大屠杀、种族灭绝还是屠杀?

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通过 保罗·卡佩尔·纳尔瓦伊*

无论用什么词来定义发生在巴勒斯坦人民身上的事情,与加沙每天成群结队的生命相比,它都不那么重要了——事实上,它根本不重要。

巴西的许多人似乎更关心如何描述加沙发生的事情,而不是加沙发生的事情。尸体被压碎、撕裂、肢解、枪杀,都没有多大关系,即使它们是平民——儿童、妇女和老人的尸体。但是,世界各地拒绝漠不关心,关心事实和恐怖,要求加沙停止发生的事情的声音不断响起。

我希望我的声音出现在这些声音中,因为我想要和平。现在。

卢拉以共和国总统的身份谈论了加沙正在发生的事情。他在国外的一次活动中公开了巴西政府的立场——对于这一极其重要的事实来说,这也是巴西工人党(PT)的立场。

18年2024月XNUMX日,他授予 访问 前一天参加完第 37 届非洲联盟峰会开幕式后,在埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴接受记者采访。在那次会议上,他捍卫了建立一个自由和主权的巴勒斯坦国,并被承认为联合国正式成员,这是该地区持久和平的条件。

巴西总统在采访中批评了那些停止向联合国提供财政援助以支持巴勒斯坦难民的国家,其中许多人失去了家园,饥渴交迫,疾病缠身,得不到药物。

卢拉表示,“人道主义”价值观对于寻求解决冲突是必要的,“今天作为一个人道主义者意味着谴责哈马斯对以色列平民发动的袭击,并要求立即释放所有人质。”作为人道主义者还需要拒绝以色列不成比例的反应,以色列的反应导致加沙近 30 名巴勒斯坦人死亡,其中绝大多数是妇女和儿童,并导致 80% 以上的人口被迫流离失所。”对于这些说法,很少有人做出反应。

但是,卢拉在采访中表示,加沙发生的事情“在任何其他历史时刻都不存在,事实上,当希特勒决定屠杀犹太人时,它就存在了”。这句话,请允许我用双关语,像炸弹一样落在巴西的犹太社区,并引起了全世界的反响,被以色列政府在政治上使用,以寻找外部“敌人”,以帮助其凝聚一个正在变坏的政府。最糟糕的。他们随即指责卢拉“否认大屠杀”、“比较无可比拟的事实”。

否认大屠杀只是出于政治和宣传目的的操纵。事实对比值得分析。

巴西以色列联合会(CONIB)认为卢拉的言论“毫无根据”,认为“以色列正在保卫自己,抵御入侵该国的恐怖组织,该组织杀害了一千多人,宣扬大规模强奸,活活烧死人民,并捍卫自己的国家”。建立消灭犹太国家的宪章。这种对现实的不正当扭曲冒犯了大屠杀受害者及其后代的记忆。”可以阅读完整的 CONIB 注释 这里.

但卢拉在亚的斯亚贝巴表达的立场 重申 在巴西(“以色列政府对巴勒斯坦所做的不是战争,而是种族灭绝。如果这不是种族灭绝,我不知道什么才是”),与工人党的官方说明没有任何不同,四个月前,即 16 年 2023 月 XNUMX 日发表,回应以色列驻巴西大使 Daniel Zonshine 的指控,即该党由于其对以色列对哈马斯宣战的立场而失去了“人性愿景”而且这种影响远远超出了该组织的范围,已经影响到该地区的全体巴勒斯坦人民。

在“巴勒斯坦和以色列局势决议”中,该党 它指出 “支持自 1980 世纪 XNUMX 年代以来巴勒斯坦人民争取国家主权的斗争,以及联合国关于建立两个民族国家巴勒斯坦国和以色列国的决议,保障自决权、主权、自治和发展条件,为巴勒斯坦提供可行的经济,寻求两国人民的和平共处”。

它指出,“历史上,劳工党仅与巴勒斯坦解放组织(巴解组织)以及总部设在拉马拉的巴勒斯坦民族权力机构保持党派关系”,并“谴责自成立以来任何针对平民的暴力行为,无论他们来自哪里。因此,我们谴责哈马斯和以色列国对平民实施的不可接受的袭击、谋杀和绑架,以色列国此时此刻正在通过一系列战争罪行对加沙人民进行种族灭绝。”

