弗洛雷斯坦·费尔南德斯 – IX

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通过 罗伯托·马塞*

弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 将激励我们中的许多人去实现他的梦想,以及所有那些对一个更美好的世界仍未失去希望的人:一个社会主义、公正和友爱的社会

致保罗·阿尔维斯教授
在记忆中

[…]我无权创建一个 社会 理想. 然而,在我的能力范围内,我有能力描述在现有社会中,对于社会中任何一种人类存在来说,什么是不理想的。 […]
巴西资产阶级革命, 1976, p. 10; 作者的强调。

22 月 100 日是弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 诞辰 10 周年。 他于 1995 年 25 月 XNUMX 日去世。两个矛盾的时刻标志着巴西乃至世界最重要的思想家之一的生命的开始和结束。 没有你的存在已经XNUMX年了。 本文旨在对弗洛雷斯坦的工作做一个简要的介绍。 然后恢复评论 巴西资产阶级革命 及其对于了解该国资本主义发展的重要性。 最后,谈谈他死后的时期。

尽管已经过去了 25 年,弗洛雷斯坦仍然存在于所有读过他的书、投票给他并与他保持联系的人的记忆中。 他总是非常和蔼可亲,但他的原则坚定、严谨、坚定和连贯。 在他去世之际,我撰写并发表了一篇关于那个非常悲伤的时刻的文章。 从那时起,我们经历了许多转变; 其中一些,尤其是最近发生的和令人痛苦的事件,将对这个国家的生活产生深远的影响。

弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 是一位好战的知识分子,在这个世界上是罕见的。 他影响了我们许多活跃于 1990 年代社会运动的人。在我最密切关注他的著作——书籍、报纸文章和作为副手发表的文本的那段时间里,他不懈地捍卫社会主义和马克思主义。 第一个作为“来自底层”的人的可能和替代乌托邦; 第二,作为分析现实及其转变的基本工具。

他从未像许多人那样放弃作为社会学家的大部分工作的理论支持,尤其是在人文科学领域。 我第一次接触他的作品是在 1986 年,我无法忘记那年 XNUMX 月在马里利亚举行的弗洛雷斯坦·费尔南德斯研究日,由联合国教科文组织 (UNESP) 组织(结果是 好战的知识:关于 Florestan Fernandes 的文章,由 Maria Ângela D`Incao 组织。 RJ:和平与土地; SP: EDUNESP, 1987) 他在第一天的讲话和宣布他将成为工人党联邦议员候选人的消息令人难忘。 他以超过50张选票当选。

根据奥克塔维奥·伊安尼(Octavio Ianni)的说法,他是他的主要学生之一,也是他的前助手,费尔南德斯的作品在几个方面都很特别。 弗洛雷斯坦是巴西的口译员之一,还有小卡约·普拉多、塞尔吉奥·布阿尔克·德奥兰达、吉尔伯托·弗雷尔、塞尔索·弗塔多——他也将在 100 年 2020 岁——以及其他试图通过各种界面了解这个国家的作家。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 提出的问题是,“他的研究和方法将从清晰的政治视角出发,以体现 [他自己] 所说的‘批判和好战的社会学’”。 (SEREZA,2014 年,第 229 页)这一特征将使“社会中重要的边缘化群体”能够“在其作品的制作和传播过程中找到一种在巴西阶级社会中进行质疑和解释的工具”。 (同上)

根据 Ianni 的说法,“这一系列的专着和论文、书籍和文章、课程和会议、活动和辩论 [...]由巴西思想。 […]”(IANNI,1986 年,第 15 页)。 伊安尼在这里不包括弗洛雷斯坦在制宪会议和代表任期期间的干预。 这篇文章是在他 1986 年当选之前写的。作为一名议员,他增加了在公开辩论中的参与度。 在这一点上,我们可以说他的贡献转向了两个方面:政治(主要是党派,工人党内外;他当时已经对党的某些行为提出批评)和教育。 从基础教育到高等教育,他的任务富有成效,旨在促进公共教育的思想和行动。

