这一次的痛苦

图片:罗纳尔多桑托斯
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通过 格德尔·帕齐亚内洛*

科学对人类苦难的了解以及如何应对

在谈到痛苦的问题时,雅克·拉康将其描述为与真实世界的关系,以及无法描述的事物。 我们只是感觉到了。 例如,它不同于恐惧。 当我们害怕时,我们知道它是什么,我们可以选择逃避或面对它。 不是痛苦,它是在与世界、现实的关系中呈现自己,并且不可能将其客观化。

我们的大流行时代加速了痛苦的过程。 回到学校,在经历了两年的大流行之后,我们收到了来自巴西各地的报道,讲述了这种奇怪的感觉是如何占据了学生的心灵。 在累西腓,一所公立学校的学生集体焦虑发作,其中 26 人需要在急诊室就医。 类似的现象发生在联邦区、里约热内卢和圣保罗。 将它们视为孤立的事实存在风险,但也存在将这些事件概括为普遍存在的风险。 两者都不是。

美国教育研究协会 (AERA) 最近发表了一篇文章,报告了一项关于 Covid-19 对学生影响的研究,并确定了明显的症状,不仅有焦虑,还有抑郁和痛苦。

精神分析以不同的方式对待这些症状中的每一个。 焦虑在这一时期引起了专家的更多关注。 圣保罗州卫生部长和 Ayrton Sena 研究所透露的研究表明,69% 的公立学校学生报告有焦虑症状。 UFRJ 教育机会研究实验室也发现了这一增长。

结论似乎很明显:我们正面临着一个不能低估或污名化的心理健康问题,就好像它是别的东西一样。 更不用说以偏见的形式减少了,就像其他疾病经常发生的那样,比如有人说一个人肥胖是因为他没有照顾好自己,或者说他喝太多是因为他想喝。 肥胖和酗酒是疾病。 苦也。

没有人像古代人认为的那样患有焦虑症:这只是哲学家、诗人、圣人或浪漫主义者的一种愚蠢的感觉。 对于每个难以接受生活现状的人来说,焦虑都是一种痛苦。 有病理变化,例如在双相情感障碍患者的治疗中。 但苦恼是真正的苦难,它是基于人难以在世界上找到自己。 很难确定它的原因,而且因为它不是客观的,就像恐惧一样,它的治疗也总是很复杂,因为不可能攻击真正的动机。

痛苦一词来自希腊语,与角度有关(安格斯) 普遍与胸部中央的疼痛有关(就在乳房之间的那个角度)。 这不是偶然的。 这是一个比喻,完美地诠释了需要一个让你感到安全的地方的感觉,在那里你可以感觉到自己是脆弱的。 精神分析师克里斯蒂安·邓克解释说,当我们正在经历回归正常生活的那一刻,痛苦的感觉会更加强烈。 例如,我们戴了这么久的面具告诉我们很多关于它在我们与他人的关系中产生的东西。 “危险就在那里,危险就在他者身边”。

我们现在必须为我们的生活赋予新的意义。 正是这种需要带来了痛苦。 当我们意识到一切都结束了,我们快要死了,我们的时间到了,或者我们正处于过渡期,处于阈限阶段,例如,当我们不再是过去的样子,我们进入了一个在我们还没有的阶段我们是新的,痛苦出现了。

雅克·拉康 (Jacques Lacan) 证明了痛苦的表现会影响主体的身体。 但是每个人对痛苦的感觉都有不同的反应,比如几十次尝试进入大学、通过考试、选拔或竞争,甚至是寻找工作机会。

根据精神分析之父西格蒙德弗洛伊德的说法,痛苦是一种危险信号 我(Angstbereitshaft)。 这就是在我们所有人中激起无意识的内疚感和一种深渊感的原因(深渊).

在这个词的起源处,角度隐喻也引出了缩小、紧绷、窒息的意思。 因此,痛苦表现为挤压颈部、阻碍正常呼吸、“挤压”我们的东西。 我们不知道如何向那些问我们的人解释。 因为一个人对客观事物没有痛苦,无论它在客观情况下出现多少。 我们感受到并带给我们痛苦的是一种难以形容的感觉,尽管我们试图将其合理化,但它似乎并没有解决或没有意义。 有一些东西,但你不知道到底是什么。 拉康是这样描述的:“il n'est pas sans ressources”。 它是主观的,从不客观。

文明的萎靡增加了痛苦的感觉。 我们感到历史上越来越有压力。 许多形式的压力绝对是象征性的,但又如此强大,以至于它们看起来是真实的。 从某种意义上说,正是出于这个原因,它们是绝对真实的。 正如他们所说,它们不是“我们头脑中的东西”。 精神分析是一种治疗途径。 它基于聆听的想法。 因为谈论导致我们受苦的原因总是让人解脱。 出于这个原因,在这个返校的时刻,尤其是,有必要让自己专注于倾听学生所说的话,倾听他们的感受,而不是评判他们或试图解决他们. 简单地听。 带着兴趣和接纳去倾听,就像真正对他人感兴趣的倾听一样。

*盖德·帕齐亚内罗 潘帕联邦大学 (UNIPAMPA) 新闻学教授.

 

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