忘记福柯

Mira Schendel,无题,1962 年 - 纸板宣纸印度墨 - 25,9 cm x 25,9 cm
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通过 阿弗拉尼奥·卡塔尼*

让·鲍德里亚对这本书的评论

让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007)写了一篇好战的文章。 忘记福柯 (奥布利耶福柯, Paris: Éditions Galilée, 1977) 最终,我相信,在这里没有引起注意,因为它很少被引用,无论是在那些与 Michel Foucault (1926-1984) 从相同角度研究的人的作品中,还是在那些批评法国思想家作品的人。

很遗憾,因为鲍德里亚对福柯的思想进行了深刻的反思,有时甚至补充了马克思和弗洛伊德所勾勒的道路——人们不能忘记 对政治经济学批判的贡献, 从马克思到法语的翻译是由鲍德里亚完成的。

在介绍巴西译本时,Muniz Sodré 讲述了一个幕后故事。 据他说,福柯的朋友鲍德里亚写了一篇批评他作品的文章,把作品交给批评家,并建议福柯写回信。 因此,两者都会在给定期刊的同一期中发表文章。 福柯喜欢这个想法并说好。 与此同时,时间流逝,他依旧沉默。

鲍德里亚给他的朋友打电话,听到如下回复:“我决定不写任何东西,你可以自己发表你的文字”。 当鲍德里亚按照编辑的同意将文章寄给杂志时,编辑感到尴尬,给了他以下解释: 非认可”。 鲍德里亚的反应是出版 忘记福柯 在另一家出版商的书籍形式。

鲍德里亚写道,福柯文本的运动“令人钦佩地翻译了它所提出的内容:这种权力的生成螺旋,它不再是专制的建筑,而是深渊中的锁链,一个蜗壳和一个没有起源(或灾难)的节,越来越广泛和严格的扩展; 另一方面,这种渗透到社会、精神和身体的整个多孔系统中的权力的间质流动性,权力技术的这种无限小的调制(其中力量和诱惑的关系不可分割地混合在一起)——所有这些读起来 在福柯的话语中(即 权力的话语):它渗出、渗透并浸透它所打开的所有空间,最轻微的限定词将插入意义、命题和章节的最小缝隙中,螺旋式旋转,精湛的去中心化艺术允许打开新的空间(权力空间,话语空间),立即被他的写作的细致发展所抹杀。 福柯没有空虚,没有幽灵,也没有逆流:流畅的客观性,非线性的轨道写作,没有缺陷。 意思永远不会超过所说的:没有眩晕; 另一方面,他从不飞入对他来说太大的文本:没有修辞。 最终,福柯的话语是他所描述的力量的一面镜子”(第 11-13 页)。

穆尼兹·索德雷 (Muniz Sodré) 在解释鲍德里亚时说,他“不相信伪装的笛卡尔主义、逻辑理性主义的过度行为”。 他补充说:“他对福柯的批评是朝着这个方向发展的,也许可以概括如下:它太合乎逻辑了,不真实。 或者:在与自己的诱人关系中,看到如此多的力量不会使自己蒙蔽双眼吗?” (第 10 页)。

当鲍德里亚更深入地致力于分析 动力,也就是说,在研究福柯著作的一个核心问题时,他写道,当权力被谈论得太多时,“那是因为它无处可去”。 扩展他的推理,他谈到了上帝的无所不在:“他无处不在的阶段紧接在他死亡之前(……)。 与权力相同:这是因为他死了,鬼魂,傀儡(......)被谈论得如此之多:甚至分析的细化和显微镜都是怀旧的效果“(第92-93页) .

对于鲍德里亚来说,权力本身并不总是被权力带走,“伟大政治家的秘诀就是知道权力 不存在. 它只是一个模拟的透视空间,就像文艺复兴时期的绘画空间,如果权力诱惑,它恰恰是 (...) 因为它是模拟物,因为它变形为符号,根据符号发明自己 (. ..). 权力不存在的秘密,伟大的政治家的秘密,也是伟大的银行家的秘密,知道金钱什么都不是,金钱不存在,伟大的神学家和审判官的秘密,知道上帝不存在,他已经死了。 这给了他们难以置信的优势。 当权力发现这个秘密并向自己发出挑战时,它就成为真正的主权。 当他放弃这样做并试图找到真理、实质、表现(在人民的意志中等)时,他就失去了主权,而其他人则以他自己的死亡来回击挑战,直到他实际上死于这种假设、这种想象、这种将自己视为实体的迷信,以及这种对自己是空虚的、可以从死亡中逆转的知识的缺乏。 过去,酋长一旦失去那个秘密就会被杀”(第 90-92 页)。

在不同时期 忘记福柯 读者可能会感到有点迷失方向,因为鲍德里亚除了以一种不那么直接的风格写作外,还利用了精神分析的范畴以及马克思、弗洛伊德本人和几位哲学家的中心思想,进行了真正的跨学科研究。

尽管在这一分析之旅中遇到了困难和一系列分歧,但人们不能不注意到鲍德里亚的天才和博学,并认识到福柯在这种情况下遇到了他最严厉和敏锐的批评者之一。——也许,因为他感到完全被赋予了力量,他懒得回应鲍德里亚……

*阿弗兰尼奥·卡塔尼 是 USP 的退休教授和 UFF 的客座教授。

参考


让·鲍德里亚。 忘记福柯. 翻译:Cláudio Mesquita 和 Herbert Daniel。 里约热内卢:Rocco,1984 年。

 

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