该照会呼吁“立即停火”和“遵守联合国决议,特别是那些保证巴勒斯坦国存在以及与以色列和平关系的决议”,并警告“防止冲突升级的风险”。他最后重申,“世界不需要更多的战争。世界需要和平”并“呼吁世界活动人士参与捍卫和平、捍卫两国解决方案(巴勒斯坦和以色列)以及捍卫巴勒斯坦人民享有国家主权的和平生活权利的活动”。

将加沙正在发生的事情定性为“种族灭绝”并对其进行谴责并不新鲜,尽管它是在卢拉在亚的斯亚贝巴接受采访后才引起国际反响。

需要考虑的是,2023年XNUMX月与以色列发生外交摩擦时,巴西是轮值成员国, 主持 联合国(UN)安全理事会。尽管以色列作为一个当代民族国家在第二次世界大战后的 14 年 1948 月 XNUMX 日成立,是一个民族国家的产物。 联合国决议 以色列成为联合国第 59 个会员国一年后,该国因无视联合国决议而闻名。这在国际社会面前从政治上削弱了以色列政府。

巴西与以色列的外交摩擦在接下来的一个月里进一步恶化。 11月,宗夏内前往巴西国民大会,并会见了博尔索纳罗。此次对政府的明显挑衅,是为了让卢拉传唤他作出解释,并最终驱逐他,加深与巴西的外交紧张关系,并煽动该国选边站队,“参战”。目的是取消巴西对冲突的立场,声称该国将是冲突的“一方”。这一策略的目的是导致与以色列的外交关系破裂,从而在外交上使巴西在拉丁美洲与以色列平等。 玻利维亚, 洪都拉斯、智利和哥伦比亚,谁与以色列决裂。挑衅被平息,这次行动失败了。

但以色列现任极右翼政府并没有放弃削弱巴西支持和平立场的战略目标,歪曲和改变这一立场的含义,以色列外交部长、以色列主要领导人之一卡茨表示。以色列现任政府。不是因为错误信息,而是因为扭曲巴西政府的立场符合其政府的目的,伊斯雷尔·卡茨将共和国总统从未说过的话归咎于卢拉。

无论是在埃塞俄比亚还是在巴西,都没有提到大屠杀这个词。它甚至没有出现在 2023 年 XNUMX 月的 PT 决议中。卡茨故意夸大了方便以色列政府的解释 合格的 卢拉的言论“杂乱”且“妄想”,并宣称他 不受欢迎的人 到以色列。这种解释显然是夸大和扭曲的,以至于必须辩称呼吁和平、理解和遵守关于该地区两个主权国家共存的联合国决议既不是妄想也不是混杂,这是令人尴尬的。

劳工党和卢拉总统举行的支持停火和建设和平的示威活动的意义和政治意义是显而易见的:两个主权国家与和平。巴西仍然被认为可以继续发挥潜在调解者的作用,成为有一天将来到该地区的和平主角之一。

巴西极右翼分子与以色列极右翼分子一起,在社交媒体上大做文章,效仿以色列政府。他利用这一事件来质疑公众舆论的支持,试图将注意力从对 8 月 2022 日发生的对民主法治的攻击的调查、警方对博尔索纳罗政府领导人的调查以及剥夺合法性的企图上转移。 XNUMX 年选举结果。重复了以色列总理的语气,但巴西外交部长毛罗·维埃拉立即驳斥了这一语气,维埃拉不赞成卢拉总统所说的“否认大屠杀”的说法。对于毛罗·维埃拉来说,外交部“以这种方式向一个友好国家的国家元首讲话”是“不寻常和令人反感的事情”。

即便如此,极右代表仍呼吁 弹劾 卢拉在国民大会上的发言。在媒体的喧嚣声中,除了提供服务和满足以色列在外交上中立巴西的意图之外,他们还寻求将焦点从目前困扰巴西的政治问题上转移开:巴西最高国家领导人、巴西前总统即将被捕。共和国。

值得注意的是,极右势力设法获得了自称民主的右翼部门的支持。一些议员,包括 参议院议长,吞下了卢拉“否认大屠杀”的版本。有些人甚至在国民代表大会上公开要求卢拉放弃立场,因为他们认为这是为了“纠正”他们认为的巴西政府的“外交错误”。

通过这些行动,巴西政府的部分反对派意在引发一场公开辩论,不是针对卢拉所说的话,而是针对极右翼和右派对卢拉的评价。换句话说,由自认为是民主人士的人对被视为对手的人的政治立场进行伪造。在民主制度下,歪曲对方的立场是不值得的。但他们希望它有效,因为它适合他们。

