通过 埃里克·奇科内利·戈麦斯*
关于西尔维奥·阿尔梅达大师班的思考
西尔维奥·阿尔梅达的大师班 巴西社会思想中的国家、法律和发展 Escola da Advocacia Geral da União 的课程为历史学分析提供了肥沃的基础,该分析考虑了生活经验与经济和文化结构之间的相互作用。通过考察西尔维奥·阿尔梅达的贡献,可以确定他对经济发展、意识形态和文化的思考如何与重视工人和边缘阶级的作用的史学传统以及日常斗争在建构中的重要性进行对话。的历史。
西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)在课程开始时强调了政治经济学在发展中的中心地位。他认为,繁荣动力的支柱植根于建立经济动力以实现繁荣螺旋的能力。这种观点与新自由主义方法形成鲜明对比,新自由主义方法将经济学简化为一系列缺乏社会和政治背景的技术。
相反,西尔维奥·阿尔梅达坚持认为,经济发展必须融入强大的意识形态和文化维度。这种观点承认经济不仅仅是一组图表,而是一种涉及尚未实现的愿望和可能性的社会建构。
西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 引用塞尔索·费塔多 (Celso Furtado) 的话,将发展定义为“有组织的幻想”,这强化了这样一种观点,即文化是一个争议领域,社会各阶层在其中表达他们的抵抗并构建替代意义。对于 Celso Furtado 和 Silvio Almeida 来说,国家发展需要创建一个项目,不仅要改善物质条件,还要激发新的繁荣巴西的文化和意识形态愿景。这一国家计划通过纳入存在的主观维度,成为与既定权力结构的斗争。
西尔维奥·阿尔梅达引用的另一位作家沃尔特·本杰明对过去的争论提供了一个重要的观点。他认为,过去不是一个固定的物体,而是处于不断的争议之中,不断被重新定义。西尔维奥·阿尔梅达用这个概念强调发展过程不仅涉及创造新的物质条件,还涉及对形成民族认同的故事和记忆的重新诠释。阿尔梅达建议,通过表彰和纪念过去的英雄和女英雄,我们正在建设一个尊重和融合边缘阶级历史斗争的未来。
西尔维奥·阿尔梅达通过路易斯·阿尔都塞的思想讨论的意识形态维度被视为发展的基本物质实践。阿尔都塞将意识形态视为一种塑造主观存在条件、直接影响社会和经济实践的结构。西尔维奥·阿尔梅达指出意识形态是发展的核心,强调了创造螺旋式繁荣所需的客观和主观条件的重要性。因此,意识形态不仅是物质条件的反映,而且是改变物质条件的积极力量。
此外,西尔维奥·阿尔梅达谈到了巴西的国际从属地位问题,强调需要采取反叛态度,反对大国为该国保留的从属地位。他认为,发展巴西意味着拒绝这一角色并在国际舞台上坚持平等立场。这种对地缘政治和国际关系的批判性观点与这样的观点相呼应:真正的经济和社会解放只能通过自决和抵抗霸权势力来实现。
安东尼奥·葛兰西以“理性的悲观主义和意志的乐观主义”的理念,为社会和政治斗争提供了战略愿景。葛兰西认为,尽管存在困难和结构性障碍,但在争取公平和包容性发展的斗争中保持希望和决心至关重要。西尔维奥·阿尔梅达强调公共政策和社会动员的重要性,与葛兰西的观点产生共鸣,强调需要采取积极主动和充满希望的方法来应对不平等。
历史和理论意义
何塞·博尼法西奥·德安德拉达·席尔瓦(José Bonifácio de Andrada e Silva)被认为是巴西独立的元老,他的影响对于国家项目的建设也至关重要。阿尔贝托·托雷斯在其社会思想中,在捍卫巴西自主和主权发展的需要时与博尼法西奥的思想进行了对话。西尔维奥·阿尔梅达通过重视巴西思想的历史根源,强调了这些思想在尊重巴西特殊性和潜力的发展斗争中的连续性。
罗伯托·施瓦茨(Roberto Schwarz)在他的文章“As Ideias Fora do Lugar”中,对没有适当语境化的外国概念输入巴西提出了富有洞察力的批评。施瓦茨认为,许多引进的想法并不适应巴西的现实,造成了文化和社会的不和谐。西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)强调需要发展反映当地现实的理论和实践,与罗伯托·施瓦茨(Roberto Schwarz)的批评产生共鸣,捍卫真正的巴西发展。
