通过 安东尼奥·因弗兰卡*

欧尔班现象的解读，阿涅斯·海勒的足迹

冠状病毒传播最出乎意料和最矛盾的后果之一是在匈牙利，总理维克托·欧尔班夺取了全部权力，这种夺权肯定会比流行病本身持续更长时间。

突尼斯、智利、玻利维亚、菲律宾、泰国等其他国家的总理或总统行使了全部权力，但他们通过设定时限来做到这一点——几乎总是两个月，因此与疫情的蔓延相一致流行病及其反对派——或者，利用流行病来巩固其非民主选举产生的权力——是玻利维亚前总统珍妮娜·阿涅斯的例子——或者，在民主方面很少被理解——是菲律宾总统的例子，罗德里戈·杜特尔特。

这些国家都不在欧洲，相反，匈牙利是欧盟成员国。 毫无疑问，阿涅斯或杜特尔特利用这一流行病摧毁了他们政权中仅有的一点民主，同样，欧尔班也可以这样说，最重要的原因是：在议会授予全权时（去年 30 月 447 日），匈牙利已登记了 15 例冠状病毒感染病例，其中 XNUMX 人死亡。

如果我们将匈牙利的数百例感染与意大利、美国、德国、英国或法国的数万例死亡进行比较，这就是欧尔班夺取全部权力的矛盾性质。 但是最后这些国家有着悠久的民主传统。 另一方面，匈牙利是一个“没有任何民主传统”的国家，^[I]的 艾格尼丝海勒说。 实际上，从 1989 年到今天，匈牙利一直实行实质性民主。 1998 年至 2002 年间，欧尔班上台，但仍担任中左翼职务。 2010年，欧尔班重新掌权并逐渐右倾，并于30月XNUMX日完成倒退。

欧尔班的政治基础在农村，在小村庄，而他的反对派扎根于布达佩斯，布达佩斯在上次市政选举中选出了一位左翼市长。 将流行的（内皮金 匈牙利人）和布达佩斯的居民，城市（瓦罗苏克), 一些与最原始的匈牙利传统有关，另一些则在双重君主制时期被西方所吸引，通常是讲德语的人 哈布斯堡. 今天，这种差异再次出现，其第一个受害者是西方文化：欧尔班反对任何形式的多元文化主义。 它关闭了由亿万富翁乔治索罗斯创立的中欧大学，该大学被指控支持海外移民，实际上是一扇通向外界的窗口。

现在欧尔班可以在没有议会投票的情况下执政，他甚至可以暂停生效的法律并且无限期不举行选举。 获得这些权力的最低条件是控制2/3的议会选票。 反对派毫无作用，独裁者欧尔班——人们可以这样定义它，因为他实际上已经赋予了自己全部权力——对与之对话没有民主敏感性，而这种措施恰恰在流行病等紧急情况下是可取的。 然而，实际上，欧尔班立即采取行动不是针对流行病，而是针对跨性别者，即匈牙利民间社会的一小部分：在全权掌权四天后（3 月 XNUMX 日），欧尔班就否决了变性。

甚至流行病学家都不知道变性与冠状病毒的传播有什么关系，但对欧尔班来说，这是一项必须迅速采取的措施。 然而，这一措施表明，这种流行病虽然出乎意料，但却促使欧尔班政​​府转变为一个迫害和压迫少数民族的政权。 所有极权主义政权都从确定一个公敌开始，欧尔班在变性人身上找到了公敌； 他想，然后，给他的政权一个性别歧视的身份，压迫少数人，传统上不受公民社会的欢迎，一个容易向公众舆论指出的敌人。

根据海勒的说法，今天的匈牙利正在为从共产主义向民主过渡期间所犯的错误付出代价，她将这些错误列为主要政党未能组建民族团结政府，没有立即公布情报人员名单。共产主义政权——这一措施会扩大公民社会的分歧，因为匈牙利的公民社会不是南非的公民社会，后者通过公共程序成功地翻过了悲惨的一页 种族隔离 – 以及不让公民社会参与宪法的制定。^[II]

