关于愤怒的论文

理查德·莫滕森,《愿景》。阿瑟·兰波的绘画,1944 年
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通过 克里斯蒂安·里贝罗*

对法比安·阿尔伯克基最近出版的书的评论

值得一提的是,本书首先 关于愤怒的论文 法比安·阿尔伯克基(Fabiane Albuquerque)的《肖像》是一幅没有修饰或风格微妙的肖像,最终软化了作者的叙述。这是一本充满脉动歌词的小说,从第一页开始,每个单词都产生了叙事力量的积累,随着作品的发展,这种力量获得了更多的细微差别和层次。这是一本挑衅性的、紧张的、紧张的书,让我们成为叙事的积极旁观者。

它将黑人妇女置于理解和克服我们作为一个国家的不完整性的中心地位,引导巴西城市边缘的叙事,在巴西,这些城市边缘被降级到拥有种族、阶级、性别、身体和灵魂的结构性边缘。它作为一部作品插入到黑人文学通过公开的黑人女权主义偏见来重新解释和重新赋予世界的过程中。

不用担心或担心被贴上激进书籍的标签,受害者主义、复仇主义或任何其他总是适用于源自社会阶级的艺术文化表现形式的指责,这些艺术文化表现形式在历史上从属于这个国家的权力关系。

这本书以主角特奥多拉(Teodora)提出的问题开头,将让法比安·阿尔伯克基(Fabiane Albuquerque)讨论在巴西黑人(尤其是由非洲裔巴西人发起的抵抗过程中)系统性公民擦除中没有听到的细节。女性。

是什么让我们理解这个问题:“而我自己,我该往哪里跑?”,这是本书第一段结尾的座右铭问题 关于愤怒的论文 法比安·阿尔伯克基(Fabiane Albuquerque)认为这是一个极大的麻烦,它将在小说的论证和叙事结构中煽动读者,我们将在小说中跟踪特奥多拉的生活。一个黑人女性,在世界上总是孤独的,即使在这么多人中间,母亲、祖母、女儿、姐妹、朋友、伴侣、女仆……

在日常的不存在之中,始终意识到自己在世界上的非地位。他们的欲望、爱情、梦想和情感总是隐形和沉默的。从来无法接受和给予身边亲近的人爱,却总是在那些连自己都不认人的人面前假装温柔、热情、耐心。

在她的第二本书中,法比安·阿尔伯克基(Fabiane Albuquerque)将她的写作精炼成一部更精致的散漫小说,比她之前的书更少回忆录 写给我爱的黑人的信 (马莱,2022 年)。她是一位精致的作家,擅长在故事的发展中唤醒情感的发展和联系,她为我们呈现了更传统的书目作品。但同样精致,结果也和前身一样丰富。

一位作家向我们展示了一部专注于让我们置身于主角特奥多拉日常生活中的作品。在家庭和工作之间的日常生活中。在他们的社会关系中,没有爱、恨和挫折……面对一个只会给你带来痛苦和更多痛苦、创伤和虐待的世界,以换取奴性的弹性,而这种弹性最终总是对你的非生命造成永久的压迫!

作为一名黑人女权主义知识分子和活动家,法比安·阿尔伯克基在她作为作家的作品中,提出了一种勇敢而精致的当代文学问题,探讨在像巴西这样的历史和结构性种族主义社会中作为一名黑人女性意味着什么。如果没有让步或和解性的社会绥靖协议,我们最终会建立一个社会和谐社会的神话,没有性别、古典主义或民族种族性质的冲突或暴力。其中,虽然“最便宜的肉”总是黑肉,尤其是女性肉,但种族主义总是被视为属于“他者”的东西。远离“我/你”,它不影响或成为“我们/你”日常生活的一部分。就好像它的原因和结果都仅限于他人,而不是你或你的。

关于愤怒的论文 这是一种最好的叙事结构,揭露了这个民族不文明特征的虚伪和恶棍。这质疑了我们在这个被我们称为“巴西社会”的幻想游戏中所扮演的角色。同时,它强调了黑人女性在面对这一形象的解构和新潜力的潜在建设者中所扮演的角色。不仅是存在,而且是社交,超越了我们种族主义和性别歧视的古风的疏远和压抑的平庸。

这向我们介绍了特奥多拉的诗意发展,她是一个最初迷失在个人挫折中的人物,她似乎疏远了,即使不是没有能力去爱和让自己被爱。当它的存在只是为了满足由于种族和阶级条件而自以为优越的赞助人的需要和突发奇想时。直到这种现实结构破裂,从紧张的角度引发质疑:“你在这个世界上的位置是什么?”

