通过 卡洛斯·吉列尔梅·莫塔*
对 Marisa Midori Deaecto 最近出版的书的评论
“一个幽灵正在欧洲出没，共产主义的幽灵。 旧欧洲的所有权力都联合起来对这个幽灵进行神圣的迫害，教皇、沙皇、梅特涅、基佐、法国激进分子和德国警察”。 （卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯。 共产党宣言，1848）。
在巴西的史学界，很少有作家愿意冒险深入国际水域，这也许是因为在某些文化中，卓越的标准非常高。 并且，减去例外情况，认真对待。
此前，历史学家玛丽莎·米多里·德亚克托已经为我们提供了成为经典的书籍，尤其是 O 书帝国。 十九世纪圣保罗的制度和阅读实践 （圣保罗：EDUSP，2019 年），他因此获得了国家图书馆基金会颁发的 Jabuti 奖（2012 年）和 Sérgio Buarque de Holanda 奖（2011 年）。 玛丽莎现在带着一项极具挑战性、博学且重要的研究出现。 是关于 一本书的故事：法国的民主, by François Guizot (1848-1849)，这位活跃于 1830 世纪上半叶法国和欧洲政治生活的著名自由派法国政治家、历史学家和政治家的作品/散文。 作为奥尔良激进分子、历史学家，根据七月革命（XNUMX 年）的胜利原则，他成为宪法领域的参考。
François Pierre Guillaume Guizot 于 1787 年出生于尼姆。他的祖父母是牧羊人。 1794 年，他的父亲是一名法学家，在加入联邦主义运动后被送上断头台 山人 e 吉伦丁斯. 随后，全家搬到了日内瓦，基佐 (Guizot) 在那里完成了学业。 1805 年，他进入索邦大学法学院，这是巴黎沙龙的关键，特别是 Suard 的圈子，该报的主任 你登广告了. 1814 年，他成为近代史系主任。 他在复辟政权下开始了他的政治生涯，在塔列朗的办公室里，然而，在贝里公爵被暗杀之后，这标志着法国的崛起 超 为了掌权，他成为波旁国王的死敌。
关于代议制政府的最有力的著作可以追溯到那个时期，因此人们对英国模式产生了兴趣，这成为捍卫代议制政府的灵感来源 公正的环境 法语。 当时，他发表 英国革命史 （2 卷，1826-1827 年）和 近代史课程 （6 卷，1829-1832 年），其中包括关于欧洲和法国文明史的各卷，作者对数个再版进行了修订和扩充。
在他的政治生涯中，基佐担任公共教育部长，并于 1834 年在巴黎法学院设立了宪法学主席。 他任命意大利立宪主义者佩莱格里诺·罗西 (Pellegrino Rossi) 接替他，佩莱格里诺·罗西 (Pellegrino Rossi) 出版了多卷宪法课程（巴黎，1866 年）。
从 19 年 1847 月 23 日到 1848 年 1874 月 XNUMX 日，基佐还曾短暂担任法国总理。他于 XNUMX 年在远离巴黎骚乱的诺曼底瓦尔里歇尔去世。
如果，在 书的帝国，这种方法是全面的和历时的，现在，从方法论的角度来看，史学丰富了集中在时间和单一对象上的方法： 法国的民主, 构思于 1848 年底，出版于 1849 年 XNUMX 月。
事实上，作为历史学家和文化批评家，作者揭示了历史和史学工作的新视角。 它在两个平面上这样做，基本上是连在一起的。 在严格的学术-科学专着领域，通过作为一个对象，以最严格的方式关注一本书的多个维度：技术、书目、史学-意识形态、历史-社会、营销、语境、政治。 并且，在方法论层面上，考虑到其国家和国际历史背景，在理解这项工作对批评和欧洲和美国政治文化生活的影响时，采用了一种启发性的、严谨的和创新的方法。
这篇大学论文的读者，在作者的分析之旅结束时提出获得 USP 教授头衔，从选择要检查的书的原因，通过对其发票的细致技术检查，以及详细的研究涉及作者角色、思想家基佐、他的编辑、发行商、贸易商、评论家以及最终的读者的生活、思想和创作，将具有对象书含义的正确、完整和复杂的维度，尤其是这么小的一本书，是根据当时思想的潮流、潮流和逆流而写的。 换句话说，一个毫无疑问被区分的对象，被作者理解为多重规定的综合。
