通过 玛丽亚·阿帕雷西达·阿泽维多·阿布鲁*
加布里埃尔·科恩以一种非常严格的方式运用了他对启蒙运动的批判理性。他们的联系方式实际上是持续的非暴力沟通
今天，29 年 2024 月 86 日，加布里埃尔·科恩 (Gabriel Cohn) 24 岁生日。最近拜访他，发现他心情很好，愿意，头脑清醒，与他的生活伴侣阿梅莉亚·科恩进行了大约三个小时的谈话，这是滋养我们数周的快乐之一。我和加布里埃尔已经是 XNUMX 年的朋友了，前九年我一直担任他的顾问。
随后的友谊无疑以这种最初的关系为标志，但今天，与阿梅莉亚和加布里埃尔一起，我拥有了少数几个安全的情感和智力领地之一，在场的人之间完全信任，一切都可以说。正是因为这个原因，一切都非常谨慎和诚实地说，尽可能减少歧义。这种旨在充分理解的沟通练习每次发生时仍然让我感到惊讶。
当我回忆起加布里埃尔·科恩指导的经历时，脑海中浮现出三个画面：（i）他用一个塑料瓶给一棵树浇水，这棵树种在哲学学院、文学楼和人类学院的房间附近。科学——USP 的 FFLCH；这种活动如此频繁，以至于在他的一个生日那天，我给了他一个大喷壶，也是塑料制成的，里面装满了非洲菊； (ii) 从 FFLCH 步行到 Praça do Relógio，在那里我们边走边讨论我的硕士资格文本； (iii) 在他担任学院院长期间，我在 FFLCH 行政大楼的停车场进行了一些在阳光下的派遣谈话；阳光下的调度是加布里埃尔·科恩发明的设备，这样他就可以在办公室外的阳光下度过一些行政工作时间。
这三个场景是与大学有机关系的一部分，在包括 USP 在内的所有公立大学都经历了民主化进程之后，这种关系可能在新一代中变得更加普遍。对于加布里埃尔·科恩 (Gabriel Cohn) 来说，2000 年至 2008 年，他在 70 岁时强制退休，这是一种存在方式。他多次表示，南太平洋大学给了他一切：在那里他甚至遇到了阿梅莉亚·科恩，并因其工作和智力投入而获得了各种认可。
他的智力表达以及在课堂上以向学生提出辩论的形式思考和提问的能力令人惊叹。我只想提一个，我今天仍然身处其中：“根据霍布斯的说法，在产生主权的社会契约中，主体是否代表了他的判断或他的意志？”这个问题我没有答案。
这位教授和研究员的方法论严谨性以研究者对其研究对象的谦逊为出发点，他在政治学系教授政治理论的必修科目，该科目对应于所谓的经典，其范围包括从亚里士多德到马克思，以及几门当代政治理论选修课，其中涉及 20 世纪的作者和主题。
让我进入大学严肃世界的是由圣保罗州研究支持基金会 Fapesp 资助的为期两年的科学启动研究。我在选拔过程结束时想：“无论结果如何，我仍然会在这个系学习，该系设法将所有这些教授聚集在一起进行公开选拔过程”。在我的一生中，没有哪一个选择过程比这一次的要求更高。共有 20 个职位空缺。我被选为第 17 位。在临时顾问分配中，我被分配到了加布里埃尔·科恩 (Gabriel Cohn)。
然后，加布里埃尔·科恩至少花了一个学期才真正成为我的顾问，并以多年的时间对年轻的傲慢进行了微妙的解构，并以知识传递的形式升华了生命能量。在我研究生学习的八年里，除了加布里埃尔·科恩（Gabriel Cohn）的课程外，我还参加了吉尔多·马萨尔·布兰当（Gildo Marçal Brandão）的课程，他现在已经离开了我们，西塞罗·阿劳霍（Cícero Araújo），他目前是同一学院哲学系的教授阿尔瓦罗（Álvaro） de Vita，退休教授；Fernando Limongi，也退休；Renato Janine Ribeiro，哲学系退休教授；Ana Paula Tostes 和 Leonardo Avritzer，这两位客座教授授课。
我可以说我的课并不差，而且我为每一节课都做了尽可能多的准备。老师和同学们的奉献让整个环境充满了活力。我们发生了罢工，至少据我记得，如果图书馆关闭，提交论文和论文的截止日期就会延长。图书馆并非24小时开放，但在2000年至2008年期间延长了开放时间。我记得看到它从早上 8 点营业到晚上 22:30，周六早上营业。
我刚刚读了 Marcia Rangel Cândido 的书（2024 年），我自己也研究性别平等，所以我不得不说，我对自己几乎只有男老师并不感到自豪。在我的硕士和博士考试委员会上，只有男性。有一段时间，这种在获得学位的过程中几乎是男性独有的现象对我来说是一个问题，主要是因为我直到 2012 年才读到 第二性，作者：西蒙·德·波伏瓦，直到 2022 年我才读到苏埃莉·卡内罗的博士论文，这本书由此诞生 种族装置.
