通过 玛丽莎·米多里·德埃克特*
对林肯赛科新出版的书的评论。
“阶级斗争是理解真正社会主义终结的历史钥匙”（林肯赛科）。
在布拉格，书店和 反多样性 它们与城市景观构成了如此和谐的整体，以至于书柜似乎延伸了散落在整个城市的不朽铭文。 我穿过其中一扇玻璃门，对保罗·科埃略 (Paulo Coelho) 的照片感到惊讶，尽管我的兴趣完全不同。 I risk a request 用英语：the 共产党宣言, 马克思和恩格斯。 小侍从一脸茫然的样子让人望而生畏，但我不死心： 共产主义宣言, 马克思 UND 恩格斯？ 不，那里没有！ 我试图将注意力转移到其他书籍上，但卖家的冷漠阻止了我。 “在捷克共和国，马克思和恩格斯的著作自革命以来就没有出版过，”一位国家图书馆的员工后来向我解释道。
1989年以来，东方国家似乎在驱除共产主义经验。 在波西米亚，财产和图书馆是贵族过去的活证，由他们的后代索取。 齐奥塞斯库 (Ceauşescu) 的影子在他在布加勒斯特 (Bucharest) 市中心建造的宏伟宫殿中继续存在，而一小部分前官员则默默地注视着已经变得陈旧的办公室。 在匈牙利，建立在多瑙河岸边的美丽首都重振了马扎尔帝国的梦想，马扎尔帝国孕育着它的人民，为过去的功绩感到自豪，极端保守的民族主义的永恒流动，总理维克多欧尔班根深蒂固并重振旗鼓。 今天，旧的德国联邦在新的、已经相当破旧的欧元区中构成了一个强大而繁荣的国家，“从 Maas 到 Memel/从 Etsch 到 Belt”，正如他们的赞美诗所说。
因此，南斯拉夫、波兰、阿尔巴尼亚、保加利亚、匈牙利、捷克斯洛伐克、德国，所有这些国家，其中一些完全被摧毁，在 1989 年的革命中“席卷了社会主义”，每个国家都暴露了其历史独特性、断裂的路径和局限性。 而且，正如 Lincoln Secco 所观察到的，“关于 1989 年是革命还是反革命的争论很快就开始了”。 他补充说：“在 1968 年，这是一个改革社会主义的问题； 1989 年废除它”（第 103 页）。 1991年，苏维埃社会主义共和国联盟的解体标志着一个时代的结束。 然而，人类并没有因此而变得更加幸福。 但她应该吗？
苏联解体以及沿其轨道移动的整个世界是林肯赛科在其最新著作中提出的问题的核心。 好战的写作，是一个年轻的流浪者在城市旧书店里积累阅读的结果——这一事实在广泛的（非正统的）强制书目中得到了表达——是课堂上的经验，也是课堂上的经验 失败 经历过政治生活 苏联历史 这是一本没有学术外衣的书，以第一人称（在情况允许的情况下）写成，面向所有年龄段的年轻人，他们有兴趣从最长和最扎实的共产主义经历中了解我们的时代。
叙述的结构是基于遵循事实时间顺序的主要主题，尽管离题并不少见，其中将现在或最近的过去与更遥远的事件并列。 第一章介绍了苏联的起源，然后是引导 1917 年的革命，以及一直持续到 1921 年的内战，根据列宁的说法，当时“自由和自愿加入的苏维埃共和国的形成”建议，在 劳动者和被剥削者权利宣言，从1918年开始，成为现实。 然而，在布尔什维克党的控制下，遵循集权化的趋势——以及雅各宾派的灵感——一直持续到最后。
个人崇拜，更确切地说，关于个人在历史运动中的问题的争论，似乎是不可避免的，作者必须在不同的时间重新审视它。 关于列宁，在恢复芬兰站标志性的下船和他在布尔什维克革命中的领导地位时，他在事件过程中的不可或缺性得到了重申。
关于列宁和列宁主义，围绕着这个人物和概念的命运在拥抱无产阶级革命的马克思主义理论的烙印下具体化了。 然而，让我们记住，就在昨天（2015 年），这位伟大领袖的记忆成为德国发生的一场不同寻常的争论的主题，争论的焦点是为展览挖掘他的巨大雕像的头部是否合适（或不合适） “揭晓：柏林及其纪念碑”于次年开幕。
斯大林的形象更为复杂且容易出现矛盾，无论是对于角色还是对于面临重新塑造他的艰巨任务的历史学家而言都是如此。
