通过 意大利花园*
一个有创意的左翼反政权思想,什么都没有遗漏
在威权主义、军民政府、复兴和复杂的“鳄鱼”感觉恢复的时代,对战斗人员和反叛者的渴望以怀旧的形式出现。 尽管在审查制度和缺乏自由的情况下生活在巴西的困难时期(1964-1985),通过艺术和交流的抵抗是一种创造性和健康的机制,可以减轻生活在特殊制度下的烦恼。 在这种背景下,漫画家亨菲尔脱颖而出。
Henrique de Souza Filho,又名 Henfil,5 年 1944 月 4 日出生于里贝朗达斯内维斯 (MG),1988 年 43 月 XNUMX 日在里约热内卢逝世,享年 XNUMX 岁。 他以漫画家的身份开始了他的职业生涯,并与 唱唱反调 (1969)。 作为一名多才多艺的艺术家和标志性巴西卡通人物的创作者,他是大众兴趣的一种催化反映。 他以艺术家的不敬、记者的技巧和反政府活动家的睿智回应现实。
通过体育报纸,他设法让里约热内卢足球队的支持者站在他的前列。 Flamenguista-roxo,弗拉门戈球迷将秃鹰带到体育场的情节都归功于他。 在政治上,他是为巴西民主而战的另类媒体主要小报之一的左翼灵魂人物, 唱唱反调.
巴西从来不适合业余爱好者和 Henfil,在给一位朋友的信中 讽刺, 报道说他的个人生活不存在。 她的假期项目包括完成书籍和剪辑电影。 他不仅能干而且不敬,而且热爱这份工作。 亨菲尔是解码信息背后力量的天才。 一个非常了解他的人民的文化、语言和沟通的受欢迎的人。
这是报纸的灵魂 讽刺 并将编辑人员和人民都推向左翼并走向对抗。 凭借尖酸、漫不经心的幽默和在绘画中伪装的特有的虐待狂,他通过他的新闻和政治视角使这个故事发生了变化。 总是制造不满和粉丝,一个不放过任何东西的反政权左翼思想。 原谅,没办法。 他和受到独裁统治威胁的兄弟贝蒂尼奥进行了持久战。 有人说血友病不会让他坐以待毙。 正是他在对 Teotônio Vilela 的一次著名采访结束时创造了“Diretas Já!”这一表达方式。 他试图通过添加问题和答案来发明它的结尾:“什么时候直接? 现在直接!”,从而创造了在巴西争取政权开放和直接选举的斗争中最著名的口号。
“Os fradim”、“a Graúna”、“O Bode Orelana”和“Zéferino”这些曾经为民主而战的无懈可击的人物会在哪里? 他们肯定会为人民服务,帮助驱除困扰玛丽埃尔佛朗哥残忍谋杀的幽灵; 揭露推翻脆弱的、新近的和不充分的巴西民主的笨拙企图; 至少在漫画中,将对失去 Moa do Katendê 的反抗,每天因疏忽 COVID19 大流行和其他原因而死亡的一千多人,转变为行动主义和为更好的日子而战。
想象一下,在仍在竞选的博尔索纳罗总统以“监禁或流放”的残酷选择威胁左翼的那一集中,一个偏执狂的“乌巴尔多”因害怕离开该国而生气。 看到“Olerana”山羊重现为一个吃书的知识分子,今天会嘲笑一个毫无准备的当权者的无知言论。 在 Olerana 旁边,Myth 会吃什么? Zéferino 称赞政治文化“这不是东北的错”,指的是 2018 年的选举,当时该地区表现出对保守派队长倒退立场的否定。
看着“Fradins”在将流派与颜色联系起来的虚伪陈述中嘲笑达马雷斯的蓝色和粉红色,这将是一种解放。 顺便说一句,满足和低下是其创造者的个性。 宗教禁忌与自由诉求之间的冲突,体现在角色的虐待狂中,为将手指放在伤口上并戳破系统的幽默定下了基调。
他笔下最吸引人的角色之一,来自 唱唱反调,埋葬在“Cemitério dos Mortos-Vivos”中,作者的敌人以某种方式与独裁统治合作。 在其中一次守灵中,Elis Regina 在 Henfil 的亡灵墓地中看到自己的名字时,她的眼睛变得斜视了。 他骂漫画家。 这次爆发并没有达到她所希望的效果:在另一部卡通片中,埃利斯转世为法国人莫里斯·舍瓦利埃,据亚瑟·德·法里亚说,他于 1945 年应希特勒的邀请在德国演唱, Elis – 音乐传记.