但是，现在我告诉自己，在坎迪多（Cândido，2014）的帮助下，按照巴西政治学的标准，在该部门中女性的代表性是合理的。而且，在我在那里期间，玛尔塔·阿雷切（Marta Arretche）和尤尼斯·奥斯特伦斯基（Eunice Ostrenski）也会来。就尤尼斯而言，考虑到我们研究的相似性，由于时间差异，我不是她的学生。
那些年，对我来说，性别不平等确实是一个重要的问题，但我真诚地相信，平等只是时间问题。这样的环境暗示着社会的未来，再加上我们生活的政治背景——今天我们知道——社会民主党和劳工党的政治计划之间复杂的政治争端，给了我们一种近乎欣喜的乐观情绪。
在这方面，我与加布里埃尔·科恩的指导关系再次成为极度信任的领域。在研究生学习期间，我在圣保罗市政厅工作，在那里，加布里埃尔·科恩是阿梅莉亚·科恩的丈夫。此外，加布里埃尔以非常自豪和深情的方式与学生们分享了他的孩子克拉丽斯和塞尔吉奥的成就。
加布里埃尔·科恩从来都不是一个追求欲望最大化的人。它的存在，具有无可置疑的个人完整性，得到了集体的肯定。加布里埃尔尊重我和所有学生，在我看来，我只能说这是他理解民主社会生活的方式的翻译。在我的指导关系中，在我的记忆中，我记得一个非常耐心的人在教育一位年轻的研究人员。一位大师。在我看来，这是我能拥有的最好的。
简单地说“我能拥有的最好的”是对加布里埃尔·科恩作为一名教师和研究员所分享的内容的轻描淡写。在我的背景下，外表、言辞，有时甚至是不忠诚的争论方法、废话争论都是被允许的，有时甚至是受到鼓励的。
因为加布里埃尔·科恩的做法恰恰相反。如果要求他进行博学练习，他会提出一个令人不安的问题。如果他提出了一个尖锐的问题，他甚至懒得去解决。我用一个片段来举例说明。古典政治理论学科的参考书目非常广泛，有时一周就达到两本书。有时其中一本是昆汀·斯金纳 (Quentin Skinner) 写的，因此所需的阅读努力程度是显而易见的。
一位学生发表了评论 伯罗奔尼撒战争 修昔底德的。加百列转移话题，只是说道：“我还没读过，你能给我们大家解释一下这本书吗？”这只是他一向聪明、优雅、幽默的外出活动之一。
加布里埃尔·科恩的这种风格和他的幽默感与我的风格相吻合 书呆子 这让我努力减轻自己像海绵一样吸收一切的准备，长期以来一直需要如此多的概念性知识。对于我的每一个提议，他都做出了让步、缓和、变得无私或加深了他的兴趣，所以我学会了信任而不是控制。那里有人比我要求更高，但也更有才华，他会保证项目的合理执行。
在加布里埃尔·科恩的所有学术著作中，我随身携带的文章是《启蒙与混淆：今天的阿多诺和霍克海默》。[I]的 本文首先给出了反犹太主义的定义，该定义适用于当前任何原法西斯局势。当我们讨论什么是真实的时候，加布里埃尔·科恩对启蒙运动主题的所有反思以及对启蒙运动进行批判性解释的必要性都值得重新审视。
这里我检索了 Ricardo Musse 采访中的一段话[II]：“当然，这些清晰和过滤的想法是我在这里使用的隐喻，重要的是，在这两种情况下，所指的是社会过程，而不是它们所唤起的自然过程。启蒙运动的错误在于假设光的纯粹辐射的每一个障碍都是蒙昧主义的（在这种情况下是一个典型的术语），因为它有利于清晰和直接理性的敌人。然而，没有偏差和回响的直接照明只对那些发出它的人（社会和文化上的主导者）有好处，对那些完全接收它的人没有好处（因此需要反思和批评能力的过滤器）” 。
认真对待加布里埃尔·科恩（Gabriel Cohn）的上述观察，清晰地沟通而不回避可以被认为是只有同行之间才能做到的事情。在任何其他关系中，如果那些拥有有利地位来定义什么是真实、美好或理想的人以极其直接的方式说话，他们就会强化自己的特权。在这种情况下，言论本身就充满了压迫感。
加布里埃尔·科恩，至少从2000年我能够观察他开始，就以一种非常严格的方式运用了他对启蒙运动的批判理性。他们的联系方式实际上是持续的非暴力沟通。
对于一个如此认真对待自己的社交关系的精致和微妙的人，我们能说些什么呢？
戈雅的一幅版画标志着我的形成：理性的梦想产生怪物。因为加布里埃尔·科恩对理性的微妙警惕产生了最清晰的知识欲望。
谢谢师父！
*玛丽亚·阿帕雷西达·阿泽维多·阿布鲁 是里约热内卢联邦大学（UFRJ）城市与区域研究与规划研究所的教授。
笔记
[I]的 科恩，加布里埃尔。启蒙与困惑：今天的阿多诺和霍克海默。杂志 新月 (43), 1998, https://doi.org/10.1590/S0102-64451998000100002
[II] 适用于： https://www.scielo.br/j/ts/a/PFLJ77JmnLkpzTC8QDzyBkP/?lang=pt
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