束缚和依赖

AR Penck (Ralf Winkler),Westen,布面丙烯颜料。
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通过 ADRIÁN SOTELO 瓦伦西亚*

Marcela Soares 最近出版的书的序言

本书位于 座位 马克思主义依附理论 (TMD) 的分析,并在世界资本主义处于危机中的社会性别和种族种族分工的背景下,分析了巴西依附欠发达的资本主义经济社会结构的特殊性中的当代奴隶制问题和腐烂。

从理论上讲,这本书是 1970 世纪 2 年代拉丁美洲辩论的一部分,当时就我们社会的历史和当代性质展开了激烈而富有创造性的理论、政治、学术和意识形态争论。 本书第 XNUMX 章阐述的主题,基于对生产方式、经济和社会形成与构成当今巴西奴隶制主题的依赖关系之间关系的新视野。

因此,在第一章“巴西的当代奴隶制”中,作者重点介绍了巴西当前奴隶制的主要当代形式。 从强迫劳动、老板强加的精疲力尽的工作时间到有辱人格的工作——作者认为这是“我国劳动力商品化基础条件的表现,是从殖民奴隶制向依赖资本主义过渡的产物……” (第 43 页)——自由流动的障碍,债务所迫的奴役,甚至是被迫在非法、秘密和不人道的条件下工作的移民。

它还指出,在巴西,94,7% 从奴役条件下解救出来的人是男性,而女性仅占 5,2%,而获救人数最多的男性和女性奴隶工人来自农村部门和国家来自帕拉。 圣保罗是个例外,获救男性和女性的比例分别为 81,6% 和 18,3%。

在第二章“从奴隶制到过度剥削,劳动力的历史结构组成部分”中,作者在奴隶制、资本主义和依赖之间建立的密切联系具有极其重要的意义,克服了北方功能主义社会学典型的二元论和“封建化”方法- 欧洲中心主义者,他们将当代奴隶制——以及不发达和结构性落后——“归因于”随着资本主义的发展可以“克服”的“过去的残余”,这是资产阶级发展理论的最佳传统。第二次世界大战的名字不太好,在拉丁美洲,拉丁美洲经济委员会 (ECLAC) 在 Prebisch、Furtado 或 Pinto 等人物中恢复了这一名称。

还原了弗洛雷斯坦·费尔南德斯“古代的现代化”和“现代的古代化”的句子,作者正确地定位了 废话 在当代巴西,作为劳动力过度剥削的补充类别,这是依赖经济中资本周期的轴心,并且随着资本主义的发展——由于工业化和相对剩余价值的发展——而远未被克服——作者强调,相反,它们仍然是“依赖资本主义的特殊决定因素”(第 80 页)。

本章的结论是雄辩的:正如依赖一样,历史的落后和不发达也不能在资本主义的范围内被克服。 当代奴隶制——它是历史结构的,影响着数百万人——要从巴西社会资本主义形态中彻底根除,这是一个条件 必要条件 战胜资本主义本身。

第三章“当代形式奴役在巴西的持续存在”具有很强的启发性,它展示了劳动立法的灵活性和分包或外包的合法化,伴随着巴西工作世界的巨大不稳定,如何无所作为. 如果不是为了扩大和加强当代奴隶制,“这是对劳动力的短暂或混合形式的长期剥削的历史过程的结果,以及标志着资本主义当代阶段的动态结合因素的加剧”(p 110)。 与官方和雇主版本相反,他们指出,只有通过新自由主义结构性劳动力改革,才有可能“改善”巴西大多数热门行业的生活和工作条件。

在整个 1990 年代资本主义危机和新自由主义愈演愈烈的背景下,雇主和国家政策通过宏观经济重组和灵活、不稳定、放松管制和过度剥削工作的反社会政策强加给工人阶级和无产阶级,以消除危机和巴西国内和国际大资本的利润率下降。 这得益于失业率上升、工资紧缩和贫困蔓延。 作者告诉我们,这些反工人、亲雇主和法西斯主义的政策,除了个体经营、非正规和分包外,还对“当代奴隶劳动案件的增加”(第 109 页)产生了影响,国际劳工组织 (ILO) 于 2013 年采用的概念(第 186 页),理解为“贩卖人口”,而之前仅提及“强迫劳动”,这实际上是不一样的。

