无知——一个全球性的故事

亚历山大·考尔德,《伟大的生命》,1969
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通过 费尔南多·诺盖拉·达·科斯塔

彼得·伯克新书评论

“如果有知识社会学,那么也应该有无知社会学。” 他的工作的这一进展促使 Peter Burke 在 2023 年出版了这本书 无知:全球历史.

这样的社会学可能始于这样的问题:谁不知道什么? “我们都是无知的,只是对不同的事情……” 例如,当今世界上约有六千种语言。 然而,即使是通晓多种语言的人也会忽略其中 99,9% 的问题。

关于无知的讨论需要区分其多种形式,复数的“无知”与“知识”平行。 一个著名的区别是“知道如何做某事”和“知道某事是偶然的结果”,“知道如何做”和“知道那件事”。

术语“知道”和“知道”是指通过个人知识获得的知识——例如,了解伦敦本身,而不是了解一个名为伦敦的城市的存在。 每种形式的知识都有一种形式的无知作为其互补的对立面。

许多新品种已被贴上标签,并使用各种形容词(从“主动”到“有意”)创建了详尽的分类法。 事实上,形容词的数量远多于所描述的种类,这是学术专业化造成的一种“重新发明轮子”,因为一个知识领域的个人经常忽视另一个知识领域的发现。

一个例子将对某事物的存在的无知与对其解释的无知进行了对比。 例如,流行病和地震早已为人所知,但直到最近才知道它们的成因。

“被制裁的”无知是指一个群体,例如西方知识分子,认为自己有权对其他文化保持无知的情况。 与此同时,他们等待来自其他文化的人来了解他们……

无知(就像知识一样)有时是假装的。 巴西前总统可以因为对疫情和疫苗接种的怀疑态度而否认种族灭绝,尽管他知道自己的不作为导致了大屠杀(世界第二大死亡人数)。

另一个有用的区别是有意识的无知和无意识的无知,其中“无意识”一词被用来表示“没有良心”——人类对个人行为和动机的道德正确或错误所拥有的感觉或感知——而不是意义上的无知。弗洛伊德的潜意识。 这是能够让人类体验、体验或理解其内心世界的某些方面或全部的感觉或知识。

“严重”无知一词被用来指对某些问题缺乏认识。 它包括缺乏提出这些问题所需的概念。

极度无知的一个例子是普遍缺乏对我们自己的替代思维模式的认识。 循环性是核心:一种思维方式之所以持续存在,是因为它被认为是理所当然的、自然的,无论是在托马斯·库恩所谓的科学“范式”的微观层面,还是在完整的信仰体系的宏观层面。 当我们试图批评自己的规范时,自我批评的局限性就变得显而易见。

许多历史学家和社会学家将个人和群体视为“容易上当”或无法批评他们的信仰的人。 在这样做的过程中,他们忽视了这些个人和群体缺乏接触替代信仰体系的机会。

在一个封闭的系统中,很难保持开放的心态。 在不了解其他选择的情况下,即使不是不可能,也很难挑战它,这些选择通常是来自不同文化的个人之间相遇的结果,拓宽了双方的期望范围。

鸵鸟把头埋在沙子里——彼得·伯克的书封面上的插图——是不想知道或不知道的著名象征,也被描述为自愿、故意或坚决的无知。 这个想法可以扩展到包括故意省略或沉默。

在过去知识的产生过程中,有四个时刻,个人在传达某些信息或对这些信息保持沉默之间做出选择。 这四个时刻是制作文档、将其存储在文件中、检索信息并将其用于书面故事。

有罪的无知可以是个人的,也可以是集体的。 后者被称为“白人无知”,这个词是用来指种族主义背后的偏见的。

集体无知支持一个群体对另一个群体的支配地位,鼓励他们接受自己的处境是自然的。 统治者的无知使他们无法质疑自己的特权,而被统治者的无知常常使他们无法反抗。 因此,正如狄德罗所说,当权者努力“让人民处于无知和愚蠢的状态”。

“选择性”无知的例子如下:“无知是历史学家的首要要求,它简化和澄清,选择和省略”。 这种选择可能是无意识的,是一种注意力不集中的形式,正如一项非正式实验所表明的那样:如果我们观看一部没有字幕且关闭声音的电影,我们会注意到通常被忽视的演员的手势和面部表情。

帝国、民族志、医学、商业、传教士等多种观点表明:我们不仅应该谈论“教眼睛去看”,而且还应该谈论它的反面,“教眼睛不要去看”。 这俩 洞察 如何将失明纳入 习性 某些职业的。

在研究中,寻找一件事会导致忽视其他事情。 例如,将注意力集中在检测新冠病毒上会导致忽视其他危险疾病的迹象。

“特定的”无知是一种有意识地从一个主题的知识转向另一个主题的知识:选择提出某些问题,采用某些方法,或使用某些范式。 在每种情况下,积极的选择都会产生一些负面影响,排除某些类型的知识,无论是有意还是无意的结果。

“被动”无知是指缺乏知识,包括无法动员知识采取行动。 “积极的”无知一词,指的是对新知识或新思想的抵制,用来描述一些正统派人士对异端派令人不安的观点的反对。 它可以延伸到“忽略”我们甚至不想知道的一切的习惯,通常会带来严重的后果。

“主动无知”一词也可以指被认为是已知的事情。 “无知并不存在于未知的事物中,而是存在于已知不存在的事物中。”

诸如“生产”或“制造”无知之类的表达方式以及形容词“战略”无知都是适用的。 彼得·伯克对在没有知识之前的情况下“产生”无知的说法并不满意。 他更喜欢使用旧术语“混淆”,或者谈论产生“混乱”或“怀疑”,或者谈论保持无知,或者谈论为知识制造障碍。

更清楚的是,只要有可能,就应保持共同语言,将出于政治或经济原因误导公众的企图描述为简单的“谎言”。 然而,掩盖许多公众应该知道的事情已经并将继续成为一种非常常见的做法。 这种做法也被描述为“虚假信息”,或者委婉地称为“积极措施”。

对于那些在政治、商业和犯罪等领域“知情者”来说,他人的无知是一种力量的源泉。 精英们“对无知定义的控制”具有重要的政治含义。

给他人贴上无知标签的能力意味着剥夺他们在公民身份问题上发表意见的资格。 这是一个国家各自的公民(即构成特定国家的个人)行使国家宪法规定的公民、政治和社会权利和义务。

因此,公民身份被定义为公民的条件,即按照属于政治和社会明确共同体的一套法规生活的个人。 你不能忽视你的权利和义务。 行使公民身份意味着了解您的权利和义务,并确保将其付诸实践。

*费尔南多·诺盖拉·达科斯塔 他是 Unicamp 经济研究所的正教授。 作者,除其他书籍外, 巴西的银行 (教育发展计划)。 [https://amzn.to/3r9xVNh]

参考

彼得·伯克. 无知:全球历史。 纽黑文,耶鲁大学出版社,2023 年,256 页。 [https://amzn.to/3GuEhLs]


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