巴西政府立场的扭曲导致了一种我认为是错误的理解,甚至在一些人中也是如此。 PT自己的领导人 也来自与巴西犹太社区有联系的民主部门。

在一篇文章中 folha·S. 保罗 (“卢拉冒犯了投票给他的犹太人”),记者兼作家阿纳尔多·布洛赫(Arnaldo Bloch)转载了卢拉否认大屠杀并且他“陷入了在加沙军事行动之间建立相似之处的陷阱”的论点。然而,阿纳尔多·布洛赫并不认为,他基于对卢拉立场的歪曲的理解,即使是无意的,也可能会偏向以色列当权者——作者本人认为,以色列掌权者由本杰明·内塔尼亚胡领导。它是“激进的”并且具有“腐败的轨迹”。

正如许多人警告的那样,极右翼分子将操纵卢拉在亚的斯亚贝巴的演讲视为转移注意力。但这也是一次反复出现的改变,试图以相反的方向重新构建他的一些言论,使他与公众舆论或特定社区疏远。情况就是如此。目标始终相同:削弱你的领导力。卢拉实际上所说的话对于这个目的来说并不重要。

十多年前,2012 年 XNUMX 月,Eduardo Galeano 关于加沙及其与以色列的关系(“谁赋予以色列否认所有权利的权利?”)。他没有谈论种族灭绝,但他已经提出并回答了:“以色列在加沙实施大屠杀而不受惩罚的现象从何而来?”正如阿图尔·斯卡沃尼(Artur Scavone)强调的那样,从那时起,一切都没有改变 文章 在网站上 地球是圆的,指出该国“是北美金融、工业和军事帝国中东地区的一个先进原子军事基地(未宣布),以保持其获得石油和天然气的机会,这是维持美元作为通用货币并维持其地位的决定性因素”。其经济实力。”

爱德华多·加莱亚诺(Eduardo Galeano)将他批评以色列的文章献给“我的犹太朋友,他们被以色列建议的拉丁美洲军事独裁政权谋杀了”。

像乌拉圭作家一样,我有巴勒斯坦朋友,还有更多的犹太朋友。我与几位巴勒斯坦朋友或巴勒斯坦事业的支持者,以及数十位犹太朋友或犹太人的孩子,其中一些人已经去世,如阿尔贝托·戈德曼和雅各布·戈尔伦德,我共同为民主法治而进行政治斗争,我们1988 年实现了这一目标,两人都像我一样希望巴西实现社会主义。

其中一位朋友的侄子在 7 年 2023 月 XNUMX 日哈马斯发动的入侵中被杀。根据阿纳尔多·布洛赫的说法,哈马斯是一个政治军事组织,“在其章程中宣扬世界上所有犹太人的死亡”,并再现“远古欧洲传播的系统性反犹太主义,并因欧洲人的病态思想而爆发”。希特勒”建立在“基于与古典的错误优生相关性的种族纯洁理想”和“与犹太人相关的堕落思想,可以追溯到公元第一个世纪”,经过“宗教裁判所,东欧的‘大屠杀’以及德雷福斯案等过程”。

我的一位朋友,一位“散居海外的犹太人”,他的祖父母在比萨拉比亚被纳粹分子用机关枪扫射,他认为卢拉可以说:“我去过大屠杀博物馆,我憎恶历史上这段灾难性的部分。内塔尼亚胡,你也应该憎恶你在加沙地带所做的事情。在加沙停火之前,你们 不受欢迎的人 在巴西这里”。我认为卢拉从未说过“大屠杀”这个词。他回应说,他没有说过这句话,但“当提到希特勒和犹太人的死亡时,伤口就会打开”,而且提及大屠杀博物馆是相关的,因为以色列总理“在那里带走了我们的大使”来表演他们上演的节目。”

加沙迫切需要停火。这些数字是众所周知的,但值得重申的是,自战争开始以来,已有约 30 人死亡。

我认为,加沙发生的事情的责任在于双方的不宽容者、原教旨主义者、独裁者、宗派主义者和战争贩子。死亡人数  伊扎克·拉宾,在以色列方面(1995),以及 亚西尔·阿拉法特 对巴勒斯坦方面来说(2004 年),这些是近几十年来的里程碑,阻碍了该地区为理解与和平而继续进行的政治努力。进入XNUMX世纪XNUMX世纪以来,政治让位于战争。