在列宁死后关于权力之争的章节中，作者根据他们的社会出身介绍了党的领导人职位的主要候选人：“托洛茨基是农民季诺维也夫的儿子，一位铁路建设者的制片人加米涅夫和一对农民夫妇的布哈林 [...] 除了斯大林，他们都接受过大学教育”（第 38 页）。 尽管如此之后，斯大林成为了所有人都惧怕的政治家——要了解这方面，只需阅读他对埃米尔·路德维希 (Emil Ludwig) 的采访——以及二战后最伟大的世界领袖。
然而，我们知道，斯大林在死后（1953 年）受到审判并被定罪，当时赫鲁晓夫公开了他对对手实施的迫害、清洗和谋杀。 但是，在这一点上，读者应该注意作者用来评价斯大林主义的不同棱镜和声音（霍布斯鲍姆、阿尔都塞尔、卢卡奇、陶里亚蒂……），用雅各布·戈伦德的话来说，这个政权扼杀了斯大林主义比资本主义本身更多的共产主义者。
事实上，该书的第二部分专门讨论了 1956 年赫鲁晓夫报告发表后苏联世界的衰落。这个问题被“回顾性地”评估为“地缘政治错误”（2005 年，作者观察到，普京将做出相同的分析）：“没有斯大林和 共产国际 在冷战时期，集体领导是唯一可能的领导方式，但对斯大林主义的公开批评只会削弱国际共产主义的团结。 匈牙利和波兰早在 1956 年就面临起义。中国（1961 年）、阿尔巴尼亚和罗马尼亚撤出了莫斯科。 欧 通讯信息 它于 1956 年熄灭”（第 68 页）。 从那一刻起，事实冲入了本世纪，争论似乎更接近于现实。 公开性 （开放性）比林肯塞科打算赋予布尔什维克革命的意义更重要，他以法国大革命和雅各宾派为范例，其多重发展，特别是在 1848 年和 1870 年。
这种观点是有原因的：去斯大林化发生在欧洲共产党更加繁荣的时刻，正如塞科回忆的那样，在拉丁美洲。 1917 年的革命影响了所有社会结构，从最基本的结构，即推动日常生活及其物质基础的结构，到思想结构。 而且这种变化不仅仅发生在苏联，而是发生在整个社会主义阵营。 事实上，它触及了国际政治辩论。
作者还指出，由赫鲁晓夫在苏共二十大挑起的分裂及其在社会主义阵营中的中短期发展，也波及到资本主义国家，以至于“未来的希望变成了世界的噩梦”。 73世纪。 群众左翼政党、老牌工会和自信的工人阶级都衰落了。 法西斯运动卷土重来，新自由主义攻击福利国家”（第 XNUMX 页）。
简而言之， 苏联历史，最好使用 Lucien Febvre 的表述：历史，当前的科学。 鲁莽地, Lincoln Secco 邀请我们在不同的时间和空间上审视苏联的经验。 深层次在革命的紧张时期浮出水面，然而，断裂和恒久使历史土壤在短短的XNUMX世纪发生了运动。 历史学家的目光是这里呈现的文字中的消失点。
通过“前言”，这当然是作者的介绍，解释了本书的意图：综合研究，“非专家的工作”，然而，由一位拥有百科全书的研究人员撰写关于主题的知识。主题。 在最后一章中，这位历史学家考验了他的手艺： 苏联历史 它确实代表了一种政治行为。
版本的性质也充分说明了作者的选择，值得多说几句。 由出版商 Maria Antonia 出版，其标志带有一个武装男子的挑衅形象，他脚下放着一包书，由于它提出的问题，该作品本身是一种智力灵感，同时也是一种武器反对抹杀历史。
如果这本书的形式与其内容一样多，那么可以看出该版本完全是由林肯塞科领导的年轻马克思主义团体编写的。 在所有这些同时进行的政治、知识和军事努力中，读者只会感到脚注中没有完整的参考书目，这不仅有助于丰富作者的阅读和斗争，而且他从未放弃书籍的爱。
*魔理沙 Midori Deaecto 传播与艺术学院 (ECA-USP) 新闻与出版系教授。 作者，除其他书籍外， 书籍帝国：XNUMX 世纪圣保罗的制度和阅读实践 （教育）。
参考
林肯塞科。 苏联历史. 圣保罗，编辑 Maria Antonia，2020 年。
