欧内斯特·曼德尔

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通过 迈克尔·洛维*

曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 刚刚出版的书的序言

欧内斯特·曼德尔(Ernest Mandel,1923-1995)不仅是XNUMX世纪下半叶第四国际的主要领导人和享誉世界的经济学家,而且他还以革命的人道主义视角使马克思主义理论焕发了新的活力。 与许多声称继承托洛茨基遗产的其他领导人不同,欧内斯特曼德尔从未将这一遗产变成教条主义的著作或一套通用的食谱。 他的过度乐观导致他的一些预测是错误的,但他的分析仍然是当今革命马克思主义者的必要参考点。

有一本纪念曼德尔的散文集, 欧内斯特·曼德尔的遗产,由 Gilbert Achcar 编辑(伦敦:Verso,2000 年),以及由 Jan Willem Stutje 撰写的优秀传记, 欧内斯特曼德尔:一个被推迟的反叛者的梦想 (伦敦:Verse,2009)。 但是,曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 的书是系统介绍欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 的经济和政治思想的第一本实质性著作。 该作品最初是作为马尔堡大学(德国)的论文准备的。 曼努埃尔·凯尔纳是第四国际德国支部的主要领导人之一,也是该党的积极分子。 和工会 IG金属.

这本具有里程碑意义的书是对他那个时代最有影响力的马克思主义知识分子之一的思想的严谨而精确的研究。 曼努埃尔凯尔纳将自己定义为欧内斯特曼德尔的门徒,他逐渐与他的导师保持必要的距离来写他。 这反映在本书的结构中。 首先,曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 提出、总结并解释了欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 的立场,然后在最后一章中批判性地讨论了这些立场。 这是一种耻辱,因为如果整本书都存在临界距离,情况会好得多。

曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 简要回顾了欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 一生中的主要时刻:他参加了比利时的抵抗运动、他被关押在纳粹集中营、他作为比利时社会主义左翼领袖的角色以及他对第四国际发展的贡献。 作者通过观察“理论与实践”之间的关系来做到这一点。 但真正让他感兴趣的是欧内斯特·曼德尔对当代资本主义批判的贡献:历史/有机分析方法、危机理论、晚期资本主义、长波经济学。 曼努埃尔凯尔纳强调了本质:欧内斯特曼德尔的分析不是学术练习,而是与他作为反资本主义思想家和激进分子的斗争直接相关!

凯尔纳还分析了他所谓的“曼德尔的乌托邦维度”,即他将社会主义作为无产阶级斗争的最终目标的概念。 欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 给“乌托邦”的概念赋予了某种贬义,但凯尔纳 (Kellner) 赋予它更积极的意义是正确的。 总体而言,欧内斯特·曼德尔对社会主义的定义仍在 1917 年 1984 月的模式之内,即工人委员会共和国。 XNUMX年第四国际大会通过“社会主义民主和无产阶级专政”决议时,他与布尔什维克的经验有些疏远,受到罗莎·卢森堡民主革命思想的启发。 在他与斯大林官僚主义的斗争以及他对列宁和托洛茨基“黑暗岁月”的批判中也是如此,这些时期以“替代主义”的诱惑为标志——这种诱惑也影响了社会民主主义和奥地利-马克思主义。奥托·鲍尔。

对社会主义战略的讨论是曼努埃尔凯尔纳书中最重要的方面。 他重新审视了欧内斯特·曼德尔关于群众罢工、暂时性主张、工会的双重性质、阶级意识和革命政党、统一战线,当然还有不断革命和国际主义的概念。 贯穿这些主题的他的战略主线是从属阶级“自下而上”的自我组织。

在本书的其他部分,曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 讨论了欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 关于莱昂·托洛茨基 (Leon Trotsky) 法西斯主义理论的著作以及他关于大屠杀的著作。 虽然前者可以说是欧内斯特曼德尔最丰富和最有趣的贡献之一,但后者的问题要大得多。 曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 承认,欧内斯特·曼德尔 (Ernest Mandel) 很难考虑犹太人种族灭绝的“具体”特征,而且他并不总能避免将这一罪行“相对化”为帝国主义和殖民主义犯下的几项暴行之一的倾向。

最后一章“评估与观点”是本书中最有趣的一章,因为曼努埃尔·凯尔纳 (Manuel Kellner) 与他大师的作品保持距离,并概述了一系列批评。 它们尤其与官僚化工人国家这个有问题的概念有关,欧内斯特曼德尔认为这个概念甚至可以应用于波尔布特的柬埔寨! 但欧内斯特曼德尔在他的预测中是一个不可救药的乐观主义者,无论是关于西欧的革命潜力(自 1946 年以来!)还是关于 1989 年柏林墙倒塌后东欧资本主义复辟的可能性不大。曼努埃尔凯尔纳在这里提到,在不完全同意她的情况下,我在自己对 欧内斯特·曼德尔的遗产 在欧内斯特·曼德尔合理的人类学乐观主义与并非基于历史预测的乐观主义之间。

然而,曼努埃尔凯尔纳很好地表明,贯穿欧内斯特曼德尔著作和他的革命战略概念的共同点是工人阶级的自决和自我活动,作为普遍人类解放进程的试金石。

曼德尔的最后一篇文章是对北美“斯巴达克”教派的论战。 他已经患有心脏病,但他不顾朋友(包括本前言的作者)的建议,决定前往纽约参加这场辩论。 在这篇文章中,欧内斯特·曼德尔承认了革命马克思主义理论包袱中的两个重要空白:生态危机和对妇女的压迫。 Manuel Kellner 清醒地观察到,这些任务大部分都摆在我们面前。

到了晚年,欧内斯特·曼德尔开始将生态危机显着地融入到他的思想中。 但直到 2000 年代,第四国际才在其纲领和战略中采用了生态社会主义的观点——即社会主义的生态重建。

*迈克尔·洛伊 是社会学研究主任 国家科学研究中心 (CNRS)。 作者,除其他书籍外, 什么是生态社会主义?科尔特斯).

翻译: 佩德罗·巴博萨.

参考

曼努埃尔·凯尔纳。 反对资本主义和官僚主义:欧内斯特曼德尔的理论贡献. 莱顿,布里尔,2023 年,476 页。


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