莱达·保拉尼 (Leda Paulani) 凭借对政治经济学的分析指导了西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 的第二个博士后阶段,对他的思想产生了重大影响。保拉尼强调了采用批判性和跨学科方法来理解经济与社会之间复杂相互作用的重要性。西尔维奥·阿尔梅达通过整合这些观点,强调了考虑发展的不同维度的批判性分析的必要性。
亚历山德罗·特拉维安(Alessandro Travian)在研究塞尔索·富塔多(Celso Furtado)的著作时,强调了巴西经济发展的理论丰富性。富尔塔多通过对巴西经济结构的分析,提供了对塑造该国的经济和社会结构的深刻理解。西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)在与 Travian 和 Furtado 交谈时强调了经济和社会发展的重要性,整合了巴西现实的不同方面。
发展与无机问题
玛丽亚·奥迪利亚·特谢拉和她的作品 无机的僵局,对巴西资本主义发展的矛盾和僵局进行了批判性分析。玛丽亚·奥迪利亚·特谢拉认为,无机发展的特点是现代化不能可持续地整合现有的社会结构,从而产生一系列阻碍经济和社会进步的僵局。这种脱节的发展导致社会支离破碎,进步的好处分配不均。
西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)在谈到包容性和可持续发展的需求时,呼应了玛丽亚·奥迪利亚·特谢拉(Maria Odília Teixeira)的担忧。他强调了创建一个不仅能促进经济增长、还能解决结构性不平等问题的国家项目的重要性。这一愿景与玛丽亚·奥迪利亚·特谢拉(Maria Odília Teixeira)对无组织现代化的批评相一致,强调了以有凝聚力的方式整合社会和经济层面的公共政策的必要性。
历史和社会视角
艾米莉亚·维奥蒂·达·科斯塔(Emilia Viotti da Costa)在对巴西社会结构的历史分析中,对仍然存在的不平等现象的根源提供了宝贵的见解。你的工作 从森扎拉到科洛尼亚 审视从奴隶制到现代社会的转变,揭示权力和压迫结构如何随着时间的推移而长期存在。西尔维奥·阿尔梅达在讨论促进种族和社会公平的公共政策的重要性时,与维奥蒂·达·科斯塔的分析进行对话,认识到真正的发展必须解决和修复历史不公正现象。
格雷罗·拉莫斯(Guerreiro Ramos)对引进理论的批评以及对真正的巴西社会学的需求也影响了西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)的愿景。格雷罗·拉莫斯认为,巴西需要发展自己的反映当地实际的理论和实践,而不是采用不适合巴西国情的外国模式。西尔维奥·阿尔梅达强调需要采取一种考虑到巴西文化和社会特殊性的发展方法,这反映了格雷罗·拉莫斯对智力依赖的批评。
阶级结构和社会运动
弗洛雷斯坦·费尔南德斯是巴西最伟大的社会学家之一,他为理解巴西的阶级关系和社会运动做出了重大贡献。弗洛雷斯坦·费尔南德斯认为,克服结构性不平等只能通过有意识和有组织的社会动员来实现。西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)在讨论边缘阶层积极参与发展过程的重要性时,呼应了弗洛雷斯坦·费尔南德斯(Florestan Fernandes)关于需要进行深入和结构化的社会转型的想法。
吉尔伯托·贝尔科维奇通过对经济法和发展的分析,通过强调支持和促进包容性发展政策的法律结构的重要性来补充这一愿景。吉尔伯托·贝尔科维奇认为,经济法应该被用作调节和指导经济发展的工具,以造福整个社会。西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)在讨论法律改革对发展的重要性时,整合了吉尔伯托·贝尔科维奇(Gilberto Bercovici)的观点,强调了建立促进社会正义的法律框架的必要性。
文化和民族认同