关于情报的作用,Octavio Ianni 很明确:

“[...] 仅仅将问题放在‘中立’或‘参与’的层面上是不够的。 […]关键在于认识到处理知识的条件包括社会吸收、选择、批评或拒绝智力活动产品的方式。 [The] 社会运动,通过它的群体和阶级 [...] [它是] 历史的运动常常倾注到理论中”。 (IANNI,1986 年,第 31 页)

不管你喜不喜欢,知识分子的所有行动都来自或源于他与社会不同层次和阶层的关系,以及他与社会的联系方式。 因此,它不是也不可能是中立的——而且永远不会! 知识分子总是从一个地方说话,经常面对一个群体,带着目的。

对于奥克塔维奥·伊安尼 (Octavio Ianni),

“[...] 弗洛雷斯坦·费尔南德斯的作品与他的时代同时代,从某种意义上说,它以清晰和发展的方式表达了这两个维度:他回应了当下的挑战并重新诠释了过去,揭示了两者之间的其他联系. [...] 它在 [...] 整个民粹主义共和国、军事独裁和 [上个世纪] 八十年代的新共和国中展开。” (1986 年,第 39 页)

直到 1990 世纪 XNUMX 年代中期,他意外去世。 在此期间,弗洛雷斯坦在他作为议员的工作中,在他作为专栏作家的公共干预中表达了自己,特别是在 Folha de S. Paulo, 作为社会主义的坚定捍卫者。

在该网站转载的一篇文章中 地球是圆的, Emília Viotti da Costa 强调了 Florestan Fernandes 的重要性和独特性。 对于历史学家来说,

“[……] 能够圆满解决智力工作与战斗力之间的两难困境的知识分子是那些对文化影响最大的人。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 就是这种情况,他是教授、作家和政治家,是巴西精英的顽固批评者,是人民利益的不懈代言人。 从各个角度来看,弗洛雷斯坦都是巴西文化史上的一个里程碑。 […]”。 (哥斯达黎加,2020)

埃米利亚·维奥蒂 (Emília Viotti) 的多部著作在巴西史学界仍备受推崇,他赞扬了弗洛雷斯坦的连贯性和好斗性:“如何调和学术严谨性和政治好战性是一个折磨着我们这个时代的许多知识分子的问题,如果不是瘫痪的话。” (同上)科斯塔在同一篇文章中总结道,很少有知识分子像他一样满足这两种参与的矛盾需求。

然而,他的轨迹受到了一些批评,这些批评应该被听到。 它们并不总是出现,尤其是在对他的作品所做的研究和评论中。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯年轻时是一名托洛茨基主义者,并在运动中活跃了近十年。 它与社会革命党有联系。 根据 Oswaldo Coggiola 的说法,他出于主观原因离开了这种好战状态以追求学术生涯。 但也是出于客观原因。 根据这位作者的说法,阶级主义和革命性的政治斗争只有在它设法配置先锋队时才有可能,“[...]能够根据当时的实际情况,通过计划,政策来预测它的时间和一个组织。” [COGGIOLA, 2020] 对于 Coggiola 来说,“弗洛雷斯坦朝着这个方向努力,他的努力因其非凡的天赋而脱颖而出,但他并没有免于矛盾,他本质上知道这些矛盾,并与之抗争。 这就是他参与政治直到最后的意义。” (同上)