没有 文章 阿图尔·斯卡沃尼引用的警告称,“该地区没有圣人,哈马斯也不神圣,以色列政府也不神圣”,如果以色列把自己变成“中东的航空母舰”来保卫北美帝国的利益,“一些具有伊斯兰传统的国家不一定而且事实上与哈马斯或巴勒斯坦事业结盟”,证实了这样一种观点,即在不考虑地区地缘政治的情况下不可能分析冲突,其中沙特阿拉伯和伊朗争夺霸权。

如果沙特接受与以色列对话,伊朗就会在经济上支持在政治上破坏其稳定的组织,例如哈马斯、真主党和胡塞武装。尽管这种争端是通过宗教因素(例如不同的伊斯兰教派)以及政府形式和政权的政治意识形态来表达的,但其决定性因素却在于经济:石油及其控制。在此背景下,如果 古兰经,以 托拉 甚至是 比利亚,是日常生活中无处不在的参考,它们对国家决策、政府行为和政治组织的影响非常有限。

战争是“政治通过其他方式的延续”,这是书中阐述的众所周知的教导 战争的卡尔·克劳塞维茨(Carl Clausewitz,1780-1831 年),普鲁士将军,柏林军事学校院长。他还教导说,“战争永远服从于政治”,因此在任何情况下都不能与政治分开。但卡尔·克劳塞维茨并没有将政治与伦理分开,他认为,如果不“对使用武力建立道德限制”,“任何战争都无法获胜”,因为“对敌人的物理毁灭不再是道德的” ,当他可以被解除武装而不是被杀时。”但如今,在加沙,政治似乎不再占主导地位。这是。但在世人看来,似乎并非如此。

卢拉本质上要求的是,政治作为基于道德基础的理解的实践,回归以色列人和巴勒斯坦人之间谈判的中心。

“啊,但是卢拉谈到了种族灭绝。”是他做的。但你需要把这个词放在它的上下文中。卢拉在社交对话中使用它的方式与今天人们使用它的方式相同。

在这方面,有必要考虑到,在 Covid-19 大流行出现之前,在巴西,除了学术界,特别是人类学家之外,很少听到“种族灭绝”一词,尽管种族灭绝被列为犯罪行为。 第 30.822 号联邦法令,日期为 6 年 1952 月 11 日,由总统 Getulio Vargas 签署。该文件批准了1948年XNUMX月XNUMX日联合国大会批准的《防止和制止种族灭绝罪公约》。

公约赋予该术语,在书中提出 轴心国在被占领的欧洲 (1944)由波兰犹太法学家拉斐尔·莱姆金(Raphael Lemkin,1900-1959)提出,他几乎所有的家庭成员都被纳粹谋杀了,这是一个精确的含义,与目前科学界所接受的含义相对应,即故意的、部分的或社区、民族、种族或宗教团体。因此,拉斐尔·莱姆金是第一个用大屠杀作为“对人口或民族的毁灭”的例子的人。对他来说,“当一个国家被摧毁时,被摧毁的不是船上的货物,而是人类的很大一部分,因为它的精神遗产是全人类共同的”。

然而,在巴西人类学家中,对土著人民的灭绝也被用于这一概念和历史目的,因为他们 几十个 自葡萄牙入侵以来一直是种族灭绝受害者的人们。其中,艾莫雷斯、卡埃特斯、卡宁德、卡里约、卡里里、卡拉克丘、伊科、帕纳蒂、瓜纳雷、廷比拉斯、查鲁阿、瓜拉尼、奥马瓜、波蒂瓜尔、塔莫约、库马、图皮南巴、图皮尼奎姆、图库朱。数量如此之多,以至于没有人确切知道种族灭绝的数量。

然而,正是在 Covid-19 大流行期间,“种族灭绝”一词在我们中间开始流行。它被雇用用于 博尔索纳罗政府应对疫情的策略,但被他拒绝了。这次拒绝有助于反对派站稳脚跟。这个词开始流行。然而,在流行语言中,种族灭绝的含义开始对应于最能描述的“死亡”或“屠杀”。当你写下 sertões共和国对阿拉亚尔·德·卡努多斯采取的行动消灭了安东尼奥·康塞尔海罗和他的人民,但没有用种族灭绝一词来形容,欧几里得·达库尼亚简单地说:“一种犯罪”。但是,由于在冲突持续的两年里,死亡人数(包括被杀的士兵)估计约为 25 万人,历史学家进一步认识到这是一场种族灭绝。