除了理论贡献外,西尔维奥·阿尔梅达还强调文化和民族认同在发展过程中的重要性。对流行文化和巴西文化表现形式的欣赏被视为建设包容性国家项目的关键。这与弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 的愿景一致,即强大的文化认同对于社会动员的重要性。西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 认为,发展不仅仅是经济方面的;发展也是经济方面的。它还必须涉及建立激发自豪感和团结的民族认同。
埃里克·霍布斯鲍姆提出了“传统的发明”概念,认为历史和传统不断被重新解释以服务于当下的利益。西尔维奥·阿尔梅达在讨论文化和民族认同的重要性时,与霍布斯鲍姆的观点产生共鸣,强调需要以促进包容性和可持续发展的方式重视和重新解释巴西传统。
约翰·霍洛威 (John Holloway) 在批评凯恩斯主义是一种“危险的幻想”时认为,凯恩斯主义政策虽然出发点是好的,但往往会强化现有的权力结构。西尔维奥·阿尔梅达在讨论促进社会公平的公共政策的重要性时,与约翰·霍洛威的批评产生了共鸣,捍卫了一种超越表面解决方案并直面不平等的结构性根源的方法。
塞尔吉奥·米塞利和卢西亚·里皮通过对巴西文化和社会的分析,提供了有助于理解社会生活不同领域之间复杂互动的定义。阿尔梅达在使用这些定义时,强调了考虑巴西现实的不同维度、整合文化、社会和经济方面的分析的重要性。
大卫·哈维通过对资本主义和地理的分析,对发展的空间动态提供了批判性的理解。西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 在与大卫·哈维 (David Harvey) 交谈时强调了了解空间和经济结构如何相互关联、影响发展可能性的重要性。
米歇尔·阿列塔(Michel Aglietta)和苏珊·德·布伦霍夫(Suzanne de Brunhoff)分别对货币暴力和政治经济进行了分析,为人们提供了对全球经济动态的深刻理解。阿尔梅达在与这些作者对话时强调了对全球经济结构及其对国家发展的影响进行批判性分析的重要性。
罗伯特·博耶(Robert Boyer)和阿兰·利皮茨(Alain Lipietz)以其关于资本主义监管和危机的理论,对当代经济动态提供了批判性的理解。西尔维奥·阿尔梅达通过整合这些观点,强调了考虑全球资本主义危机和转型的批判性方法的重要性。
鲍勃·杰索普通过对国家和监管的分析,提供了对政治和经济动态的批判性理解。阿尔梅达在与鲍勃·杰索普交谈时强调了理解国家在发展动态中的作用的重要性,捍卫促进社会正义和公平的方法。
历史与社会结构之间的关系
西尔维奥·阿尔梅达还引用了雅各布·戈尔伦德和西罗·弗拉马里昂·卡多佐的话,强调了通过社会斗争和权力动态的视角来理解巴西历史的重要性。雅各布·戈尔伦德(Jacob Gorender)对巴西社会形态进行了马克思主义分析,强调了阶级结构和生产关系如何塑造巴西社会。你的工作 殖民地奴隶制 了解持续影响巴西不平等现象的经济和社会基础至关重要。通过整合雅各布·戈伦德的分析,西尔维奥·阿尔梅达指出,需要正视这些历史根源,以建立真正的包容性发展。
西罗·弗拉马里昂·卡多佐则提供了一种史学方法,强调社会和经济结构在理解历史方面的重要性。他对拉丁美洲社会形态的详细分析提供了对经济、社会和文化之间相互作用的深刻理解。在与卡多佐交谈时,阿尔梅达强调了这样的观点:发展不仅必须从经济角度进行分析,还必须考虑塑造变革可能性的复杂社会互动。
雅各布·戈伦德和埃米利亚·维奥蒂·达科斯塔的分析集中强调了巴西社会和经济不平等的历史根源。雅各布·戈伦德(Jacob Gorender)以其马克思主义方法,确定了殖民和奴隶结构如何使剥削制度永久存在,并继续塑造当代巴西社会。
艾米利亚·维奥蒂·达科斯塔通过探索社会压迫的历史变迁和连续性来补充这一愿景,强调工作形式和社会组织的变化对于理解不平等现象的持续存在至关重要。阿尔梅达通过整合这些观点,强调了历史发展方法的重要性,这种方法承认并正视不平等的深层根源。
