提供一致性，简而言之，将现在表示为一个可能的经验领域，在这个领域中，我正在成为将自己铭刻在历史的影像中。

但这本书也有其他价值：美的持久性，不是作为再现可能性的终结的替代品，而是对当代经验不可通约性的叙述：它特别质疑另一种美的可能性，即感染了现实； 傲慢的美丽，有时是辱骂和残忍的； 总是令人向往. 似乎在说，艺术不拯救任何事物或任何人，但不确定中产生的美却彰显了不可能。

思想的不透明性，非概念性的不可还原性，这种艺术像云一样降临在人们身上——作者在别处说——命名看不见的东西。 因此：巨大是对美的肯定，震撼或冷漠，在当下的晦涩中闪闪发光。 引用和变形，它打破了限制生活中某些随机时刻的表现的框架：想象过去经历的合理性，历史的，爱情的，性的。

在不可想象的、不可预测的、无法描述的事物的视角中，欺骗被设置为一个虚构的人物，每一个想象中的圆满或平静的可能性，即使在光荣的存在中也是可能的，都被侵蚀了。 因此，叙事强化了美感，从世界的角度来看，美感证明了永远无法逃避的事物。

尽管如此：本书将自己置于当下的视角下，询问报告中反复提及的所有这些艺术是否不仅代表了驱动角色行动的动力。 因为一切都晚了，所叙述的一切都变得有趣：即肤浅、好奇、时而辛辣，一点也不沉思，令人浮想联翩，甚至产生警察叙述的不耐烦：毕竟，一个人想要满足、包装、期待在情节、人物故事、激情和死亡感的交织中，与那个国家的历史叙述中建立起来。

所有这一切，以及艺术参考资料积累中出现的许多其他内容——激发想象力来填补未完成的报告，总是对事件结果的另一种假设开放，这不符合叙述——，最终构成了对叙事未能讲述生活的反思：毕竟。

2.

与前三部小说一样—— 尼迈耶，心灵的愤怒，自然历史 专政 –，阅读时会出现一定的不适 活着的人; 某种刺激，这可能来自叙述的强迫性节奏，更好地说，来自手势的重复，来自推迟动作结束的三语，一种感觉的确定性，一种感觉的清晰感知和一个想法。 在也许和尽管之间，艰难的巧合：叙述者为了与自己同时代而犹豫不决，好像不可能说出任何确定的事情，因为发生的事情只存在于叙述中。

在这种叙事的演变中，所呈现的是一场赌注，一场游戏，更好的是，一种对某些现代经验的尝试，这些经验在某些情况下成为一个项目之后，在某些情况下成为一个项目，出现的后验作品，而今天，如今，已经失去了将它们视为必需品的批评毒力。 这就是最根本的：一个人只是出于需要而创造——而如今，有什么需要写的？ 在侵蚀亲密关系的伟大作品之后，与社会和政治的紧张关系，以现有或可能的整体形象运作，还剩下什么？

因此，根据现代教训，如果不是亲密的暴政或主体性与社会政治背景之间的关系仍然可以因利益而紧张，因为去实体化——即使它们仍然是不可还原的参考，一种背景咆哮：当今世界，这样的国家，历史的束缚，文化的商业，艺术的狂热等等。

作为对行为或感觉的记忆，兴趣全在于观看的方式和表达的方式（“一切都在方法中，一切都在方法中，秘密在方法中，技巧在方法中))，在外观及其变形中，构成了以文字的物质性为中心的“客观性”文学。 写作的困难，这也是本书的核心，也许在于图形突出显示的单词的加重，最后在于犹豫，犹豫——这可能与观察到的和实际看到的之间的分裂有很大关系。感觉，在思想和行动之间，一如既往。 自我的现代分裂是显而易见的。

面对这一切，阅读中出现的是试图通过语言在经验中的磨蚀，将审美作为伦理。 突出的是语言和写作的伦理，因此所叙述的事件引起了失望。 失望的是，读者不得不重新考虑他对叙述主题的寻找，然而，这个主题逃脱了，不断地流离失所和去实体化，这显然会引起刺激和不适。 或许，因为作为主体保留下来并强加于自己的不是事件，而是对感受和感觉的棱镜分析。

同样重要的是要在这本书中注意，就像在以前的书中一样，重复的过程和它所隐藏的痛苦，它像身份、选择、决定和目标的腐蚀装置一样传播。 读者面临着一系列重复的症状，表明了真实的过程，就像生活一样，它被构建为语言——弗洛伊德阐述的清晰具体化—— 杜查贝通 –，甚至在本书开头出现的“recoleta”，回忆的态度中也很明显。 因此产生了骚动：一种动人的写作，使读者陷入一种奇异的感觉，这种感觉使当代经历难以忍受。

*塞尔索·法瓦雷托 是一位艺术评论家，USP 教育学院的退休教授，除其他书籍外，还着有 Helio Oiticica 的发明 （教育).

参考文献

特谢拉科埃略。 Colosso. 圣保罗，Iluminuras，2015 年，216 页。

特谢拉科埃略。 活着的人. 圣保罗，Iluminuras，2010 年，256 页。