弗洛雷斯坦费尔南德斯和黑豹

作家和活动家 Jamu Minka 与社会学家 Florestan Fernandes 在 Cadernos Negros 的发布会上,圣保罗 Livraria Teixeira,1978 年。
Whatsapp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

通过 保罗·费尔南德斯·西尔维拉*

社会学家访谈评论

1995 年 XNUMX 月和 XNUMX 月,即弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 因医疗失误丧生的前几天,记者保罗·莫雷拉·莱特 (Paulo Moreira Leite) 对这位社会学家进行了两次发人深省的采访。 同年发表了一些摘录:在杂志上 , 9 月 XNUMX 日和 下午报, 19 月 XNUMX 日。 多年后,莱特在《来自地下的大师》一文中重新审视了这些作品。[I]的

弗洛雷斯坦·费尔南德斯在这些访谈中分析的主题之一是黑豹党在 1960 年代和 1970 年代遭受的政治和警察迫害。来自带有访谈原始记录的档案。[II]

黑豹自卫党成立于 1966 年 XNUMX 月,[III] 在美国反对种族隔离和捍卫公民权利的长期和平抗议之后。[IV] 有几次,白人至上主义团体以暴力回应。 为了响应高中生和大学生组织的示威活动,例如 静坐 E为 自由骑行, 与 Ku Klux Kan 有关联的人提倡爆炸和暗杀。

正如本书作者 Kwame Ture(Stokely Carmichael)和查尔斯·汉密尔顿所强调的 黑人权力:美国的解放政治,警方还以极端暴力遏制和平抗议活动。[V] 在 1964 年 XNUMX 月发表的题为“投票还是子弹”的演讲中,马尔科姆·X [六] 质疑反对种族隔离的和平抗议策略的有效性。 几个月后,他被谋杀了。

受到马尔科姆·艾克斯 (Malcolm X) 的演讲以及范茨·法农 (Fantz Fanon) 的书籍的启发,黑豹党的黑人男女(主要是年轻的大学生)设想了其他抵抗方案。 这是关于捍卫黑人权力! Kwame Ture 以一种如释重负的语气说:“一劳永逸,黑人将使用他们想要的词,而不是白人想听的词”。[七] 在他们的计划中,黑豹党要求立即停止警察对黑人的暴行和杀戮。[八] 在宪法第二修正案的指导下,黑豹党将使用暴力作为自卫的一种形式,或者更确切地说,他们提倡反暴力。

在第一章 地球的诅咒, Frantz Fanon 仔细反思了在非殖民化的历史斗争中压迫者的暴力和被压迫者的反暴力。[九] 从同样的角度来看,黑豹党的激进分子和理论家休伊·牛顿指出了警察暴行与黑人社区的革命热情之间的关系:“当事情变得艰难时,被压迫的人们感到需要反抗和革命”。[X] 正是因为他们是受压迫影响最大的人,对于法农和黑豹党来说,那些悲惨的人,卡尔马克思声称自己是世界的一部分 无产阶级无产阶级,可以成为革命过程中的基本主题。 [XI] 1971 年 XNUMX 月,当她仍然被关押在加利福尼亚监狱时,黑豹安吉拉戴维斯强调:“它已经存在于黑人和棕色人种社区, 无产阶级无产阶级 包括集体反抗民族压迫的悠久传统”。[XII]

弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 的学术工作从很小的时候就开始接触有组织的黑人运动团体。 1950 年,弗洛雷斯坦作为圣保罗随行人员的一员参加了在里约热内卢举行的由黑人实验剧院 (TEAtro Experimental do Negro) (TEN) 协调的第一届巴西黑人辩论赛。[XIII] 1950 年代初,罗杰·巴斯蒂德 (Roger Bastide) 和弗洛雷斯坦 (Florestan) 受命指导联合国教科文组织对圣保罗市种族关系的调查。 这项研究得到了黑人运动的几名激进分子的贡献。[XIV]