此外,卡多佐对拉丁美洲社会形态的研究方法与维奥蒂·达科斯塔的分析相结合,揭示了在更广泛的区域背景下理解发展的重要性。卡多佐强调了拉丁美洲经济和社会动态的特殊性,强调不同国家和地区之间的互动。维奥蒂·达科斯塔通过关注巴西的内部转型,提供了当地权力结构的详细视图。西尔维奥·阿尔梅达在与双方对话时强调,巴西的发展不仅必须在其境内进行分析,而且还必须与区域和全球动态联系起来,认识到社会和经济斗争的相互依存性。
西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 引用卢西奥·科瓦里克 (Lúcio Kowarick) 的话说,他为理解巴西的城市问题和社会边缘化做出了重大贡献。你的工作 城市剥夺 强调了巴西的城市化如何导致大众阶层的排斥和边缘化过程。卢西奥·科瓦里克分析了贫民窟的形成和城市生活条件的不稳定,这是经济和发展政策忽视工人阶级需求的结果。
综合这一观点,西尔维奥·阿尔梅达强调,真正的发展必须解决这些城市不平等问题,并推动纳入边缘化人群的声音和需求的政策。
在公共政策方面,西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)强调指出,任何反对为单一卫生系统提供资金的人都采取了种族主义立场。该宣言将争取公平公共政策的斗争与反对种族和社会不平等的斗争直接联系起来。公共卫生作为一项基本权利,是不同发展愿景和社会正义之间紧张关系得以体现的战场。在新版的序言中 饥饿地理 由若苏埃·德卡斯特罗 (Josué de Castro) 撰写的西尔维奥·阿尔梅达 (Silvio Almeida) 将饥饿问题重新纳入全国辩论,强调面对饥饿对于巴西的不屈服和繁荣至关重要。
结论
西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)的课程重点关注文化在国家发展中的重要性。他认为巴西流行文化必须受到重视并融入到开发项目中。这一愿景认识到发展不仅仅是经济政策的问题,而且是建立激发自豪感和民族团结的文化认同的问题。桑巴和狂欢节等文化表现形式是巴西生活的重要组成部分,作为发展进程的一部分必须得到尊重和庆祝。
西尔维奥·阿尔梅达讨论了制度发展战略的重要性。他强调,发展不是自然偶然,而是政治和法律领域刻意行动的结果。制度动力对于创造螺旋式繁荣的条件至关重要。这不仅包括经济政策,还包括保障正义和公平的法律改革。西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)捍卫一种承认经济、政治和文化之间相互依存的综合方法。
为了补充西尔维奥·阿尔梅达(Silvio Almeida)大师班“巴西社会思想中的国家、法律和发展”中提出的分析,有必要从汤普森主义的角度探讨工人阶级政治文化及其抵抗形式的重要性。爱德华·P·汤普森强调,边缘阶级的生活经历及其日常文化实践对于阶级意识的形成和对主导权力结构的抵抗至关重要。
从这个意义上说,西尔维奥·阿尔梅达本可以深入讨论传统、大众节日和社区组织形式如何不仅反映而且塑造社会斗争和包容性发展项目的建设。缺乏这种视角限制了对巴西维持动员和抵抗的社会和文化动力的全面理解,阻碍了对推动社会变革的力量进行更丰富和更全面的分析。
Silvio Almeida 的大师班提供了巴西发展的综合、多方面的视角。通过与玛丽亚·奥迪利亚·特谢拉、艾米利亚·维奥蒂·达·科斯塔、格雷罗·拉莫斯、弗洛雷斯坦·费尔南德斯和吉尔伯托·贝尔科维奇等思想家的对话,西尔维奥·阿尔梅达构建了一种重视经济、法律和文化之间交叉的叙事。
这一方针认识到巴西的社会和经济复杂性,并提出了一条包容性和可持续的发展道路。这种批判性和综合性的愿景对于理解当代巴西发展的挑战和可能性至关重要,为通向更公平、更繁荣的未来提供了道路。
此外,重要的是要强调 Alysson Mascaro 的贡献,她在她的工作中 巴西社会学,通过深入分析该国的法律和社会结构来补充这一讨论。阿利森·马斯卡罗强调需要批判性地理解塑造巴西现实的权力关系和社会动态。通过整合这一观点,A Silvio lmeida 强调了不仅促进经济发展、而且促进社会转型和正义的方法的重要性。
*埃里克·奇科内利·戈麦斯 是 USP 法学院的博士后研究员.
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