加沙发生的事情并不是一场大屠杀,因为与常识的假设相反,历史不会重演——尽管马克思讽刺黑格尔写道,“世界历史上所有重要的事实和人物都发生了,所以说话,两次。他忘了补充:第一个是悲剧,第二个是闹剧”。既不是悲剧,也不是闹剧。历史事实是独特的、独特的,因此不会重复。

马克思知道这一点(警告仓促的读者和教条主义者:马克思包含讽刺,要小心)。因此,大屠杀作为一个关系全人类的历史事实,需要被赋予其可怕而深刻的意义。因此,并不是真正的任何杀戮,无论它有多痛,都可以被认为是相当于大屠杀的历史事实。独特、独特、不可重复。

如果加沙发生的事情不是种族灭绝,我们如何描述加沙发生的事情?卢拉已经警告说,“如果这不是种族灭绝,我不知道什么是”种族灭绝。那么,请尊重声称以色列国只是针对哈马斯进行防御性“军事行动”的犹太人——尽管这种观点在加沙并不被接受。

尽管如此,在 30 年 2023 月至 2024 年 211 月的四个月内,该地区仍有约 20 万人死亡。每天约有 XNUMX 人死亡,每小时 XNUMX 人,每 XNUMX 分钟 XNUMX 人。这是一种可怕的屠宰场节奏。在任何好的字典中,这种场景都描述了一场大屠杀,被理解为对大量人类或动物的屠杀。屠杀、残杀、谋杀、屠杀、屠杀。当然,作为一个历史事实,不可能与任何其他类似大屠杀的事件进行任何类型的比较。

但是,我重申,如果作为一个历史事实,没有比较的余地,那么对于任何没有直接参与事实的细心观察者来说,似乎不可避免地会看到,就像我的情况(以及据我所知,卢拉的情况)系统性杀戮中的一个或多个环节,死亡者是其种族状况的受害者或因为他们身处某一特定领土。寻找历史事实中的“共同元素”、联系并不等于将其等同于历史事实。不仅是卢拉,而且所有公开谈论加沙正在发生的事情的人都提到了这些共同的元素和历史事实之间的联系。我们一致认为,人们对卢拉的恶意是巨大的。 我写 关于这种恶意,在另一种情况下和出于其他原因(“企业媒体‘证明’卢拉不会游泳”)。

杀戮,大屠杀,谋杀,屠杀,屠杀。好吧,对于那些焦急地寻找一个术语来描述加沙正在发生的事情的人来说,只需选择其中一个即可。我重复一遍:屠杀,大屠杀,谋杀,屠杀,屠杀。但是,无论用什么术语,与加沙每天成群结队的生命相比,它都不那么重要了——事实上,根本不重要。这才是最重要、最关键的。

需要和平。现在。但不仅仅是任何和平,甚至墓地的和平也不是。必须以热情和相互尊重来建设和平,把仇恨放在一边,为加沙的子孙和曾孙着想。查明并应对以色列和巴勒斯坦地区和平的障碍是一项复杂而艰巨的任务,历史无情地把它放在了以色列和巴勒斯坦政治领导人的肩上。

他们能够晋级吗?他们能否巩固该地区两个主权国家并在两国之间建立共同市场?单一货币?货物和人员自由流动? (是的,资本总是能找到一种自由流动的方式,甚至没有必要去捍卫……)也许,梦想很多,一个单一的足球联赛?大学?卫生、教育和社会保障体系?

正如我母亲常说的:“孩子,继续梦想吧!梦想不纳税!”我真的做梦了。我的梦想还没有结束,不。

巴西土著人民联盟 (APIB) 即将召开第 22 届 Acampamento Terra Livre。将于26年2024月XNUMX日至XNUMX日在巴西利亚举行。四月是入侵和“亲戚”的“长期种族灭绝”的月份。正如读者意识到的那样,土著人民知道什么是种族灭绝,并且很可能给世界上另一堂课,捍卫对话以通过政治达成和平解决方案,这被理解为战争的道德连续性。

拥有自主权、发言权、身份、自豪感。主权,而不是卓越。正如加沙需要的那样,巴西也应该如此,积极拒绝种族灭绝,为建设和平、土地和面包的生活而奋斗。

*保罗·卡佩尔·纳瓦伊 是 USP 的公共卫生高级教授。 作者,除其他书籍外, SUS:革命性的改革(真正的)。 [https://amzn.to/46jNCjR]


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