在口头和视觉之间

图片_Adir Sodré
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通过 在德梅洛卡斯特罗*

最近去世的葡萄牙诗人的一篇文章

人们可以想象一个诗词从口头到书面再到视觉诗歌的历时之旅。 可以注意到,在历史分类行为中,视觉诗歌在西方艺术史上一贯出现四次:亚历山大时期、加洛林文艺复兴时期、巴洛克时期和 XNUMX 世纪。

也可以看出,每一次视觉诗的爆发都与一个历史时期的结束和新时代的开始有关。 因此,视觉诗歌将是“转变的标志,诗人的呐喊,因为过去的内容是癌变的,必须产生新的皮肤来包含未来的梦想——这是对任何有意义的东西都不能说的肯定。在我们重构什么是历史文化的基本概念之前”。 这是,例如,北美杰弗里库克的意见。

然而,这样的历史愿景对我来说似乎太容易了,除了它毫无疑问在一个变革中的世界中作为视觉诗歌功能的增强剂所具有的吸引力之外。 功能主要在于视觉传达的综合能力。 同时连接到两种类型结构的力:连接到将成为人类心理活动功能基础的原型结构(参见荣格); 以及综合运动,在第一次和第二次工业革命的分析理性主义时刻之后,在 XNUMX 世纪已经预测的螺旋辩证法的未来发展中实现了质的平衡。

然而,这种思考只能为我们提供一个非常具体的抽象框架:视觉诗歌的实践,在其跨学科和互文关系中,与其他形式的文字表达和图像制作。 这就是我们如何同步地考虑交织在口头和视觉之间的大量口头和非口头产品,就好像它是一个错综复杂的翻译和对等网络。 口头和视觉被认为是符号的光辉品质,我们通过听觉和视觉感知它们的存在。

构建这些符号的两个区域可以在组合系列中进行图解,或多或少地表达出来:口头交流区域和视觉交流区域,它们可以图形化地显示为两个象限,分别是左侧和右侧。

左象限,即口头象限,将包含倾向于音乐的声音、时间、节奏值。 右象限是视觉的象限,将包含倾向于视觉艺术的视觉和空间值(在美术分类系统中,仍然常用)。 因此,视觉诗歌将对应于在右象限中形成诗歌的符号(字母、单词、图像)的投资,即空间和视觉价值,而不利于在空间和视觉价值中占主导地位的声音和时间价值非语言诗歌。视觉。

然而,这种图式化,如果它具有教学价值,是还原论的,因为视觉诗歌并没有放弃时间和声音的价值,例如传统的书面诗歌,它在口头象限中发挥作用,也没有放弃视觉和空间的价值并经常以其意象功能吸引他们。

这确实是本文的主题:尝试在优先在一个和另一个象限中发挥作用的每一种诗学之间建立一个有意义的关系系统; 首先,通过充分的理论表述,其次,通过文本诗歌的视觉和声音示例。

在继续之前,我认为有必要打个括号来警告这不是通过素描、绘画或照片来说明诗歌的想法,甚至,如果没有相反的意义,也不是通过沉思来刺激语言的产生绘画图像,一种在我们中间非常流行的复兴主义。

这里提出的是在口语和视觉这两个符号系统之间构建结构对等,以便按照该小组的提议实施“动词-语音-视觉”公式 诺甘德尔,来自圣保罗,关于詹姆斯乔伊斯。 通过口头和视觉的各自特征规范,将在上述两个象限中的每一个象限中发挥对等性,但正是出于这个原因,这将允许同时对读者-用户产生刺激和联觉感知网络这首诗。

查尔斯·S·皮尔斯 (Charles S. Pierce) 的“解释符号”概念可以用作理解这种等价网络的理论工具。 皮尔斯说:“一个标志,或 代表, 是在某个方面或方式下对某人代表某物的东西。 它针对某个人,也就是说,它在那个人的脑海中创造了一个等价的符号,或者可能是一个更发达的符号,即第一个符号的所谓“解释”符号。 符号代表某物,它的对象。