1958 年出版的 Caderno de Cultura da Associação Cultural do Negro (ACN) 第一版感谢弗洛雷斯坦在该协会举办的会议。[Xv的] 除了指导他的一些主要学生就巴西的种族问题进行博士研究外,[十六] 弗洛雷斯坦·费尔南德斯在学术界和主流媒体传播和分析与黑人运动相关的知识分子的需求和作品。[ⅩⅦ]

1970 年代末,弗洛雷斯坦从美国和加拿大流放归来后,参加了与当时在巴西开始出现的活跃的黑人社会主义运动有关的大学生的会议。[ⅩⅧ] 在种族主义和警察暴力的其他丑闻中,黑人商人 Robson Silveira da Luz 遭到酷刑和谋杀,这在记者和活动家 Hamilton Cardoso 的一篇文章中有所描述,[XIX] 7 年 1978 月 XNUMX 日,圣保罗市政剧院前举行了大规模抗议示威。 由于来自不同世代的黑人领袖的出席,这次示威是朝着创建统一黑人运动 (MNU) 迈出的重要一步。

黑豹激进分子所捍卫的立场很可能影响了弗洛雷斯坦·费尔南德斯对法农书籍的阅读和吸收。 由 Ática 出版社出版的伟大社会科学家合集的协调员弗洛雷斯坦甚至在 1970 年代后期要求雷纳托·奥尔蒂斯 (Renato Ortiz) 写一本关于法侬的专集。 [XX] 1980 年,应学生的要求,弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 教授了一门名为“暴力地标”的课程。 在解释的最后,弗洛雷斯坦争辩说,好战的社会学家的作用是帮助工人理解:“阶级斗争是相互的暴力,工人阶级只能在任何意义上和任何方向上解放自己,通过成熟地运用他们的政治能力来建设性地使用革命暴力”。[XXI]

次年,弗洛雷斯坦发表了 什么是革命. 在这本书中,弗洛雷斯坦建议革命者反复阅读 共产党宣言, 出自马克思之手,但它不像教义问答,因为“它所依据的历史世界已不复存在。” [ⅩⅫ] 当被问及当今巴西社会主义革命的条件时,弗洛雷斯坦引用了法农的话:“这是社会科学家的一大困境:今天你无法确定一个似乎与拒绝秩序有关的阶级。 我相信在外围问题更简单。 弗朗茨·法农 (Frantz Fanon) 称工人,尤其是被排斥在外的工人为“地球的诅咒者”。 它们包含主要的激进化,要求将现有秩序颠倒过来的激进化”。[ⅩⅩⅢ]

 

摘自 Florestan Fernandes 对 Paulo Moreira Leite 的采访,2 年 1995 月 XNUMX 日。[ⅩⅩⅣ]

“弗洛雷斯坦·费尔南德斯——在像美国这样的国家,秩序力量运作的严厉程度是压倒性的。 当黑豹党遭到迫害时,我在加拿大,我能够通过加拿大和美国的报纸、个人消息来源和我去美国的旅行了解实际发生的事情。

黑豹队将那把武器作为自决的象征,也就是说,那是他们自卫的标志,也可以为捍卫某些原则而进攻。 但这些只是符号,事实上,他们的实际活动更有帮助,例如,在哈莱姆。 [XXV]

Paulo Moreira Leite – 他们在哈莱姆区做过援助工作吗?

弗洛雷斯坦费尔南德斯 - 在几个地区。 他们意识到他们是一个小团体,他们无法提出有效和直接的革命解决方案。

他们思想的阐述很复杂,因为它综合了非洲知识和西方知识。 从长远来看,他们是革命性的,因为他们说黑人的选择是实现平等,这不在于渐进的变革,而在于对现有秩序的深刻变革。 考虑一个遥远的未来并且可以定义政治哲学的一般原则是一回事,而将其付诸实践是另一回事,以一种实用的方式弥合现在和未来的想法,所以它到达了白人人口。

接下来发生了什么? 然后是黑豹的不服从,他们没有被动接受种族统治,他们最终被定义为应该被摧毁的秩序敌人。 所以基本的推理是:好豹就是死豹。

Paulo Moreira Leite——他们杀了很多人。

弗洛雷斯坦·费尔南德斯(Florestan Fernandes)——警察被叫来了,美国和加拿大的媒体、杂志和现在的分析中都有很多关于此事的材料。

Paulo Moreira Leite——你家里曾经有一只黑豹吗?

