虚空之镜

图片:康斯坦丁·什潘科夫
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通过 乌拉里亚·莫塔*

对女权主义的反思 一个娃娃屋 易卜生的

在巴西通讯社,我们读到:“总统路易斯·伊纳西奥·卢拉·达席尔瓦在 雏菊进行曲 2023本周三(16 日)在巴西利亚举行的活动满足了参​​与动员的妇女的政治要求议程 13 个轴中的第三个轴。 没有一切形式的暴力、没有种族主义、没有性别歧视的生活”。

 

1.

这可能是新闻的钩子,阅读的原因 一个娃娃屋,亨利克·易卜生。 但这件作品太好了,不需要钩子。 亨利克·易卜生(Henrik Ibsen,1828-1906)是挪威剧作家,现代现实主义戏剧的创始人之一。 在众多基础性作品中,他于 1879 年写下了 一个娃娃屋,关于一个离开丈夫和孩子的女人。 根据伟大的萧伯纳的说法,易卜生戏剧创作的一项创新是在戏剧文本中引入讨论 一个娃娃屋,因为“之前我们在所谓的结构良好的戏剧中,在第一幕中进行了阐述,在第二幕中进行了情况,在第三幕中进行了结果。 但在 一个娃娃屋 我们有阐述、情境和讨论”。

但我们有责任提及奥托·玛丽亚·卡尔波 (Otto Maria Carpeaux) 对这部剧的评论:“它的问题现在已经过时了——没有人再对遗传性梅毒的道德后果感兴趣——或者它们已经完全解决了——比如法律解放女性 […] 一个娃娃屋 如今,随着妇女解放已成为几十年来的既成事实,易卜生最过时的戏剧却在今天。 就当时而言,这是一部令人难以置信的革命性作品。 男女女权主义者都围绕它大做文章,整个欧洲都在讨论它。 一个娃娃屋 看起来像是女权主义斗争的戏剧宣言。 但 1973 年我们对女权主义有什么恐惧呢?”

这是巴西几代人文大师的极其不幸和错误的反映。 奥托·玛丽亚·卡尔波 (Otto Maria Carpeaux) 是一位奥地利犹太移民,他的百科全书式文化为葡萄牙语报纸和书籍提供了丰富的土壤。 左派人物,站在反对独裁的前线。 但在特殊情况下 一个娃娃屋 对于她的女权主义来说,他是一个令人震惊的不幸。 这是对主人的礼貌和尊重。

首先,法律上的解放实际上并没有成为被害妇女的现实解放。 如果说挪威现在已经解决了杀害女性的问题,那么在巴西和拉丁美洲,面对迄今为止每天都发生的残暴谋杀妇女行为,这就是一个紧迫的问题。 现在,此时此刻。 她们的丈夫、“伴侣”或男朋友想要拥有奴隶的所有权。 因此,至少可以说,卡尔波对巴西社会并不熟悉。

更何况,作品的主题、问题,在一件艺术作品创作出来之后就永远不会结束。 如果真是这样,俄狄浦斯与亲生母亲的婚姻悲剧、莎士比亚笔下的仇家青年的爱情、堂吉诃德的骑士爱情的痴迷都将被克服! 所以,即使女权主义已经过时, 一个娃娃屋 它就像是今天和未来的一个开创性的“过时”。 这不是,甚至不是一个问题。 相反,有一种呼唤和呼唤正义的紧迫感。

 

2.

在我所拥有的 Veredas 版本中,最后六页包含了关于女权主义的最有力的对话。

“赫尔默——还有谁比我和你父亲更爱你呢?

诺拉(摇头)——你从来没有爱过我,你对我着迷只是很有趣。

海尔默——诺拉,你在说什么?

诺拉——是的,赫尔默; 当我在家的时候,爸爸会和我分享他的想法,我也会分享。 如果我有不同的想法,我就不会这么说,因为他不会喜欢它。 她称我为她的小洋娃娃,并和我一起玩,就像我玩我的洋娃娃一样。 后来我就来你家住了。

海尔默——你用一种独特的表达方式谈论我们的婚姻。

诺拉(泰然自若)——我想说的是,我从爸爸的手中传到了你的手中。 你按照你的喜好安排了一切,我假装也有同样的品味。 我靠给你开的玩笑为生,赫尔默; 但这正是适合他的。 你和爸爸对我犯下了滔天罪行。 如果我没用,那就是你的错。

海尔默 诺拉,你多么不公平,而且忘恩负义! 这里不开心吗?

诺拉——从来没有。 我是这么想的,但我从来都不是。

Helmer – 难道……你从来都没有快乐过吗?

诺拉——从不; 很高兴,仅此而已。 你对我真好! 但我们的房子只不过是一个游戏室。 我是他的妻子玩偶,就像我是我父亲家里的女儿玩偶一样。 而我们的孩子则是我的玩偶。 当你抱起我和我一起玩时,我觉得很有趣,因为他们也觉得我抱起他们和他们一起玩很有趣。 这就是我们的婚姻,赫尔默……

Helmer - 你不应该注意这一点。

诺拉:我必须努力教育自己。 而且你不是帮助我完成这项任务的合适人选。 这是我必须独自承担的事情。 为此我会离开你。

赫尔默(跳起来):你说什么?

