通过 克劳迪奥·路易斯·扎诺泰利*
对最近出版的书的评论 罗伯托·加西亚·西蒙斯.
我们建议,在德勒兹和瓜塔里的启发下 千高原,本书可以通过Scale和Platform的任意不同组合来阅读,可以独立阅读。这是因为这本书没有章节,因为章节也将最先的、等级的、从属的送到“首都”。
这本书不是基于辩证法、超越性、高级统一性、思想的层次演化的思想,这种思想以明确的结构开始,通过章节以神化的结论结束;而是基于辩证法。相反,它是一件工匠的作品,一路上留下了其构造的脚手架、一些难题、写作的详细描述、不可判定的东西,因为其目的不是产生一篇论文,而是多个论文和多个概念世界,多个入口,闪烁和突然的照明让我们更接近道德、世界和地球的格言、家谱或地质学。
然而,在一开始,我建议你首先阅读论文的 Ambulo,正如作者所写,“[…] 在论文的痛苦中写下了一些脚本,这就是为什么“前”被删除。它飞过主题、概念、(错误的)遭遇,这些主题、概念、(错误的)遭遇要么在论文的背景下回归,要么勾画出后续评估的轮廓”。
读者会明白,我们面临着一种新的书籍形式,它内在地寻求将其内容与其形式粘合在一起,也就是说,我们突然面临着一种打破等级制度和表征的思想,并且它消除了对立深层思想与肤浅思想的关系。此外,它力求克服理论框架与实证研究之间的人为划分。这使得写作成为一种事件,一种创造。写作过程中思考的行为已经成为一种对思想和书籍或论文的规范形式提出问题的方式。因此,无论是在表达形式还是内容上,这都是一部非凡的作品。
罗伯托·加西亚·西蒙斯(Roberto Garcia Simões)邀请我们踏上一段穿越尺度和平台及其多条线的旅程,并穿越领土、空间和时间。更准确地说,他基于吉尔·德勒兹和费利克斯·瓜塔里的地理学分析,质疑并转化为一种食人行为,规范的地理学概念。
除其他主题外,它还对思想的等级制度以及社会等级制度提出了质疑。就尺度而言,它表明该术语的词源基于“梯子”一词,指的是垂直性、层次性,并且通常,随着尺度概念的不同形式的使用,即使是最关键的形式,重申如果是思想状态,则由思想状态的图像产生的思想。当人们相信,通过“重新安排”、“跨(间)尺度”等,正在产生某种东西,试图考虑到世界的复杂性,国家提出的思想类别,从而产生等级制度、超越性。
但“那么是否需要‘无尺度’?”作者问道。他会说“不”;相反,用“一百个尺度”或一千个平台和平台,即非等级标量条目的多样性进行思考,实际上并不是要重建新的对立、新的二元性。
这本书是一种贡献, 自成一格,对总体性思想秩序中的主导主张进行了系统的批判,这种主张在构建自己的问题之前,已经消除了思维的可能性,思维预先构造了宇宙和世界的形式,并构建了圆圈、梯子、尺子和规则,禁锢思想。
相反,这部作品试图效仿德勒兹和加塔里这两位哲学家,在一群窃窃私语的其他思想家中,罗伯托·加西亚·西蒙斯在穿越平静和汹涌的海洋的冒险中依赖于他们——将地层和组合体视为“复合体”根茎中的“线条”描绘出一个平面,该平面的尺寸不大于穿过它的平面,画在沙滩上的面孔随着海浪的来来去去而消失。因此,这些线条所穿越的多重性不再从属于“一”,构成了群众的多重性,不再是阶级的多重性,游牧的和非正常的,生成的多重性,不再是有序的关系。
但没有 过程 树的对立,分层的树状结构,例如,必然与根,与根茎,与无尺度的混乱,因为无数的连接器从树中出现,地下或空中的细丝将它们连接起来,构成了一个变量和多个网络 .
因此,本书旨在概述情感、感知和概念等密集要素之间的一致性或组合计划,而不是组织和发展(形式和实质)的计划。
这本书及其来源的论文是一台抽象具体的战争机器,由决定奇点的未成形物质和非形式函数组成,奇点是指定某种反思状态的高原/平台的不同方面。这种概念性的战争机器试图通过以不同强度流过高原和平台表面的流动,建立一种思想地理和思想逻辑,从思想的无底洞中质问普遍性、世界性的组织。一是全球性、二元性、规模、空间和领土等概念的超越性。
罗伯托·西蒙斯(Roberto Simões)暂时抵达公海上的一个港口,在这段旅程中,概念与被指定为真实的事物并存,罗伯托·西蒙斯(Roberto Simões)对自己提出了关于泰拉(T(t)erra)及其空间和领土的精确疑问,暗示了他在其中的一段时期。称之为“Terracene”,其中“‘除了战争之外别无目标的战争机器’和另一种破坏性网格——地球上的一种‘破坏性机器’——的结合产生了Terracene”令人难以忘怀。问题:该怎么办?怎么做?相信有另一个世界吗?我们如何才能呼唤一个不同于我们所处的“泰拉世”、“资本世”或“人类世”的“新地球”呢?什么地理操作?
作者通过“渴望生产”来回应,并引用了德勒兹和瓜塔里的观点 千高原,写道:[...]“世界上最糟糕的战争机器重建了一个光滑的空间,包围并包围了地球。但这片土地拥有它自己的解域能力、它的飞行路线、它的平滑空间,它们可以生存并挖掘通往新土地的道路。”或者,西蒙斯引用了两位思想家的话: 什么是哲学?:“‘生成总是双重的,正是这种双重生成构成了未来的人们和新的土地’,‘去领土化和重新领土化在双重生成中交叉’”。
然后,关于地球的“终结”,随着气候变化、广泛的污染、第六次物种大灭绝,在占主导地位的世界末日话语中,矛盾的是,激发了一种对破坏和死亡的渴望——顺便说一句,这可以解释我们在面对破坏时的“集体失明”——罗伯托·加西亚·西莫斯写道:“扫描破坏性和致命的逃生线,创造性的逃生路线或网格需要通过创造平稳的空间和时间、拯救和恢复那些被破坏的空间、保卫那些可以在新的土地和新的人民中成为盟友的人民来启动——并且,拯救一个新的国家。 口号 德勒兹和瓜塔里 (2011a, p. 48):“要快,即使是站着不动!”。
这本书是一次令人振奋的冒险。在这样绝望的时代,它在共识中打开了差距和裂痕,是思想在行动中的启示,也是对思想和行动的独特贡献,远远超出了善恶。或者说,这是一种反法西斯、反独裁的思想,一股清风!
克劳迪奥·路易斯·扎诺泰利 他是圣埃斯皮里图联邦大学 (UFES) 的地理学教授.
参考

罗伯托·加西亚·西蒙斯。 地理分析:梯田和解域以及空间(-、和)时间。一百个秤,一千个平台。圣保罗:Dialética,2024 年。460 页。 [https://amzn.to/4668YTc]
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