勇敢是亨菲尔至少在报纸上埋葬罗伯托·卡洛斯、贝利和玛丽亚·佩拉等人物的态度,更不用说后来成为他朋友的埃利斯·里贾纳了。 毕竟,这个故事试图解释她在军运会上唱歌所承受的压力. 而且,除了这位歌手,亨菲尔唯一遗憾的是在活死人的墓地里埋葬了另一个人:克拉丽斯·利斯派克特。
今天,我们不可避免地会在 Caboco Mamadô 的活死人墓地观看 Silvio Santos、用石灰铲的 Anitta 和 Ronaldinho Gaúcho 的葬礼,就像另一件 10 号球衣一样。 更何况亨菲尔本人,嘴巴尖,一提到低能这个词,就不会不评论周日主播节目的主持人必须要来到公众面前,摘下人民给总统戴的头巾,直言不讳的讲话流行的想象力很快将这些点联系起来,而所缺少的只是 Henfil 的嘲笑。 满满一盘!
假定的橙子、巴西莓供应商、番石榴树上的耶稣、15 万炼乳和 3 亿用于在大流行期间购买代表。 缺少主题。
在 Henfil 的经历中得到很好诊断的库卡拉奇感觉已经反映了 70 年代的巴西社会,“混血儿情结”是纳尔逊罗德里格斯创造的同义词。 在今天的巴西,没有人比他更能凭借他尖酸的幽默和无可置疑的喜剧天赋来破译将我们带到历史上又一个黑暗页面的假新闻。 他对巴西总统向美国国旗敬礼所表现出的当前低人一等的感觉的独特嘲讽是不可避免的。
作为艾滋病的受害者,亨菲尔于 4 年 1988 月 XNUMX 日在里约热内卢去世。这位漫画家在他经常进行的一次输血中感染了 HIV,因为他是一名血友病患者,他的兄弟、社会学家贝蒂尼奥和音乐家奇科马里奥也是。
今天,巴西有 259271 人死于 COVID19 大流行,在这里,受害者毫无准备,否认主义和死灵政治继续其削减,对最贫穷和最脆弱的人残忍无情。 当主题是早年失落和国家忽视时,我们的艺术家缺乏叛逆特质就更令人不安了。
我们还需要回归顽皮的抵抗和忽视良好运动主义局限性的信息。 如果左派不明白它需要重新创造与人民沟通的语言,而在这一点上,亨菲尔是最好的,那么左派就会输掉并且会遭受失败。
习惯于与独裁者打交道 严格意义,当然会毫不犹豫地说,购买高原是一种独裁行为,不需要武器来攻击穿着共和主义服装的人民。 另一方面,我也不会原谅那些甚至没有能力团结起来反对巴西新法西斯主义的左派和进步派。 但是,这些都是愚蠢的假设。 Henfil 的传播看到了许多人看不到的东西,其真实性甚至让人无法想象它的创造。 让我们继续思考我们永远不会知道的事情,但只要记住它就已经带来了希望,即有可能抵制和改变那里的事物状态。
Caboco Mamado,请把亨菲尔兄弟带回来!
*伊塔洛雅尔丁 是一位历史学家,民族-种族关系硕士,教授 Pretos Novos 研究与记忆研究所 (IPN).