贝尔纳多·里库佩罗 (Bernardo Ricupero) 曾研究过一些巴西口译员的作品,他在弗洛雷斯坦逝世 20 周年纪念书中的一章中指出,他对巴西资本主义的解读让他更接近小卡约·普拉多 (Caio Prado Jr):“从广义上讲, 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 对巴西的解释 [...] 强调了该国与更大图景的联系,其中资本主义作为世界体系的发展是主要数据。” (RICUPERO, 2015, p. 50) 因此,我们必须考虑巴西资本主义发展的独特性。 尽管仍然依附于严格的经济前景并且在较小程度上与第三国际的论点相关联,但这一立场让小普拉多付出了沉重的代价,他遭到了 PCB 的抵制并被视为叛徒,PCB 对巴西经济形成的解释相当死板的。 永远不要小卡约普拉多。 因异端邪说而被赦免。

贝尔纳多·里库佩罗 (Bernardo Ricupero) 在分析这一特征时着重强调,在殖民化和独立过程的分析中看到了限制:

“除了马克思主义,小卡约·普拉多的解释也很重要。 它还与当时对巴西所做的大多数分析相冲突,后者特别关注社会的内部特征。 在这篇文章中,将大庄园所谓的自给自足与封建主义等同起来并不少见。 更进一步, 巴西的资产阶级革命 他甚至认为,尽管该国没有“整个欧洲的过去[……]我们以一种特殊的方式重现了它最近的过去,因为这是巴西西方殖民化植入和发展过程的一部分'”。 (Florestan FERNANDES。引自 RICUPERO,2015 年,第 50 页)。

考虑到这一点,“巴西的资产阶级革命引起了特别的兴趣,因为相对先进将使我们能够理解它在一般情况下将如何在其他依赖和不发达的资本主义国家发生。 也就是说,我们的资产阶级革命既是该国所特有的,也是周边地区发生的事情的典型。” (里库佩罗,第 50-51 页)

根据 Ricupero 的说法,

“资本主义的外围将具有结构和动态特征,这些特征将表征资本主义经济的存在。 然而,差异会叠加在这些基本的统一性之上,使资本主义发展依赖、不发达和帝国化。 恰恰是这些差异将成为典型的资产阶级统治和资本主义转型的特征”。 (2015 年,第 59 页)

一方面,回到弗洛雷斯坦的 Ricupero 写道,与过去不会有明确的决裂,它会重新出现,取而代之,也就是说,资本主义秩序不会发生变化。 相反,“资产阶级革命似乎与资本主义市场的扩张和中央经济体的活力所带来的变化有关。” (里库佩罗,2015 年,第 60 页)

目前,对巴西的解释尚未发表,历史的总体叙述,如塞尔吉奥·布尔克、塞尔索·富尔塔多和小卡约·普拉多等人所做的:

“不难知道这种类型几乎消失的原因:自从 巴西的资产阶级革命 1974年问世,智力工作专业化、专业化不断推进。 与此同时,弗洛雷斯坦·费尔南德斯 [当时] 已经注意到的阶级统治、帝国主义和资产阶级革命等主题的空间丧失变得更加突出”。 (里库佩罗,2015 年,第 60 页)

里库佩罗 (Ricupero) 在 2015 年发表的文章中得出的结论使我们能够将资产阶级革命与该国发生的事情联系起来,尤其是在过去几十年:资产阶级专制制度在我们的政治经济进程中的存在,尽管是隐藏的。 引用很长但很有启发性:

“[...] 在民主制度中 [资产阶级专制] 较少被察觉。 社会科学的日益专业化,尤其是巴西政治学的专业化,也助长了这种视野的模糊。 就好像选举的定期举行、反对派的存在、国会的正常运作等等。 是使专制不再存在或无关紧要的因素。 但与近年来不可否认的制度进步同样重要的是,在它的背后存在着根深蒂固的资产阶级专制,民主还远未进入巴西社会。 因此,正如弗洛雷斯坦·费尔南德斯所注意到的那样,资产阶级专制甚至很可能继续提供巴西资产阶级革命乃至民主的‘风格’”。 (里库佩罗,2015 年,第 61 页)

