在非理性之中,拯救常识

图片:Eugenio Barboza
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通过 莱昂纳多·博夫*

失去理智,我们就会失去指导我们实践的标准,人类就会表现出疯狂的行为

随着由俄罗斯推动的乌克兰战争,随着核大屠杀危及生物圈和人类生活的风险,面对 Covid-19 在国际层面上的自私占主导地位,以及纳粹法西斯主义的兴起及其仇恨和暴力的浪潮以及世界各地反动和极端保守的思想,现代理性的非理性正在被揭示。

失去理性,我们就失去了指导我们实践的标准,人类就会表现出疯狂的行为。 在这种时候,我们不得不求助于人类生活中最基本的东西:批判性常识。 常识,批判的而不是幼稚的,一直是我们实践之前的重要指导方针,以便他们保持他们的人性和最低限度的道德水平。

什么是常识? 我们说,当某人对每种情况都有正确的用词,适当的行为并且当他们立即触及问题的核心时,他们就会表现出良好的判断力。 常识与具体的生活智慧相关联。 就是要分清次要的。 这是看到事物并将其放在适当位置的能力。

常识是夸大的对立面。 因此,在许多方面相似的疯子和天才在这里却有着根本的区别。 天才是将常识激进化的人。 疯子使夸张变得激进。

为了使常识具体化,让我们举两个典型人物的例子:最接近的是教皇弗朗西斯,而最原始的是拿撒勒人耶稣。

教皇弗朗西斯言论的结构轴心不是天主教会的教义和教条。 并不是说我不重视它们。 他知道它们是历史创造的神学创造物。 但他们挑起了宗教冲突甚至战争、分裂、逐出教会、神学家和妇女(如圣女贞德和那些被认为是“女巫”的人)在宗教裁判所的火刑柱上被烧死。 这种情况持续了几个世纪,这些文字的作者在小隔间里有过痛苦的个人经历,被告在前宗教裁判所严峻而黑暗的建筑中被审讯,从正面看圣彼得大教堂的左边.

教皇弗朗西斯彻底改变了教会的思想,指的是历史耶稣的极端常识的实践。 他拯救了今天所谓的“耶稣的传统” 这是在当前之前 福音书, 在他被钉在十字架上 30-40 年后写成。

耶稣的传统,或者在使徒行传中被称为 “耶稣的道路”更多地基于价值观和理想,而不是教条。 对教皇来说,最重要的是无条件的爱、怜悯、宽恕、对受压迫者的正义、穷人和边缘化者的中心地位以及对上帝阿爸(亲爱的父亲)的完全开放。 这些是指导他的干预的核心价值观,他在善意和关怀的姿态中具体体现了这些价值观,特别是对来自中东、非洲和现在的乌克兰的移民,以及一些人的恋童癖受害者教会本身。

让我们转向拿撒勒人耶稣。 他无意建立新的宗教。 我想教我们如何生活。 以友爱、团结和互相关心的态度生活,对阿爸天主完全开放。 这些是他的信息的内容:上帝的王国和他无限善良的上帝的无限怜悯。

正如福音书向我们证明的那样,他表明自己是一位具有常识的天才。 他的一言一行都充满了无与伦比的新鲜感。 仁慈的上帝、脆弱的人类、充满矛盾的社会和光辉灿烂的自然都在水晶般的瞬间显现。 它不做神学。 它也不诉诸更高的道德原则。 它也不会像昨天和​​今天的法利赛人所做的那样,迷失在乏味和无情的诡辩中。 他的言语和态度直击现实流血的混凝土,他面对受难者,安慰他们,治愈他们,甚至使他们复活。

他的告诫是尖锐而直接的:“与你的兄弟和好”(马太福音 5,24)。 “根本不要发誓”(Mt 5, 34)。 “不要抗拒邪恶”(太5、39),而是“爱你的敌人,为那些迫害你的人祈祷”(太5、34)。 “当你施舍时,让你的左手不知道右手在做什么”(玛六、三)。

这种常识在机构教会(教皇、主教和神父)中常常缺乏,尤其是在与性和家庭相关的道德问题上。 在这里,它一直是严厉和无情的。 它使人们在痛苦中牺牲于抽象原则。 它是由权力而不是仁慈来统治的。 圣人和先贤警告我们:在权力统治的地方,爱会消失,怜悯也会消失。

耶稣和教皇弗朗西斯有多么不同。 明师告诉我们,教皇不断重申,上帝的主要品质是慈悲。 耶稣直言不讳:“你们要像天父那样慈悲”(路加福音 6:36)。

教皇弗朗西斯解释了词源的含义 怜悯:悲惨的胆敢”:“把你的心给穷人”,给受苦的人。 在关于 三钟经 6 年 2014 月 XNUMX 日的一份声明用不同的声音说:“仔细听:上帝对所有人的慈悲是无限的”。 他让人群和他一起重复:“向所有人提供的神圣怜悯是无限的“。

在回顾圣托马斯·阿奎那 (Saint Thomas Aquinas) 的仁慈实践概念时,他表现得像个神学家:仁慈是最伟大的美德,“因为他有责任向他人倾诉自己,更重要的是帮助他们克服弱点”。

满怀怜悯,面对寨卡疫情风险,他为避孕药具的使用腾出空间。 这是为了挽救生命:“避免怀孕并不是绝对的罪恶”,他在访问墨西哥期间说。 在 Covid-19 大流行期间,他不断呼吁团结和关怀,尤其是对儿童和老人的关怀。 他尖叫着呼吁在俄罗斯和乌克兰之间的战争中实现和平。 他甚至说:“主啊,留下该隐的膀臂。 被捕后,好好照顾他,他是我们的兄弟。”

他对新任枢机主教说了很多话:“教会不会永远谴责。 惩罚是为了那个时候。” 上帝是包容和共融的奥秘,从不排斥。 慈悲总是胜利的。 他永远不会失去他用爱抚养长大的儿子或女儿(参见智慧书 11,21:24-XNUMX)。 当然,你不只是进入了三位一体的王国。 神的洁净诊所会过去,直到人们出来洁净为止。

这样的信息是真正的解放。 它证实了他的使徒劝诫“福音的喜乐”。 每个人,甚至非基督徒,都可以享受这种快乐,因为这是一条人性化和解放的道路。

这是常识的胜利,而在我们历史上这个命运掌握在我们手中的戏剧性时刻,我们却如此缺乏常识。 教皇弗朗西斯和拿撒勒人耶稣似乎是常识、怜悯和激进人性的启发者。 这样的态度可以拯救我们。

*莱昂纳多博夫 他是神学家。 作者,除其他书籍外, 居住在地球:通向博爱之道何在? (声音).

 

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