通过 维尼西奥·卡里略·马丁内斯*
支持巴勒斯坦人民的生存，反对两百万人的种族灭绝，并不能使任何人成为哈马斯的捍卫者
有一句经典的话，真理之多，无人能及，它告诉我们：“在战争中，真理是最先死去的”。 在这个具体案例中，死的事实表明，在军事行动中，以色列不会与哈马斯作战，因为在使用白磷弹的过程中，它会导致加沙全体平民的广泛死亡：不管是不是巴勒斯坦人。
以色列和巴勒斯坦（加沙）之间的战争由来已久，不是我们本文的重点。 我们的前提是道德的，也就是说，在文明化原则的前提下，我们必须清楚人类的处境：既不是犹太复国主义（以色列的犹太复国主义），也不是反犹太主义：以色列国的消失。 我们这里没有亚麻流感爱好者，特别是因为数千人的死亡——尤其是手无寸铁的平民——将导致该地区地缘政治崩溃，这可能导致战争史无前例的升级：第三次世界大战，使用原子技术。
我再说一遍，前提简单明了：既不是犹太复国主义，也不是反犹太主义。 考虑到这一点，我们应该抹黑哈马斯的行为，在狂欢节上、在家里、在街头屠杀数百甚至数千人。 碉堡 避难所，在那一刻因为仇恨而手无寸铁。 同样，迫切需要谴责以色列国（犹太复国主义者）对加沙实施的窒息行动。 种族隔离 巴勒斯坦：任何人都可以/应该看到每天造成平民死亡的爆炸事件。 不算使用白磷弹，[I]的 已经被联合国（UN）禁止。 这一事实本身就构成了战争罪。 然而，就像所有战争一样，这场战争背后也有一段历史可以揭示。
在人类历史上，在其战争突出的时期，著名的善与恶之间的斗争通常以零零或零和结束。 按照古典政治学的说法，零和意味着两个竞争者总是失败，当有人获胜时，损失大于资产。 这种对政治的二元解读是符合圣经的，但它也必须包含在 托拉 做 古兰经.
正是这种二元的、弥赛亚式的解读，构建了偶尔的叙事 — — 尤其是陷入了圣殿骑士团解放耶路撒冷的中世纪逻辑 — — 一直在动员国际舞台并助长世界各地的极右势力。 有了这种驱动力，在巴西，至少自2009年以来——当然，自2013/14年以来——法西斯的触手从污水坑中伸出：这里没有任何表达可以更好地定义法西斯政治泥浆。
显然，这种摩尼教的二元逻辑，就像被黑暗洞穴吞噬的光明一样贫乏，接管了以色列与巴勒斯坦的战争。 这里有一个观察：以色列国（以及美国等盟友）此时此刻发动的战争并不是针对哈马斯的。 它是针对被困在加沙地带的 XNUMX 万人（无论是否是巴勒斯坦人）。
加沙地带是一个针对分散的敌人植入了镊子的贫民窟，并由那些在华沙亲身经历过这种情况的人推动：这些情节讲述了 1943 年反对纳粹的犹太人起义是该国抵抗历史上规模最大的起义之一。世界。 这一段是潜意识的，读它的人需要理解字里行间的意思。
好吧，支持巴勒斯坦人民的生存 — — 尽管两国论点可能会受到相当大的动摇 — — 反对 XNUMX 万人的种族灭绝，而最重要的是，如果以色列军队入侵加沙在陆地上，或者因为没有饮用水、药品、食物而反对缓慢死亡，在这个对任何人性原则怀有敌意的种族隔离中，在加沙，并不能使任何人成为哈马斯的捍卫者。
哈马斯是一个恐怖组织，其最新行动与其当前的犯罪术语并不矛盾。 无论是美国还是以色列创建了哈马斯，这都不是问题。 但是，是的，我们需要摆脱善与恶的二元逻辑，摆脱主导每一个摩尼教叙事的谎言的冲击，并理解哈马斯并不是巴勒斯坦的代名词。 就像你是否支持弗拉门戈并不能定义巴西人意味着什么一样。
特别是，我理解哈马斯为以色列国援引国家理由提供了一个出口（借口、理由）——包括或特别是因为在哈马斯的第一次进攻中失去了领土和主权。 就好像他们在援引托马斯·霍布斯（而不仅仅是专注于自然法/道德法的让·博丹），[II] 为了在面对外部攻击时利用一切可用的特殊力量（极端力量）激活国家。 这是国家提倡的解读，将自己定位为战争机器，对抗被国家本身隔离的真实或想象的叛乱分子。
然而，为了混淆视听、分裂和定罪，一种博尔索纳主义（民族法西斯主义）试图将巴勒斯坦人民降格为哈马斯。 通过这种方式，他建议在巴西将捍卫巴勒斯坦（在他们的头脑中说是哈马斯）的教师定为犯罪。[III]
摩尼教确实如此失败，以至于著名的0和1（零和一）不再服务于量子计算机的计算。 因为它们不再是二元的。 然而，它仍然在巴西立法机构道德反复无常的情况下生存下来。
不幸的是，我们的现实仍然让我们想起穴居人，一个用无知延长黑暗的黑暗来保护自己免受光明的人。 事实上，对于这些人来说，值得记住的是，感到仇恨是一种完全人类的反应，但他们所做的却是煽动社会仇恨犯罪。 其他老师列出的，他们所制定的就是犯罪本身。
事实上，对于这些人和许多其他人来说，我不希望任何法西斯有任何好处——但这并不意味着我是一个罪犯。 相反，远离法西斯主义才是让我远离社会犯罪学的原因。
*维尼西奥·卡里略·马丁内斯 他是 UFSCar 教育系的教授。
笔记
[I]的 它是一种复杂的凝固汽油弹，美国在越南广泛使用。 白磷直到吞噬掉所有的人肉后才会停止燃烧。
[II] 对于哲学家托马斯·霍布斯来说，权力要么是至高无上的，要么是无能为力的，仅仅是因为主权本身没有也不可能受到限制。 主权是不懈的，因为自私的人必须被迫生活在社会中，而社会生活完全取决于国家主权。 因此，以国家理性的名义——国家存在的理由——将使用一切武力，不带任何道德保留。 这正是以色列国的行为方式，引发了“自然状态”的威胁。 这是你的理由或理由。
[III] https://www1.folha.uol.com.br/colunas/painel/2023/10/deputado-pede-a-pf-medidas-contra-mapeamento-de-professores-acusados-de-serem-pro-hamas.shtml.
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