弗洛雷斯坦·费尔南德斯——我省略了。

有了这种可怕的想法,即好的 Pantera 是死的 Pantera,当 Pantera 聚集在一个地方,例如公寓楼时,警察已经收到警告,并会出现在那里逮捕并入狱,并接受法律起诉。 他们似乎是为了消灭而开枪”。[XXVI]

* 保罗·费尔南德斯·西尔维拉 USP 教育学院教授和 USP 高等研究院人权小组研究员.

笔记

[I]的 莱特,保罗·莫雷拉。 从下方而来的主人。 在。 莱特,p. 家中将军的女人:民间反抗独裁统治的故事. 阿雷格里港:社论群岛,2012,p. 76-91。

[II] 访谈记录可在圣卡洛斯联邦大学社区图书馆查阅。 该文件的扫描件是我的朋友 Diogo Valença de Azevedo Costa 给我的,他是巴伊亚雷孔卡沃联邦大学 (UFRB) 的教授兼研究员。

[III] 它的原名是黑豹自卫党。 关于黑人权力运动的历史,请参阅书籍:OGBAR,Jeffrey。 黑色力量:激进政治和非裔美国人身份。 巴尔的摩:约翰霍普金斯大学出版社,2019 年。

[IV] 检查非暴力抗议的主题:SILVEIRA,Paulo。 美国反对种族隔离的斗争和歌曲, GGN报纸, 19 年 02 月 2022 日。 适用于: https://jornalggn.com.br/eua-canada/lutas-e-cancoes-contra-a-segregacao-racial-nos-estados-unidos-por-paulo-fernandes-silveira/

[V] 图尔、夸梅(斯托克利·卡迈克尔饰); 汉密尔顿,查尔斯。 黑电源: 美国的解放政治。 圣保罗:Jandaíra,2021 年。

[六]  X,马尔科姆。 投票或子弹。 在:X,马尔科姆。 演讲. 圣保罗:UBU editera,2021,p. 44-85。

[七] TURE,Kwame(斯托克利·卡迈克尔饰)。 我们想要的 三月笔记本,(“El Poder Negro”特别版),n。 12, 119-125, 1968 年 XNUMX 月。可在: https://anaforas.fic.edu.uy/jspui/handle/123456789/38806

[八] 牛顿,休伊。 为人民而死。 Huey P. Newton 的著作. 纽约:Vintage Books,1972,p. 4.

[九] 法农,弗朗茨。 地球的诅咒. 里约热内卢:巴西文明,1968 年。关于法农的反暴力,请参阅文本:BUTLER, Judith。 暴力,不是暴力。 萨特围绕着法农。 在。 法农,弗朗茨。 黑皮肤,白面具. 马德里:Ediciones Akal,2009,p. 193-216。

[X] 牛顿,休伊。 为人民而死。 Huey P. Newton 的著作. 纽约:Vintage Books,1972,p. 18. 关于 Fanon 对 Huey Newton 立场的影响,见书:SEALE, Bobby。 抓紧时间。 黑豹党和 Huey P. Newton 的历史. 马德里:Postmetropolis 社论; 欧洲-地中海大学研究所,2018,p。 39-49。

[XI] 根据马克思的说法,在 1848 年的起义中,来自 流氓无产阶级 与法国工人争夺金钱:“为此临时政府设立了 24 个营的 机动卫士,每个人都由 XNUMX 名从 XNUMX 到 XNUMX 岁之间招募的人组成,他们主要来自 流氓无产阶级,在所有大城市中,他们构成了与工业无产阶级明显不同的群众,并从中招募了各种小偷和罪犯,他们靠社会的剩余物,没有固定工作的人,流浪者(.. .), 能够做出最伟大的英雄主义和最崇高的克制,以及最卑鄙的强盗行为和最令人作呕的贪污。” 马克思,卡尔。 法国的阶级斗争. 圣保罗:Boitempo 社论,2012,p. 55.

