通过 曼纽尔·多明戈斯·内托*
法西斯主义正在占领所有空间
德国禁止为政治争斗道歉,但德国驻巴西利亚大使馆发起了一场酷刑军事支持者与两名教授(一名德国人和一名巴西人)之间的虚拟辩论。 该活动可在使馆网站上查阅。
这名军官首先展示了世袭的合法性,这是一种与民主国家不相容的属性:他本可以“出生”在军队中。 内源性招募是反共和的,会伤害军队的“任人唯贤”。 公司在不承认其预设的情况下宣布成立共和国。 这位将军还透露了现役军人和预备役军人之间的模糊区分。 穿着便服,他说他继续“在军队里生活”。
他一副“武装部队思想”代言人的架势,表示不承认平民“必须指挥军队”。 就此,他总结了 enfilados 长期存在的身份危机:他们穿得像士兵,像政治家一样思考,并没有放弃他们的警察职业。 他表示,他的同志们捍卫自由主义意识形态:国家将扮演“促进者”的角色,而不是“国家进步的管理者”。 并宣布对企业进行意识形态豁免!
他口口声声说国家是军队的债主,但他很快改变了主意:企业拯救了社会! 1964 年的政变本来是爱国的。 (他没有提到政变策划者与华盛顿的勾结)。 它为独裁统治的兽交辩护并将其最小化。 独裁者会允许自由选举和言论自由。 军营本来可以实现再民主化。 但民主失败了:“经过 35 年的所谓再民主化,我们实际上仍然不是民主国家”。 独裁政权会把政治从军营中移除,并打断政治军事危机的例行公事。
对于一般人来说,公共机构,尤其是司法机构,已经腐败,缺乏“政治和公民责任”。 该国领导人“根据个人和群体利益”解释和操纵法律。 为了不失去权力及其“不公平的特权”,他们共同反对“当前的变革力量”。 法官和政治家发起了一场“臭名昭著的运动”,禁止对犯罪进行调查。
它预测即将发生的失范,以及武装部队需要像 142 世纪巴西君主制一样充当调节力量。 在解释宪法第XNUMX条时,他说,“军事干预”可能不合法,但鉴于“共和国权力的失败”,这是必要和合法的。 只有政变才能“通过防止国家陷入失范状态来确保稳定”。
就像一个深信革命时机已到的打火机,他代表人民发言:“这很可悲,但社会已经对通过法律手段进行道德和政治伦理转变失去了希望”。
老师们都懵了。 如何对抗胡说八道的雨?
笨拙的德国学者说,在他的国家,军队不表达政治立场,并且被禁止在国内范围内行动,除非发生自然灾害或恐怖袭击。 如果是这样,他们将协助法律和秩序机构。 德国军队将尊重宪法和国际法。
这位巴西教授通过逐字引用其他士兵的话来反驳将军。 他对武装部队在塑造巴西政治框架方面的表现表示惊讶。 他透露,将军的一位同事曾号召部队参与博尔索纳罗的选举。 他讽刺了官员解释宪法的倾向。 他想起了自己在军营打架的研究。 它记录了 Geisel 和 Silvio Frota 之间的对抗。 为了避免普遍的更大尴尬,他并没有拒绝与他相矛盾的记者和学者的大量生产。 他还指出了最高指挥部与政府之间的意识形态认同。
将军坚持使用对话者的次要段落。 他说,这位德国教授并不知道领导矿业和能源部的海军上将的功绩。 他对这位巴西人说,卡洛斯·普雷斯特斯 (Carlos Prestes) 在 1964 年距离掌权仅一步之遥。
从指控清单中,一项指控是在德国大使馆的虚拟环境中遭到袭击:武装部队“拒绝任何形式的激进和乌托邦意识形态”,这些意识形态会损害国内和平并分裂“国家”。 “我们是爱国者和民族主义者。” 他忽略了在他的东道主中,“民族”和“民族主义”这两个词会唤起对弱者的压制和对邻居的屠杀。 上一次德国人为他们的祖国动员起来时,这个星球被鲜血浸透了。 许多德国人小心翼翼地念出“祖国”和“民族”这两个词。 将军拒绝颠覆性的乌托邦,颂扬历史上最具颠覆性的乌托邦!
该事件发生在 15 月 XNUMX 日。 主角是 Luis Eduardo Rocha Paiva 将军和 Carlo Masala 教授(德国武装部队大学 - 慕尼黑)和 João Roberto Martins Filho(圣卡洛斯联邦大学)。
将军没有被捕,德国大使也没有被要求作出解释。
法西斯主义就是这样,它占据了所有空间。 大使馆的行为可能没有恶意,但如果避免为文明的死敌搭建平台,它会做出很大贡献。
* 曼努埃尔·多明戈斯·内托 是一名退休的 UFC 教授。 他曾任巴西国防研究协会 (ABED) 主席和 CNPq 副主席。