这里有一个写作游戏,它将你作为一名黑人职业女性的自我认识和自我评价的过程与小说第一章中的咖啡准备联系起来。这个过程有一个完整的构思和调试。最后,她感到重获活力,并与她的种族和阶级同事重新建立了联系,他们分享了她的愿望、梦想和愿望。你的言语不再受到阻碍或禁止。

不再害怕成为他们自己。在彼此的陪伴中寻找力量和勇气。在特奥多拉重新发现自己的过程中,桑巴作为一种净化元素。法比安·阿尔伯克基巧妙地将其作为一种祈祷形式,释放了她饰演的角色的所有痛苦和恐惧。桑巴开启了通往所有爱情的道路。作为与你的祖先的活生生的联系,同时保留你的人性。

是什么让她不再因拥有仇恨、因愤怒而感到羞耻,因为愤怒是她存在中孕育出来的感觉,而愤怒现在支配着它们……泰奥多拉不再否认愤怒是她存在的一部分,也就不再为自己感到羞耻。他不再将其针对他的家人和同胞。而是直接对着她开始看到的“系统”,直视着眼睛……

这本书一页一页地编织着解放的时刻,煮沸并平衡制作一杯好咖啡的不同部分。过滤掉其中的杂质并平衡其味道,而不用意识形态的糖衣来掩盖,从而使我们重新认识到我们作为一个民族、作为人类的真实身份。因此,读者也决定走出去,走进这个世界,在咖啡香气的启发下,陪伴我们,让我们永远放心,我们并不孤单——而且永远不会孤单。走出去,希望能在新的黎明、新的黎明中重建它!

愤怒作为爱、社区、感情和情感的一个元素,可以释放束缚……打破束缚和偏见!在欧洲中心主义和小资产阶级限制逻辑之外重建身份和团结。 关于愤怒的论文 这是一本讲述过去、现在和将来的时代的小说!

永恒重生的希望,来自一个非地方的边缘,来自一个名为巴西的巨大无形物体的边缘,被这位写作工匠法比安·阿尔伯克基(Fabiane Albuquerque)精心编织成线条,提供了提醒我们为什么阅读的作品闪耀的艺术。最好的造就了我们,使我们成为人类!

但这并不容易阅读,不要犯错误。为我们提供生动、激烈的阅读体验,就像特奥多拉的甜苦咖啡一样。温暖我们的灵魂,振奋我们的精神,面对世间的困难!不要让我们放弃,也永远不要忘记,只有我们的形象和相似才能改变世界。当我们不再停下来 博兰达尔 为了我们的梦想。结束浪漫,与自己平静……

回应第一页上的挑衅性座右铭:不再需要逃离这个世界,而是找到自己!再也不会成为他人幻想的人质,或者通过悲伤的希望屈服于努力生存的疏离!揭示我们是其历史的最后一幕,即黑人的构成。尽管在西奥多拉的一生中都被如此(重新)否认,但最终它在迄今为止无法想象的空间和形式中绽放并显现出来。

作者细心的目光所捕捉到的当代黑人——即使对于更保守或疏远的眼睛和情感来说是难以察觉的——它们存在并活跃在我们社交的核心,即使有时是在抵抗的意义上。面对社会正统观念的困难,这种观念仍然存在并持续存在,这种正统观念似乎总是对人文学科进行否认和破坏,而这些人文学科存在分歧,不接受所谓的普遍白人的精英主义、性别歧视和性别歧视的准则。种族主义的文明逻辑。

一部挑战极限和愚蠢前提的文学作品,而不用担心任何类型的标签。通过对近年来出版的最发人深省的小说之一的阐述和发展,独特地致力于宣泄其文学结构,这种文学结构紧张并批判性地渗透到巴西的社会和历史规范中。 关于愤怒的论文 它具有如此多的品质和特点——我在这里讨论了其中的一些——是一部值得推荐给优秀叙事爱好者的作品。与此同时,它巩固了法比安·阿尔伯克基作为我们伟大的民族作家和思想家之一的地位。

放松心情,平静地品尝特奥多拉提供的咖啡,让自己陶醉在这本已经成为经典的书的迷人阅读中。你不会后悔的!是时候了 博兰达尔...

*克里斯蒂安·里贝罗 是 Unicamp 社会学博士候选人.

参考


法比安·阿尔伯克基。 关于愤怒的论文。圣保罗,Patuá 编辑,2024 年,164 页。 [https://amzn.to/423uvf7]


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