选举与反乌托邦:超越泡沫,信仰

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通过 李斯特·维埃拉*

卢拉的竞选活动必须设法向博尔索纳罗的选民传达能够抵消或摧毁他们非理性信仰和观点的信息。

“事实不会渗透到我们信仰所在的世界”(普鲁斯特)。

1995 年,卡尔萨根出版了这本书 恶魔出没的世界:科学被视为黑暗中的蜡烛。 这位美国天体物理学家预测了一个反乌托邦的未来,虚假信息和伪科学将盛行,导致美国“低智商”和媒体“庆祝无知”。

新闻社 德国之声 在 Felipe Wang 于 25 年 2022 月 XNUMX 日发表的一篇文章中回忆起这本书的摘录:“科学不仅仅是一组知识,它是一种思维方式。 我有一种预感,在我的孙辈或曾孙辈的时代,美国将成为服务和信息经济体; 当几乎所有主要制造业都将逃往其他国家时; 当令人印象深刻的技术力量掌握在少数人手中时,没有人代表公共利益能够理解问题; 当人类失去了设定自己的目标或有意识地质疑权威的能力时; 当我们紧紧抓住我们的水晶并紧张地查阅我们的星座时,随着我们的智力衰退,无法区分感觉良好和真实,我们几乎没有意识到地退缩到迷信和黑暗中。”

进一步说:“美国的精简最明显的表现在具有巨大影响力的媒体中大量内容的缓慢退化,30 秒的单行(现在减少到 XNUMX 秒或更短),基于最低公分母的节目,演示轻信伪科学和迷信,但最重要的是,这是在庆祝无知”。

我似乎在猜测新的社交网络会带来什么,数以亿计的人只能通过 假新闻 他们接受时不担心与现实的事实发生冲突。 自 XNUMX 和 XNUMX 世纪的文艺复兴以及 XNUMX 和 XNUMX 世纪的启蒙运动以来,我们整个以科学研究和探求真理为基础的文明都受到了威胁。

当我们现在面临 2022 年竞选活动的最后阶段所面临的挑战时,这些考虑是恰当的。我注意到左翼的选举宣传中有很大一部分是针对卢拉的选民的。 在我们剩下的这个半月的竞选活动中,我们应该优先考虑的不是那些已经被说服的人,而是那些没有投票或至少仍然没有投票给卢拉的人。

为了影响博尔索纳主义者的选民,基于事实、原则或政治纲领的理性论证几乎没有价值或毫无价值。 指导他们的不是理性论证,而是理性世界之外的信念和意见。 这些观点没有事实依据,也不寻求客观现实的证明。 它们是主观的信念,源于偏见、教条和迷信。

尽管困难重重,卢拉的竞选活动必须传达给这些选民,传递能够抵消或摧毁他们非理性信念和观点的信息。 需要的信息不是针对理性,而是针对这些选民的情感,这会伤害他们观点背后的教条。 例如,卢拉的竞选活动希望有特定的渠道,通过针对这一部分的 1 分钟视频或迷你文本来接触福音派选民。

毕竟,耶稣基督在十字架上受尽折磨而死,并且有基督徒投票支持那些捍卫酷刑的人。 耶稣基督宣扬人与人之间的和平,并且有基督徒投票支持支持所有人拥有枪支和内战的候选人。 重要的是要使用福音派的语言,并说基督徒被与魔鬼订立契约的反基督所欺骗。 卢拉当然不会这么说,但愿意说这种话的人不乏其人。 而且,在没有特殊渠道接触福音派信徒的情况下,有人可以在选举期间这样说。

为了证明这一提议的合理性,我认为有必要回顾一些在上个世纪宣布并在 XNUMX 世纪得到证实的反乌托邦。

在你的文章中 心理政治学——新自由主义和新的权力技术, 韩国 Byung-Chul Han 表明,新自由主义心理政治学寻求诱导而不是压迫。 还是在 1990 年,在他的文章中 控制社会后记,哲学家吉尔·德勒兹 (Gilles Deleuze) 在互联网出现之前就设想了数字时代的到来。 他主张将个体定义为数字密码,转化为可衡量、可量化的数据。 他发现资本主义不再针对生产,而生产往往被排斥在所谓的第三世界的边缘。 卖服务,买股票。 它专注于销售和营销。 公司更换了工厂。 群众变成了样本、数据库和市场。 欧 市场营销 成为社会控制的工具。

今天,金融资本主义已经占据主导地位,其生产方式是非物质的和后工业化的。 工人常常成为“企业家”,剥削自己,同时是刽子手和受害者。 公民融入消费者。

所有这一切都让人想起在巴西盛行的粗糙的新自由主义。 Jair Bolsonaro 的名言——“我来是为了破坏,而不是为了建设”——直接受到 Olavo de Carvalho 著作的启发,可能受到加拿大精神病学家 Ewen Cameron 的电击学说的影响,他通过电击来根除人脑中的邪恶并产生新的人格。 这个想法是让病人处于一种混乱的状态,被“擦除”和“重新记录”为模范公民和反共分子。 大脑将被重新格式化和重写。 患者在真正的酷刑室里待了一个月,接受强电击以消除记忆,并接受改变意识的药物治疗。 Ewen Cameron 的“研究”由中央情报局资助,发生在冷战期间。