[XII] 戴维斯,安吉拉。 (编辑)。 如果他们早上来:反抗的声音. 伦敦; 纽约:Verso,2016,p. 36. 引用章节的翻译可在: https://revistageni.org/11/prisioneirxs-politicxs-prisoes-e-libertacao-negra/?fbclid=IwAR2m6qHT1MtIdArJ-joeSis3OLcRfN3GGBoEhh6ah5i4vm2RUySP4SCTQ0E 黑豹党打算成为无产阶级群众的代表(集体无产阶级):TURE,Kwame(斯托克利·卡迈克尔饰)。 直言不讳. 从黑人权力到泛非主义. 非洲侨民:非洲之窗编辑,2017,p. 219.论革命力量 无产阶级联合会 对于黑豹队,请参阅文本:CLEAVER, Eldridge。 关于黑豹的意识形态。 第1部分. 旧金山:信息部黑豹党,1967 年。可在: http://www.freedomarchives.org/Documents/Finder/Black%20Liberation%20Disk/Black%20Power%21/SugahData/Books/Cleaver.S.pdf 翻译可在: https://traduagindo.com/2019/05/26/sobre-a-ideologia-do-partido-dos-panteras-negras/

黑豹乐队甚至有一支名为 流氓, 查书:VINCENT, Rickey。 派对音乐:黑豹乐队的内幕以及黑人力量如何改变灵魂音乐。 芝加哥:芝加哥评论出版社,2013 年。1970 年至 1972 年间,德国大学生为​​支持黑豹党编辑了该期刊 流氓之声. 可用于: https://content.wisconsinhistory.org/digital/collection/p15932coll8/id/35459

[XIII] 查看文章:“第一届巴西黑人座谈会”, 基隆博报,第二年,第 10 期,第 3 期,1950 年 XNUMX 月至 XNUMX 月。可在: https://ipeafro.org.br/acervo-digital/leituras/ten-publicacoes/jornal-quilombo-no-10/ 在此版本中,Florestan Fernandes 的姓名被注册为:Florestino Fernandes。

[XIV] 查看书籍:BASTIDE,Roger; 费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 圣保罗黑人和白人之间的种族关系. 圣保罗:Anhembi,1955 年。

[Xv的] 检查由 Associação Cultural do Negro 执行委员会签署的文本:“废除 70 年”, ACN 文化笔记本, 不。 1, 4, 1958。可在: https://lemad.fflch.usp.br/node/43

[十六] 在 Florestan 指导的博士生中,以下几位脱颖而出:CARDOSO、Fernando Henrique。 巴西南部的资本主义和奴隶制:南里奥格兰德州奴隶社会中的黑人。 里约热内卢:巴西文明,2003 年; 伊安尼,奥克塔维奥。 奴隶的变形记:巴西南部奴隶制的顶峰和危机。 圣保罗:Diffusion Europea do Livro,1962 年。

[ⅩⅦ] 弗洛雷斯坦的这些文本中的一些可以在收藏中找到:弗洛雷斯坦的费尔南德斯。 白人世界中的黑人. 圣保罗:欧洲图书部,1972 年; 费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 黑人抗议的意义. 圣保罗:科尔特斯; 联合作者,1989。

[ⅩⅧ] 关于弗洛雷斯坦与黑人运动之间的这些遭遇,请参阅对米尔顿·巴尔博萨 (Miltão) 的采访:DALLE, Isaías。 Miltão,来自统一黑人运动:“当然,我们要向前迈进”, 郊区。 Perseu Abramo 基金会, 29 年 12 月 2020 日。 适用于: https://fpabramo.org.br/2020/12/29/miltao-do-movimento-negro-unificado-com-certeza-vamos-avancar/

[XIX] 卡多索,汉密尔顿。 谋杀黑人的仪式, 报纸对战, 不。 22 年 38 月 39 日至 1978-XNUMX 日。可在: http://www.marcosfaerman.jor.br/Versus22.html?vis=facsimile 关于 Hamilton Cardoso 的工作和激进主义,请参阅文章:OLIVEIRA,Fábio; 里奥斯,弗拉维亚。 黑人意识与社会主义:汉密尔顿卡多佐的轨迹(1953-1999), Contemporânea – UFSCar 社会学杂志,诉。 4,没有。 2, 507-530, 2014。网址: https://www.contemporanea.ufscar.br/index.php/contemporanea/article/view/249

