过去的未来,未来的过去

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通过 弗拉维奥·科特*

教条是用来不思考的,它假装有一个解释,即使它站不住脚。

历史正在走过一个转折点,现在还不知道会发生什么,但它会影响到每一个人,尤其是当代的后代。 要么美国继续统治地球,这似乎随着苏联的解体而巩固,从而影响了巴西的存在,要么不同的影响力随着金砖国家的强大存在而得到巩固。 该国本身在 XNUMX 月的选举中决定了自己的命运。 没有胜利是绝对的,矛盾还会继续。

关键在于公民权利的巩固或国家机器的解体、民主化进程的扩大或独裁传统的回归、社会平等与寡头特权之间的争论。 这似乎与文人想投靠的象牙塔相去甚远。 总的来说,今天写作的人需要一个支持作者的职业。 要成为一名作家,你必须成为一名读者:多一个才能持续下去。

除了那些在其他领域(新闻、法律、医学)作为专业人士写作的人之外,文人在巴西没有条件靠他们排队的东西生活。 他们甚至可以写得很好,没关系。 通常,它们由从事图形工作的小型出版社提供服务。 作者需要推广两到三个版本,才能卖出几十本:因此作品停滞不前,只能分发给家人、熟人和朋友。

准作者有可能在亚马逊这样的地方发布虚拟作品,并收取高达销售价格的 70%,但没有人发布或评论作品。 如果作者必须推销自己,他将努力工作,但收效甚微:他可能最终会落得虚荣、迂腐、自恋的名声。 如果你问朋友,也许你会在这里或那里得到评论,这将被标记为朋友之间的动作。 短视频也是可以付费的,在Youtube上一般会被遗忘。

大约 35 年前,最可靠的文学批评出现在巴西。 报纸上存在的空间被一些大型出版商占据或消失了。 他们不再可靠。 书店里几乎没有会议了,奖项似乎不如应有的可靠,这是宣传的一部分。

巴西的大型出版商似乎已被外国集团收购。 他们出版了几本在国外有销路的进口书,多册,按外人的说法堆放在书店里。 公众正在被训练去喜欢别人喜欢的东西,平均而言品味低下。 对伟大的作品有一种隐含的敌意。 喜欢不需要努力或质疑的东西会更容易。 教条的作用是不提前思考:它假装有一个解释,即使它不成立。

巩固公民身份和民主意味着人们不仅要学会与他人相处,还要学会在自己身上忍受差异,解决矛盾。 你必须学会​​说:我不知道。 并补充说:我会设法找到存在的原因。 理性需要性格,才能在情感上维持矛盾的冲突。

文学、哲学、社会学和政治理论的伟大作品有助于培养思考能力,评估集体需求的替代方案。 不经历它们并提升品味不佳,喜欢平庸和平庸的作品会更舒服。 由于巴西几代人并没有对伟大作品的顶峰进行漫长的朝圣,他们自己也没有意识到自己是多么缺乏信息和训练。 这与显示引号无关。 对于黑格尔来说,博学在于细节,没有掌握基本原理。

学校、图书馆和媒体缺乏伟大作品的流通。 它们在头脑中的循环也不够充分,因为存在于它们之中的自由不想被行使。 如果伟大的编辑不见了,作家们就失去了战略对话者。

我们在较小的出版商那里做了很多工作。 利基市场已被小型出版商占据,他们努力出版优秀的文本,但缺乏财力、人员、发行和媒体渠道。 报纸不再聘请文学评论家评论新出版的作品。 给 生活 已成为引起人们注意某些版本的替代方法。 任何设法在主要报纸上写专栏的人都需要适应主流形象,但可以获得出版书籍的通行证之类的东西。

处理作品的传播、发行、销售、推广不完全在作者的能力范围内。 那是编辑的工作。 作者的责任是写出只有他们才能写出的文字,作为独一无二的、引人注目的、不可替代的东西。 问题是要做到那样,你必须不辜负世界上最好的作品。 伟大的作品培养着自由的思想,但这恰恰是体制内散漫的压抑所不希望的。