在你的书中 休克主义, Naomi Klein 将这种技术与新自由主义模型之父著名经济学家米尔顿弗里德曼的学说联系起来。 弗里德曼提议利用新奥尔良卡特里娜飓风造成的混乱,从根本上改革新自由主义意义上的私有化教育体系。 灾难资本主义利用冲击来加剧不平等并使精英阶层富裕起来。 米尔顿·弗里德曼 (Milton Friedman) 为社会的新自由主义重新规划提出了一种社会休克状态。 Jair Bolsonaro 尝试过,但未能完全实施他最初的计划——人人享有武器、内战、混乱、关闭国会和 STF、军事独裁以恢复秩序。

鉴于正在进行的选举争议,这里值得记住 XNUMX 世纪两个最重要的反乌托邦: 令人钦佩的新世界, 奥尔道斯·赫胥黎 (Aldous Huxley) 和 1984,乔治·奥威尔着。 “大哥”老大哥) 奥威尔笔下的被监视压迫更接近工业资本主义典型的监视社会的生命政治学,而赫胥黎的“新世界”以其人工幸福和强大的精神药物更接近于盛行社会的心理政治学新自由主义金融资本主义的控制。

奥威尔害怕一个会废除书籍的极权主义政权。 赫胥黎说这没有必要,因为人们不再想读书了。 对于奥威尔来说,我们会被我们所恐惧的东西毁掉。 对赫胥黎来说,我们会被我们想要的毁掉。 赫胥黎设想的满足的奴役与艾蒂安·德拉博埃蒂在 XNUMX 世纪概念化的“自愿奴役”有着不同的机制,但记忆是不可避免的。

在今天的巴西,纪律社会的旧生命政治与控制社会的新心理政治混合在一起。 在后者中,没有老大哥违背我们的意愿提取信息。 相反,我们会主动展现自己。 如果说 XNUMX 世纪的大教堂是博物馆,用石头建成并展示过去,那么 XNUMX 世纪的大教堂就是数字化的,展示信息,无论是真还是假。 它是拥有所有寺庙的互联网:facebook、twitter、instagram、whatsapp、tik tok 等。

取而代之的是乔治奥威尔的老大哥,我们有一个分散的数字全景,真实与虚假,真实与虚构,混合在一起。 它是一种比杰里米·边沁 (Jeremy Bentham) 于 1785 年提出的原始监狱更有效的圆形监狱,福柯认为这是对 XNUMX 世纪围绕家庭、学校、军营、工厂、医院、监狱的监视社会的完美隐喻。 根据 Zygmunt Bauman 的说法,在 网络监控,我们今天拥有的是一种“禁令”,可以识别和排除低收入人群,认为他们是系统中不需要的人。

该意见基于 假新闻 坚定地面对并有时克服基于现实的分析。 新自由主义的心理政治越来越依赖于意见和情感,而损害了分析和理性。 它是一种通过编程和心理控制来维持主导系统的技术。 这是知识社会的盲点之一,除了现实的量化与知识精神的距离之外, 大数据 他们没有概念或精神。

新自由主义的心理政治学有助于解释我们今天在巴西经历的悲剧,腐败和独裁的总统否认大流行,破坏疫苗,花费数亿美元生产氯喹灵丹妙药,鄙视被 Covid 杀死的人,攻击商业伙伴,破坏教育、卫生、科学、文化、环境、人权、主权外交政策,尽管如此,或者可能正因为如此,它设法将其选举支持率维持在 30% 到 35% 之间。

随着大流行病导致超过 680 万人死亡,经济危机、食品、燃料、电力价格上涨以及饥饿和粮食不安全的卷土重来,以及民主机构被削弱甚至破坏政府,现实原则将在这次选举中面临严峻考验。 总统的民粹主义和法西斯式营销完全针对情感,与该国今年面临的严酷现实相冲突。 主观意见,基于 假新闻,被迫面对现实的事实。 反对他们的是新自由主义心理政治的营销,锚定在政府的支持基础上,主要是市场的很大一部分,军队,福音派,除了狂热的布尔索纳主义者。

鉴于 B. 总统犯下的无数罪行,从大流行的种族灭绝政策到企图破坏民主,该国的司法机构没有起诉总统的罪行和不断威胁发动政变,这是可耻和不可接受的. 总检察长办公室变成了 Jair Bolsonaro 的刑事律师事务所,破坏了公共部的声誉,该部已经被 Lava Jato 检察官弄得一团糟。 许多法官,如莫罗,在没有证据的情况下谴责政治对手,并在有证据的情况下宣告盟友无罪。

已故政治学家Wanderley Guilherme dos Santos说,在巴西,30%选右翼,30%选左翼,40%构成流动选民。 今天,后者最容易受到洪水泛滥的影响。 假新闻 每天在社交网络甚至媒体上发布。 这应该是竞选宣传中优先考虑的部分之一,而不是试图说服已经被说服的人。

由于“事实并没有渗透到我们信仰所在的世界”,我们不得不用其他论据来攻击它们。

*李斯特维埃拉 是 PUC-Rio 的退休社会学教授。 他是副手 (PT-RJ) 和 里约 92 会议全球论坛协调员。除其他书籍外,作者还着有 民主反应加拉蒙).

 

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