[XX] 检查此主题:ORTIZ,雷纳托。 Frantz Fanon:政治和知识分子的行程, Contemporânea – UFSCar 社会学杂志, 五。 4,没有。 2, 425-442, 2014。网址: https://www.contemporanea.ufscar.br/index.php/contemporanea/article/view/241

[XXI] 费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 在暴力的框架内。 在。 费尔南德斯,F. 有问题的独裁统治, 圣保罗: TA Queiroz, 1982, p. 162. 关于 Fanon 和 Florestan 的反暴力,见文本:SILVEIRA, Paulo。 法农和弗洛雷斯坦的反暴力, 民主精神分析师,2019 年 XNUMX 月。可在: https://psicanalisedemocracia.com.br/2019/01/a-contraviolencia-em-fanon-e-florestan-por-paulo-henrique-fernandes-siqueira/

[ⅩⅫ] 费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 什么是革命. 圣保罗:大众表达,2018,p. 50。

[ⅩⅩⅢ] 费尔南德斯,弗洛雷斯坦。 Paulo de Tarso Venceslau 的 Florestan Fernandes。 在:AZEVEDO,R.; MAUÉS, F.(组织)。 记忆:XNUMX世纪巴西访谈. 圣保罗:Editora Fundação Perseu Abramo,1997,p。 23. 可在: https://fpabramo.org.br/publicacoes/estante/rememoria-entrevistas-sobre-o-brasil-do-seculo-xx/

[ⅩⅩⅣ] 莱特,保罗·莫雷拉。 采访:弗洛雷斯坦·费尔南德斯 [19950802]. 圣卡洛斯:弗洛雷斯坦费尔南德斯基金 (FFF)。 圣卡洛斯联邦大学社区图书馆,1995,p。 13-15。

[XXV] 黑豹党制定的社会项目包括为贫困青年学生提供免费餐食和社区医疗服务。 关于这个主题,请查看以下书籍:HILLIARD, David (Ed.)。 黑豹党:为人民服务计划. 阿尔伯克基:新墨西哥大学出版社,2008 年。可在: https://caringlabor.wordpress.com/ 受黑豹党的影响,史蒂夫·比科和黑人觉醒运动也在南非开展了社会项目:HADFIELD、Leslie。 恢复人的尊严和建立自力更生:青年、妇女和教会以及黑人意识社区发展,南非,1969-1977 年。 密歇根州立大学博士论文,2010 年。可在: https://d.lib.msu.edu/etd/10269. 另见:SILVEIRA,保罗。 Paulo Freire 和 Steve Biko, 地球是圆的, 19 年 12 月 2021 日。 适用于: https://dpp.cce.myftpupload.com/paulo-freire-e-steve-biko/

[XXVI] 在13年1969月XNUMX日的杂志上 黑豹,黑豹党的主要领导人向武装分子弗雷德汉普顿和马克克拉克致敬,他们在他们的公寓里被警察杀害。 适用于: https://www.marxists.org/history/usa/pubs/black-panther/04%20no%202%201-20%20dec%2013%201969.pdf  同年,汉娜·阿伦特 (Hannah Arendt) 根据她为主流媒体撰写的文章发表了一篇文章,分析了美国大学的学生暴力行为: 黑电源 NOS 领域. 黑人学生大多没有学历就被录取,他们将自己设想并组织为一个利益集团,即黑人社区的代表。” 阿伦特,汉娜。 关于暴力. 里约热内卢:Relume Dumara,1994,p。 22. 在这篇文章之后,阿伦特批评了法农和学生们对马克思和恩格斯文本的阅读,因为他们采取了 无产阶级无产阶级 作为一个革命的社会阶级,即便如此,他们也肯定自己是马克思主义者。

 


网站 地球是圆的 感谢我们的读者和支持者。
帮助我们保持这个想法。
单击此处查找操作方法

查看作者的所有文章

过去 10 天内阅读最多的 7 篇文章

查看作者的所有文章

搜寻

研究

THEMES

新刊物