欧尔班的专制政权建立在这样一个国家，在这个国家中，公民社会经历了共产主义政权的终结作为一种解放，即使不是不存在，也一直特别薄弱，顺便说一句，这正是具有具体社会主义的国家的特征。 哲学家 Tibor Szábor 观察到“匈牙利政治文化的两个典型的负面特征 [...]。 一个是对所有“不同”立场的政治不容忍，另一个是排他性倾向，垄断某些思想潮流。 因此，人们没有学会尊重他人的想法，甚至在今天，拒绝和谴责不同的观点”。^[III] 欧尔班在这种宗教少数特征中反映了匈牙利公民社会，跨性别压迫很容易在匈牙利公民社会中找到共识。 此外，欧尔班政权已经因拒绝接受欧盟根据其本国人口在其成员之间分配的移民配额而在欧洲闻名； 对于匈牙利来说，预计会有数百名移民，但他们被拒绝了，理由是该国希望保持其文化纯洁性，即基督教和种族纯洁性——这个词隐藏了一个更晦涩的词，“种族”。

匈牙利是一个小国，与几乎所有中欧国家一样，拥有大约一千万居民。 自 1920 年以来，即自第一次世界大战结束以来，部分匈牙利国家领土已从该国的中央机构中分离出来，因此约有 2 万匈牙利人居住在匈牙利境外。 自 1 年 2020 月 XNUMX 日起，欧尔班政权允许居住在匈牙利境外的匈牙利人拥有双重国籍，这给斯洛伐克等不允许双重国籍的邻国带来了一些问题。 与属于欧盟的邻国，即斯洛伐克、罗马尼亚、奥地利、克罗地亚的关系不再是田园诗般的； 对于欧盟外国家，即塞尔维亚和乌克兰，情况肯定变得更糟，这给整个欧盟带来了问题。

匈牙利民族的统一元素是语言。 匈牙利语不是印欧语系的语言，而是 Ugrofin 的语言，换句话说，它不属于乌拉尔语系和从印度到大西洋的大语系——在征服美洲之后，我们可以说到太平洋。 这是一种很少有人使用的语言（实际上是匈牙利人、芬兰人和少数其他少数民族），因此，这种语言和少数民族感到非常自豪。 匈牙利历史学家和政治学家伊斯特万·比博 (István Bibó) 评论了这种种族语言的特殊性：“在中欧和东欧的特殊情况下，语言归属成为一个政治和历史因素，它首先是主导领土定义的因素现有边界，在某些情况下，为了形成新的国家”。^[IV] 所以，哪里有匈牙利人，哪里就有匈牙利。 但对于芬兰人来说，情况并非如此，就他们所说的稀有语言而言，他们没有表现出任何种族特征。

因此，欧尔班的民族主义具有种族和语言基础，使其与欧盟领导人和绝大多数欧盟居民所渴望的多元文化主义和世界主义格格不入。 与所有民族主义的例子一样，欧尔班的例子并不总是可以模仿的。 Agnés Heller 敲响了令人担忧的警钟：“'Orbanismo' 不是东欧独有的特产，但它可以作为许多欧洲国家（也许是大多数国家）征服和使用政治权力的典范。 种族民族主义被错误地贴上了“民粹主义”的标签，因为它会引起民众的不满，但与民粹主义不同的是，这种仇恨不是针对同一国家的富裕阶层，而是针对“他者”，比如欧盟、移民和自由、理性的人务实的政策”。^[V]

海勒对欧盟和作为其他欧盟国家榜样的移民的不满当然是正确的，但他对种族民族主义的反思似乎不足。 海勒承认，“民族认同可以基于公民身份，但在匈牙利（以及许多欧洲）的情况下，它属于种族类型，民族主义就是种族民族主义。 即使不是种族主义，种族民族主义也会达到那种程度。”^[六]

我们已经看到，匈牙利民族主义是基于语言的特殊性。 但目前在匈牙利语的问题上，出现了一个典型的语言使用问题：说英语比说其他小语种更方便。 事实上，今天英语在匈牙利是一种非常普遍的语言，尤其是在年轻的匈牙利人中，也就是明天的成年人中； 匈牙利语和芬兰语一样，注定要成为第二语言。

在这一点上，很明显，一个民族的欧洲将是一个民族主义的欧洲，即回到 XNUMX 世纪上半叶的欧洲，其特点是相互冲突程度非常高，因为民族主义不承认联盟，但承认从属关系，或者更确切地说，没有平等的盟友，而是一人指挥，另一人执行的盟友。