作者的名字可以成为他的商标,读者可以寻找的东西,因为这是他想要的。 作品的独特性似乎与商品的特性格格不入,但这种特性可以通过书籍出版等机械手段倍增。 商品是连续生产的,无论是购买一份还是另一份。 如果他们都是平等的,他们都想在一起,但不同于其他系列。 广告试图炫耀这种差异,就好像它是天堂的承诺。

也许“成品”的时代已经结束了。 最需要的是引发思维过程的“点头”,思维的草图,转瞬即逝的记录。 读者是作品的组成部分:每个人都只能阅读他的思想可以形式化的作品。 公众被训练接受相同的,但在不连续的表面变化下。 他在这方面训练有素,以至于他不想要更密集、更难的文本的硬骨头。

系统地接触世界文学、艺术、理论和哲学的伟大作品,尚未成为巴西公民真正有效的权利。 年轻人被排除在外,习惯了就好像这很正常。 她不会怀念,因为她从未和他们有过亲密接触。 事实证明,平均文化形象很低,即使在拥有所谓高等教育学位的专业人士中也是如此。

在美国,赞助人将资源集中在一些大型大学,巴西的中产阶级和贫困阶层负担不起这些大学的学费。 在他们身上获得的学术头衔享有声望,保证有好工作,因为它们还包含保证,即所提供的培训一方面有更多的信息,另一方面,它是为了保证它的复制和保证 现状. 这些大大学向少数族裔提供的奖学金并不能保证平等机会的原则。 这不是一个民主制度:它是财阀统治的。 在这里强加这样的制度是不好的。

在巴西,优质高等教育更多地发生在公立大学。 他们也是研究,他们可能有所有的缺陷和问题。 半个世纪前,国家做出了一个决定:在全国开设研究生课程,让不同领域的毕业生有机会进行专业化和研究。 这一过程必须作为国家政策继续进行,政府不得中断。 国家存亡由此而生。

每个人都是根据自己的理解来判断的,他的判断是无意识假设的投射。 由于培训和信息的范围很低,任何高于平均水平的东西都会被拒绝或忽略。 这样,最好的国外生产的水平就跟不上了。 想要用平静海岸上响亮的呐喊来取代被忽视的东西是没有用的。

科学家们声称他们没有好的实验室并且不能进行尖端研究是没有用的:其他人会在更好的地方进行研究。 大型农业生产商需要最高效、最现代化的机器,因为他们需要这些机器在全球范围内竞争。 没有人会出于同情而购买,以便有一天他们可以拥有更好的机器。 他们要么可以以更低的成本生产更多产品,要么就无法竞争。

理论或艺术创作也是如此。 在校园里恳求贫困是没有意义的。 一般来说,大都市不想从附属外围购买产品:他们想尽可能地出口产品。 因此存在大型媒体集团,部分原因是缺乏作家的编辑合作伙伴。 有必要重新寻找与大中小型出版商对话的方式。 每个部门都有其任务。

我们必须谨慎。 如果直到今天,获得伟大的艺术、哲学、文学作品还没有成为巴西公民的一部分,我们必须为新一代人争取这项权利。 这已经存在于 1960 年代 UFRGS 的阿雷格里港戏剧艺术和哲学学院课程中,但决定性的教授在 5 年被 AI-1969 清除。作为回报,大学授予博士学位 名誉 Costa e Silva 和 Medici。

很容易陷入中位数回归、重复口号、忽视新事实、断开争论。 通往伟大作品的道路是艰难的:你不能只读一部。 有必要研究它们,有大师指导。 今天,该国拥有专业人士,他们没有一贯的人文主义文化。 总统任期内通过了几个政党,但都没有改变教学质量结构的结构。 就好像这种限制性的姿势一直存在,或者更糟的是,这是集体无意识的出现,而被封为典范就是一种症状。 这对专业人士不利,对国家不利。 只有越走越深,不下沉,我们才会走得更高。

* 弗拉维奥·科特 是巴西利亚大学 (UnB) 的退休美学教授。 作者,除其他书籍外, 本雅明和阿多诺:冲突(搅拌).

 

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