如果在工人党政府(2003-2016)中,奴隶劳动的结构性条件持续存在,并且 PSDB 的“阶级和解”新自由主义政策(第 184 页)的连续性,在米歇尔·特梅尔(Michel Temer)的连续极右翼政权中和 Jair Bolsonaro 一样,这些条件只会扩大和强化资本积累和升值的逻辑; 工作的不稳定、分包和对劳动力的过度剥削,同时成为扩大资本主义奴隶制的平台。 这被作者(第 145 页)设想为过度开发的一种结构形式,从而打破了将其视为过去残余的观点,并正确地将其识别为一种在经济中资本循环内运作的机制依赖当代巴西。

作者清楚地区分了殖民地奴隶制(完全奴隶制)与以劳动力作为商品出卖为特征的依赖资本主义的情况(第 151 页),这并不意味着像过去那样出售人在过去,“因此,这并不意味着从殖民奴隶制到依赖资本主义的连续性”(第 151 页)。 因此,当前的奴隶制——就像依附的范畴——必须处于它形成、展开和发展的历史条件中。 因此,Soares 告诉我们:“......在我们的分析中,当代奴隶制被理解为使用受薪工作的一种变体,这既源于巴西劳动力的构成方式,也源于[其]动态环境......”(第 186 页)。

殖民奴隶制和“依赖资本主义的奴隶制”之间的这种区别对于打破和克服意识形态和社会科学中分裂拉丁美洲社会和一般欠发达社会的结构二元论的一维愿景具有极其重要的意义,进入仅通过帝国主义大都市“连接”的隔间。

作者以1999、218世纪北美、西欧等资产阶级大革命的历史进程为背景,在第四章“当代奴隶制的对立面”中分析了人权以及国际劳工组织在 XNUMX 年创造的“体面工作”概念——在“人类和可持续资本主义”和它宣扬的“进步的新自由主义”(第 XNUMX 页)强加给这个“三方机构”的限制范围内——阐明他们与当代奴隶制问题有关,尤其是巴西奴隶制问题。

在资本主义的范围内,而不是超越它们,这个国际组织依靠这个概念来“克服”工作的不稳定性——这是这个体系的先天性,因为它剥夺了工人生产的部分财富。剩余价值的形式,被资本自由占有——以及对劳动力的过度剥削,它构成了从属的资本主义形态,并在工业化资本主义国家的范围内运作。

因此,作者指出:“我们正处于权利严重丧失的旅程中,在这里我们强调劳工权利,根据《宪法》第 149 条,劳工权利可以针对当代奴隶劳动剥削形式的归化霸权标准。巴西刑法。 因此,使体面工作和实现人权变得不可能。 因此,必须挽救对资本主义社会性基础以及巴西特殊性的分析,以理解当前结构性危机情景中资本主义的解放限制”(第 214 页)。

作为当代奴隶制、残酷和大规模的不稳定条件和过度剥削的当代奴隶制的替代方案,作者直言不讳:国际劳工组织提倡的所谓“体面工作”以及诸如此类的组织的人权政策作为联合国 (UN)——两者都以资本主义生产方式为框架——完全没有能力在巴西和世界上消除奴隶劳动。 相反:“历史-社会实践表明,超级剥削超越了世界范围,以前仅限于非正常情况下的移民的条件成为整个劳动力的'共同场所'民族国家也是霸权经济体”(第 223 页)。

作为这本有趣的书的结论,自然而然地需要从地球上克服和根除资本主义作为一种不合理的生活方式、工作方式、对自然和人类的破坏、社会和精神的退化,并建立一种新的模式按照广大劳动者和全人类生活、工作、生存的重大利益,组织生产和社会形成。

在这方面,作者指出:“强调社会、性别和种族分工,并采取消除资本主义内在矛盾的道路,这些矛盾在依赖经济体中必然会加剧,保证了真正的担忧当代奴隶制的对立面是通过新的社会化和社群化生产组织建立的新社会需求的构建”(第 224 页)。

这本书具有启发性、原创性和高度批判性,必须放在图书馆和机构空间的书架上,供学生、学者和公众不可或缺的阅读,并通过媒体、社交网络和广泛的集体讨论进行传播。

*阿德里安索特洛瓦伦西亚, 社会学家,墨西哥国立自治大学 (UNAM) 拉丁美洲研究中心研究员.

翻译: Vitor Bertizzolo Janot 马托斯.

参考


马塞拉苏亚雷斯。 奴役和依赖:对巴西劳动力的压迫和过度剥削. Marília,反资本斗争,2022 年,354 页。


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