欧尔班的种族民族主义政策在欧洲唯一可以与之相提并论的地方是加泰罗尼亚。 在那里，语言是加泰罗尼亚民族的统一元素，加泰罗尼亚分离主义植根于对加泰罗尼亚语言社区的归属感。 即使在那里，也不乏矛盾：瓦伦西亚省和巴利阿里群岛也使用加泰罗尼亚语，但没有人要求与西班牙其他地区分离。 基本上，说一种语言，一种被大约 600 亿人使用的西班牙语，相对于一种被 11 万人使用的语言，一种加泰罗尼亚语，是很方便的。 加泰罗尼亚语实际上是第二语言。

我们认为欧尔班是我们民族主义者的榜样。 如果上述关于民族语言民族主义矛盾的一切都是真实的，那么我们意大利人就很平静了：意大利语作为意大利人使用的语言只有 65 年，也就是从 1954 年开始播放电视以来； 尽管有公立学校，意大利人在日常生活中并不使用意大利语，但今天我们的年轻人——明天的成年人——也广泛使用英语。 事实上，意大利民族主义者从未坚持将语言作为意大利民族的统一元素，可能知道上面写的是什么。 我们的民族主义者没有使用欧尔班的另一个民族主义武器：海外的意大利人。 意大利在国外有50万公民，但有XNUMX万人有权申请入籍，也就是说和意大利境内的人数差不多。 在欧盟国家中，只有德国和比利时有大量意大利人，然后其他国家在大洋彼岸，依次为：巴西、阿根廷、美国、澳大利亚等。

与匈牙利不同，意大利仍在输出劳动力：约有 130.000 名意大利人移居国外（2017 年数据，最新数据）寻找工作，其中绝大多数是“人才流失”。 移民的意大利人多于进入我们国家的移民。 这是意大利的传统，自加入以来，劳动力的驱逐和我们的民族主义者，传统的捍卫者根本不在乎。 “人才流失”不是政治节目的话题。 “大匈牙利”边界外的匈牙利移民出于政治原因移居国外。 即使在今天，寻找工作的匈牙利移民也无关紧要，欧尔班政权能够提供工作； 我们的政府就不能这样说了。

分析完种族民族主义模式的局限性之后，让我们回到海勒对欧尔班政权的反思。 这位匈牙利哲学家最担心的是欧尔班对欧盟的政策。 海勒认为欧尔班实行的是“再封建化”政策：“给予/索取/回馈关系实际上更接近封建主义，而不是典型的资本主义腐败。 欧尔班政府建立了自己的寡头政治。 这个寡头政治的财富完全取决于 [Orbán's] 政党，”^[七] 这些财富主要来自欧盟：“匈牙利从欧盟获得的大约 20-30% 的资金最终落入了欧尔班最亲密支持者的口袋，这可能是真的。”^[八]

正如我们之前所见，显然没有人承认欧盟，事实上，根据海勒的说法：“在种族民族主义的捍卫者取得控制权之前，自由、保守和社会主义的欧盟仍将是敌人。 当民族主义主导欧盟时，谁将成为民族国家的敌人？ […] 一个民族国家的敌人永远是另一个民族国家。 今天的小规模外交冲突明天就会演变成战争。”^[九].

我显然希望海勒的预言不会成真，并且希望她所担心的联邦解散不会发生。 我害怕犯错误，我不做预测，但我可以看到欧尔班到目前为止的政策基本上是反欧盟的，所以为什么继续把他留在欧盟而不让他露面，相反，门在哪里？

*安东尼奥·弗兰卡 他拥有匈牙利科学院哲学博士学位。 作者，除其他书籍外， 工作、个人、历史——卢卡奇的工作观 （博伊坦波）

翻译： 朱莉安娜哈斯

笔记

[I]的 海勒，A. 有机主义。 Il caso dell'Ungheria: dalla democrazia liberale alla tirannia. 翻译 M. De Pascale 和 F. Lopiparo。 罗马：Castelvecchi，2019，p. 5.

[II] CFR。 伊维，第17的-18。

[III]萨博，T。 Le sujet et sa 士气。 道德与政治哲学论文集, Algyõ (Hongrie): Innovariant, 2016, p. 170.

[IV]碧波，我。 Miseria dei piccoli Stati dell'Europa orientale。 翻译 A. Nuzzo。 博洛尼亚：Il Mulino，1994 年，pp. 30-31。

[V]海勒，A. 有机主义, 引文, pp. 5-6。

[六]伊维, p. ，P。 35. XNUMX。

[七]伊维，第28的-29。

[八]伊维, p. ，P。 28. XNUMX。

[九]伊维, p. ，P。 8. XNUMX。