弗洛雷斯坦明白,资产阶级革命不是一个简单的插曲,而是一种历史现象,不会走单一的道路。 换句话说,“这将是一个动态过程,根据人类在经济、社会和政治领域做出的不同选择而发生。 因此,从根本上说,这将是一个研究资产阶级革命在巴西所采取的具体‘风格’的问题”。 (RICUPERO,2015 年,第 60 页),以便了解生产结构是如何组织的,以及如何划定社会行动空间(或缺乏空间)的。

顺着这位作者留下的线索,在 Revista 的采访中 FAPESP 研究,我们可以考虑在资产阶级专制存在的情况下弗洛雷斯坦的现实,分析 革命……, 无论是在军事独裁时期还是在巴西短暂而动荡的民主时期:“从专制的概念来看,他表明巴西的资产阶级革命,与想象中发生在法国的情况相反,例如,并没有打破与过去的范式”(ORLANDI,2020 年,第 94 页)。 相反,“资产阶级与寡头的旧领导人结盟并夺取了权力以捍卫特殊主义利益。 这种模式 [...] 在该国有效,无论政治体制如何,无论是独裁还是民主。” (同上)

1969 年,AI-5 颁布后,Florestan Fernandes 被迫退休。 他被捕三天后获释。 之后他流亡加拿大,在多伦多大学任正教授。 根据当时朋友和家人的证词,弗洛雷斯坦非常不舒服,并决定于 1972 年返回巴西。在加拿大,他本可以继续他的工作,这本关于巴西资产阶级革命的书于 1974 年出版。我们可以得出结论,这篇文章是围绕巴西资本主义发展的公开辩论中的一个非常重要的时刻。

弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 与他的政治信仰一致。 他相信资本主义社会有可能被人民造成的破裂所摧毁,正如他所说的“自下而上”。 今天,这个由越来越激进的资本主义以其剥削工作、剥夺其剩余价值和剥夺所有工人的方式所施加的艰辛所组成的广大男女群体。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 肯定会对他在 1960 年代开始系统思考的过程进行精炼的反思,并最终以出版 巴西资产阶级革命. 资本主义“永远不让我们呼吸”。

在他的一生中,他在他的作品和他的公共干预中——包括并最重要的是作为一名制宪代表——捍卫了一个有广泛民众参与的社会主义政治项目。 其中,教育将发挥关键作用。 简而言之,他不是一个社团主义知识分子,被学术界疏远,有时甚至被白痴化。 他是社会根本事业的积极捍卫者:公共教育、公立大学、收入再分配、土地改革等。 教育应该是多元化的,质量上乘,并以个人的解放而告终。

事实上,他接受了在资产阶级空间进行斗争的挑战,即在议会中,认为这是一个重要的程序,但在为最贫穷的人争取权利方面并不完全有效。 1986 年和 1990 年,他两次当选为 PT 的联邦代表。他是捍卫公立学校公共资金的最积极的成员之一。 1990 年,他在 Ourinhos 地区获得了 180 多张选票,如果我们考虑到他的名字,在大学圈外几乎无人知晓,而且该地区是当时保守派的大本营和 UDR 的发源地,这是一个非常重要的选票. 同样,当他在奥里尼奥斯时,我们可以感受到被埃里克·霍布斯鲍姆认为是西方世界十大最重要思想家之一的社会科学家的朴素。

弗洛雷斯坦是一个例子,说明知识分子应该如何在资本主义强加的主题和问题面前定位自己。 不能因一时冲动而屈服,认为制度可能会在内部结构上进行改革,最大限度地减少“自下而上”的苦难,通过补偿政策减少贫困,在过去的25年里加剧到极限。在他死后。