基佐这本书对事件阶段和反响的分析非常精妙，伴随着他在欧洲和美国，在巴西引起反响。
作者在基佐作品所涵盖的国家进行了旅行和研究，在这些国家中，蒲鲁东级别的思想家和激进分子，当然是法国社会主义最杰出的人物，都在反对这些国家。 这位历史学家在本章末尾发出了一个谨慎的、一点也不微妙的注释，他在其中提醒我们，“在二月革命前几个月，基佐部长下令迫害和驱逐几名外国社会主义者，其中包括卡尔马克思和他的家人。”
他分析的亮点之一是对作者的巧妙处理，尤其是书籍历史方面的专家（Frédéric Barbier、Robert Darnton）和我已故的老师 Jacques Godechot 等。 但同样在概念层面上，玛丽莎的严谨堪称典范：以市民社会的关键概念为例，自由主义思想的试金石，或基佐与亚历克西斯·德·托克维尔的和解：“谴责'民主偶像崇拜'，基佐呼应自由主义信条，在其教科书中，以普选和扩大形成舆论的手段为形式的民主代表构成了一个国家政治、社会和经济不稳定的主要因素。 换句话说，属于资产阶级秩序。”
这位历史学家补充道：“人民——基佐写道，明显受到托克维尔式的启发——只有对帝国的权利； 任何竞争对手，无论新旧，贵族或资产阶级，都不得与他分享权力”。 （在一份注释中，他记录道：“有趣的是，基佐只对普东进行了公开的和名义上的批评……就财产的批评而言，也许最重要的研究是蒲鲁东的，我们的敌意作者基佐 (Guizot) 是著名的。”……)。
除了对作者人物的研究，作者对关键概念的关注，例如 文明社会. 在阐述托克维尔的灵感时 法国的民主, 向历史学家表明，“正是在法国政治中，作者从主角变成了旁观者，他做出了最激进的跳水”：
“因此，这不是关于本世纪政府和民主命运的历史推理。 通过重申他作为教条主义者的立场，基佐掌握了“议程上的概念和分析类别，例如阶级、社会、国家、代表性、权力”，以期为他的政党建立一个政治平台。 法国的民主正如一名记者后来说的，这代表着他和他的支持者重返政治舞台”。
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最后，对 Marisa Midori Deaecto 的研究不仅让我们理解了自由主义的困境，也让我们理解了自由主义本质上的模糊性：“我们已经看到，弗朗索瓦·基佐 (François Guizot) 承认第三等级和资产阶级的胜利是革命不可挽回的遗产。 但他害怕人民。 他劝告有产阶级和自由阶层反对的共同敌人是社会主义。 在法国，共和、选举权、工人阶级至上、反宗教情绪、家庭价值观的松动，一言以蔽之，就是社会主义。 在他里面是万恶之源。 它是对财产的抢劫，是人类神圣的征服。”
而且，通过提供理解这本书及其作者的钥匙，作者在她的分析开始时就警告说：“为了进行他的斗争，基佐将不遗余力。 这本书在法国编辑和政治舞台以及国际舞台上的建设，最有力地证明了它为吸引侧翼读者所做的一切努力”（第 73 页）。
简而言之，作者根据弗朗索瓦·基佐 (François Guizot) 的政治轨迹，在 1848 年席卷欧洲的革命中的一个特别关键时刻，通过重新建立人与书之间的联系，阐明了一位伟大人物的肖像XNUMX 世纪的。 简而言之：保守的自由主义者、立宪主义者和长老会主义者。
*卡洛斯·吉尔赫姆·莫塔, 历史学家，是 FFLCH-USP 的名誉教授和 Universidade Presbiteriana Mackenzie 的文化史正教授。 作者，除其他书籍外 巴西革命思想（1789-1801） （科尔特斯出版社）.
参考
魔理沙绿 Deaecto。 一本书的故事：法国的民主弗朗索瓦·基佐 (François Guizot). 圣保罗，Ateliê 社论，2021 年，368 页。