诺拉——我需要独处,评估自己和周围的一切。 这就是为什么我不能继续和你一起生活。

海尔默——诺拉! 媳妇!

诺拉——我现在想离开。 今晚我将住在克里斯蒂娜家。

海尔默——你有妄想症。 我不能放手。 我禁止!

诺拉——从现在开始,你不能禁止我做任何事情。 我只拿走属于我的东西。 我对你一无所求,现在不想,永远也不想。”

有多少巴西女性愿意这样做? 有多少人尝试过分手? 我记得小时候,我看到一位女士试图摆脱丈夫的压迫,然后,她没有办法生存,她又回来了。 直到死亡。

“赫尔默——首先,你是一位妻子和母亲。

诺拉——我不再相信这一点了。 我相信我首先是一个人。”

 

3.

在剧中的大部分时间里,诺拉都是一个不同的人。 愚蠢、快乐、自私于他人的命运。 作为未来银行董事的妻子,她享有资产阶级的身份。 你将能够比以前花更多、更多的钱,买、买更多,这似乎就是你的幸福。 她在房子里走来走去时唱得非常好,以至于她的丈夫称她为百灵鸟。 他多次重复这句赞美,以至于我很好奇听到鸟儿在这里唱歌 https://www.youtube.com/watch?v=P5AvKci6b_w.

诺拉既是一位歌手和舞蹈家,又是一位饼干芭蕾舞演员。

他生活在一种疏离的状态中,还夹杂着一点疯狂。 享受、享受、生活在延伸至爱的物品之中。 但什么是爱? 易卜生在别处暗示了这个问题。 爱情使女人处于更有利的地位。 诗人、小夜曲家、恋人,操他们。 爱情并不能用美丽的言语来治愈,即使这些言语出自卡蒙斯、维尼修斯或小卡洛斯·佩纳之口。

“爱是一团看不见的火,
这是一个很痛的伤口,但你感觉不到;
是一种不满足的满足,
这是一种不被人注意而不会造成伤害的疼痛……

凡事,对我的爱我都会用心
以前,如此热情,一直如此,如此多
即使面对最大的魅力
我的想法更加被他迷住了......

给你最干净的早晨
那个时候就敢于发明。
他甚至给了他“羊毛”这个词,
我无法给予更多”。

对于她这个资产阶级女人来说,爱情就是有更具体的商品。 实力雄厚,有市场价值。 诗人,你要带着饥饿去爱哪里? 人不能按照诗意的独创性生活。 如果它燃烧,就会着火。 然后诺拉发现自己又犯了一个错误。 她唱歌、跳舞、旋转,她很漂亮,所以她受到人们的喜爱。 她是,她的身上蕴藏着仙泉。 事实上,夫妻关系是一面空虚的镜子。 到了戏的高潮,她才发现自己是在假装幸福,但是夫妻间的幸福是什么? 舞会、服装、香槟? 想要被渴望,又渴望什么?

所以,如果诺拉以前只是假装快乐,如果疏离让百灵鸟在笼子里不再快乐,既然她不知道如何才能那样,那么她就活得昏昏沉沉地睡着了,仿佛她死了。 在她丈夫发怒后,她从坟墓里站起来:

海尔默:八年来,你一直是我的快乐和骄傲,现在我发现你是一个伪君子,一个骗子。 更糟糕的是,还是一个罪犯! 这是多么邪恶的深渊啊。 哦,多糟糕啊! 我早该知道会发生这样的事。 我早该知道。 带着你父亲轻浮的原则……你继承的原则! 没有宗教信仰,没有道德,完全没有责任感……你会留在我的房子里,但我不会允许你教育孩子。 我不敢把它们托付给你。”

然后诺拉从坟墓里站起来。 但它并没有达到其荣耀的高度。 来到监狱外的几个世纪。 你的下一步不会幸福,也不会幸福。 谁知道,有苦有快乐。

“赫尔默——你病了,诺拉,你发烧了。 我几乎让自己相信他已经疯了。

诺拉——今晚我比以往任何时候都感觉更加清醒和自信。

海尔默——你就是以这种坚定和清醒的态度离开了你的丈夫和孩子吗?

诺拉-是的……

海尔默:诺拉,为了你我愿意日夜工作。 我会承受一切,忧虑和考验。 但没有人会为了自己所爱的人而牺牲自己的荣誉。

诺拉——成千上万的女性已经做到了这一点”。

然后诺拉更深入地探讨了社会的愿景和等待着她的未来:“当一个女人离开丈夫的家时,就像我现在所做的那样,法律免除了丈夫对她的任何义务。 无论如何,从现在开始我就让你自由了。 从一个政党到另一个政党的完全自由”。

诺玛现在是一个人了。

这部剧结束了,但主角还没有结束。 舞台灯光熄灭,我们合上书。 我们独自在一个角落里思考,我们多么希望在童年时能看到如此勇敢的女性。 但他们什么都缺乏:面包、糖、对自身价值的认识。 今天,对于2023年的巴西人民来说,“同伴”造成的子弹和死亡已经到来。 我们只需要继续新的行动。

*乌拉里安·莫塔 是一名作家和记者。 作者,除其他书籍外, 索莱达在累西腓 (博伊泰姆波).


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