很容易观察到,正是在解释符号的层面上,诗歌的阅读使用功能得以实现。 因此,分别在视觉和口语象限中描述处于危险之中的解释符号的特征是很有趣的。 在视觉象限中,解释符号特别是共时的、紧凑的、综合的、空间的、具体的。 在口语象限中,解释性符号特别具有历时性、广泛性、分析性、时间性和抽象性。 因此,可以建立特定特征的对立对,通过这种关系可以建立有效的或跨学科的关系,这对艺术家的创造力和读者的阅读能力构成了挑战。

诗人显然是在用皮尔士所说的“代表” 由他使用的材料构成:在口头(即使是书面)的情况下是声音,在视觉的情况下是字母和图形符号。 在这些领域中的每一个领域,构建文本的工作都不能放弃符号的特殊性(代表) 用过的。 因此,不是在符号的层面上,无论是视觉上的还是口头上的,人们都可以寻找对等物,而是在圣经的表述中,在读者中寻找对等的解释符号。

在继续讨论建立这些等价的创造性可能性的一些实际例子之前,我认为有必要澄清一些概念,尽管是简短的,这将有助于更正确地阅读我提出的例子。 因此,当通过两个不同知识学科的相同表述可以建立术语或原则的转移时,我将认为存在跨学科关系。 在两个学科的特定概念之间建立 anrtheic 对也允许这种类型的转移。 众所周知,互文关系的特点是通过抄袭时刻和模仿来恢复和改变文本。

文本内关系反过来指的是给定文本的结构元素。 最后,作为符号间关系,那些建立在两个不同代码之间的关系可以被设想为解释符号之间可能的等价关系,但这取决于表象的结构组织。 我再说一遍,这些有些综合的概念之所以合理,只是因为在它们周围,将建议阅读一些诗歌的例子,从口头的极端到视觉的极端,通过不同程度的相互等价。

接下来,这些半光学相互对等的几种类型显示在不同类型的诗歌中:

例 XNUMX——José de Almada Negreiros 的诗歌 Rondel do Alentejo。 首先注意音乐性作为主要的风格价值。 声音和节奏值是历时联系在一起的。 然而,文本是由视觉图像编织而成的,这导致了一种充满活力的联觉氛围,其中押韵、头韵、重复和平行是完整的。

朗德尔多阿连特茹

在宣礼塔
伴侣
大怒
轻微
雪绿
小步舞曲
月光的

午夜
秘密之
在巨石上
一夜
月光的
昂贵的眼睛
摩根达
装饰的
有准备
月光的

冲破迷雾
手鼓
黑发
星期二舞会
和美丽
猎豹舞
和夹克
是磁带吗
宽慰
月光的

披肩飞了
安多里尼亚
为了舞会
是生命
病态的
和隐士
在月光下

蕾丝
猩红
cocotte的
欢乐
玛丽亚
拉里塔特
在狂欢中
月光的

转脚
步骤转
向日葵
和帽子
和武器
这两个
循环旋转
在月光下

背心
这个处女
疯了

从火箭
在眩晕中
月光的

在宣礼塔
伴侣
大怒
轻微
雪绿
小步舞曲
月光的

(1913)

示例 2 – 罗兰·巴特 (Roland Barthes) 的手写或“无意义的能指”。 然而,人们可以问一个没有意义的能指是否真的存在……因为所有符号都是一个对象的能指,即使它是纯粹的美学,也就是说,不能翻译成另一种代码,例如意识形态或另一种性质。 一个纯粹的审美符号不可能存在,因为可以有一个永远开放的“解释者”。

示例 3:EM de Melo e Castro 的具体诗歌,其中以开放和动态的螺旋形式构成的视觉符号同时发出嘶嘶声、支离破碎和麻醉的声音。

*Melo e Castro 的 EM (1932-2020)是诗人、散文家、作家和艺术家。 他正在 USP 拜访葡萄牙语文学比较研究领域的教授。 作者,除其他书籍外, 短暂的选集 (拉塞尔达)。

书摘 媒体诗学与高科技艺术。 里斯本:埃德。 见,1988 年。