随着信息技术的出现和数字平台的发展,资本主义在剥削工人方面变得咄咄逼人,导致他们几乎处于绝对不稳定的状态,报酬微薄,不能保证确保那些没有其他手段的人生存的最低权利。没有但它的劳动力。 我们最终陷入了流浪者的境地,这是鲁伊·布拉加 (Ruy Braga) 使用的一个术语。 注册后,您将成为合作者。 没有注册,他就成为了一名企业家。 在大流行时期,这种情况达到了顶峰,所观察到的是毁灭性的情景,失业人数达到人口的 13% 以上。 工作和生活的优步化以及#BrequeDosApps 运动让我们了解了巴西的现状。

早在 1980 世纪 40 年代后期,新自由主义者就相信,可以通过对其进行现代化改造、简化其生产过程并将国家的存在减少到不可或缺的最低限度,从而将其纳入资本主义的中心。 本世纪初的新自由主义经济政策——捍卫这些行为的人大规模繁殖,并以其有偏见的分析助长了不幸的增加; 它们通过媒体、学术界、数字平台(所谓的[反]社交网络等)传播——加剧了过去 2002 年来世界上所有经历过改革的国家的不平等。 反过来,财富的集中度在过去两年半的时间里急剧增加。 他们继续认为实施改革——永远是改革! – 和现代化生产——一个以完全不加批判的方式使用的概念——将有助于将人口中的边缘化部门纳入经济。 在很大程度上,它们以不均衡和反常的方式融入市场。 (MARTINS, 32, p. 45-XNUMX) 不管怎样,市场几乎吸收了所有人和事。 结果是一个不平等的社会。

这一经济转型过程最初由科洛尔政府明确发起,并以 FHC 作为其延续者,这将使巴西成为最富有国家的从属国家——弗洛雷斯坦·费尔南德斯一直使用这个表达方式。 它在卢拉和迪尔玛政府中有所减弱,但并没有完全被放弃——这是一个刚刚超过十年的空位期——在 2016 年带有明确政变意图的弹劾和米歇尔·特梅尔的上任之后,它对绝对破坏的偏见是公开的。 在过去的四年中,我们已经看到并感受到巴西贫困人口的急剧增加。 很少有人从这种加剧的经济政策中受益,尤其是从 1990 年代后期开始。

许多统治过我们,现在仍然统治着我们的人放弃了他们所写的东西,并严格遵守不时更新的资本主义和新自由主义学说的基本规则。 弗洛雷斯坦·费尔南德斯 (Florestan Fernandes) 从未投降并保持他的激进主义,这从 1980 世纪 1990 年代中期以及他在党派政治和公共斗争中的整个过程中都可以看出,当时他在互联网前的媒体中占有重要地位。 弗洛雷斯坦的死打开了一个巨大的缺口,实际上是无法填补的。 他是少数认为“经济全球化”在 XNUMX 年代仍处于初期阶段的人之一,有许多警告和问题。 最后,他是整个过程的严厉批评者。

因此,在 1993 年,也就是她去世的前两年,Emília Viotti da Costa 写道:

“弗洛雷斯坦重申了他对社会主义和民主的信念,他认为社会主义是一个不断变化的过程,民主是对大众阶级的征服,而不是精英或国家的礼物。 人们可以同意或不同意他,但不可能不钦佩他的勇气、他不知疲倦的精神、他的立场的一致性,最重要的是,他设法实现了政治好战与科学严谨之间令人钦佩的平衡。” (2020)

人逝去,他们的作品留下来,无论是好是坏。 弗洛雷斯坦的书——以及作为一个人的他,在他存在的头二十年里,他的人生故事充满了贫困所带来的困难——将继续作为参考。 他们将有助于了解巴西始终奇特的现实。 他的行为肯定会激励我们中的许多人去实现他的梦想,以及所有对一个更美好的世界仍未失去希望的人:一个社会主义、公正和友爱的社会。 尽管我们活在当下,面临着四面八方的困难,但无论如何,我们也只能反抗。

* 罗伯托·马塞 他拥有 PUC/SP 的社会历史博士学位,他是历史课程/CCHE/UENP – Campus Jacarezinho 的副教授。

参考书目:


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