通过 瓦莱里奥·阿卡里*
没有任何社会会在没有抵抗的情况下陷入倒退。
“现在(与第三阶段的路线相反),和以前一样,托洛茨基认为从第一次世界大战和俄国革命开始的整个时代都是资本主义的衰落时期(……)然而,这并不意味着建筑物正处于崩溃的边缘。 社会制度的衰败不是一个孤立的经济崩溃过程,也不是连续不断的革命形势。 因此,任何萧条都不是先验的“最后的和最终的”(……)因此,宣布资产阶级“客观地”达到了它的最后僵局是荒谬的:统治阶级不会试图打破任何僵局它的成功与其说是纯粹的经济因素,不如说是政治力量的平衡”(Isaac Deutscher, 托洛茨基,被放逐的先知).
在经历了五年长期的反动局势之后,左翼人士非常愤怒。 即使在社会主义圈子里,面对日益严重的社会危机和不稳定的政治僵局,弹劾力量的积累仍然不足,但自发政变的危险仍然威胁着选举结果。选举遥遥无期。
像博尔索纳罗这样的新法西斯领导人通过选举上台并组建了具有波拿巴主义战略的极右翼联合政府,这并非历史偶然。 时隔两年半,病症已经感染了社会大多数人,但客观因素加速衰减,我们并没有出现爆发式的局面。
解释大众体验显着缓慢的主观因素必须进入分析方程。 这种情况的关键是工人阶级中最有组织的部分意识的演变。 缺乏信心。 厌恶、愤怒、义愤一周接一周地增长,速度更快。 但优柔寡断、不确定和怀疑仍然盛行。 受到大流行病的困扰,受到失业的威胁,因失败的重压而感到不安,但也承认有可能在选举中击败博尔索纳罗,而不必在街头与新政动员的小资产阶级人群衡量力量-法西斯主义者。
不排除在某个时候,推翻政府的意志会获得政治激情的力量。 激情是一种强烈的精神状态,是一种极度兴奋的时刻。 不能长期维持。 群众的神经和肌肉受不了。 他们以最高的强度、希望和不确定性、愤怒和不安全感混合在一起。 对决定性对抗的时间、衡量力量的时间的临近的恐惧产生了一种狂热的不安。 这是推翻政府的机会打开的历史机遇。 虽然它没有到达,但我们陷入了僵局。
歌剧简介:我们很紧张。 也许,一点点的观点可能会有所帮助。 我们生活在资本主义衰落的历史时期。 在这个抽象层次上,资本主义正在经历它的衰落。 创世纪和最高点的时代已经过去。 在衰老阶段,资本主义变得更加危险。 特朗普主义并没有随着特朗普的失败而消亡。 Bolsonarism 不是巴西的反常现象。 它们是一种历史趋势的表现。
但经典马克思主义对资本主义命运的分析,第一代和第二代的阐述,并不等同于对即将到来的灾难的预言。 马克思主义中没有“世界末日”的预言。 也没有关于资本主义“自然死亡”不可避免的理论。 有一种预测,即危机将越来越严重和反复发生,并且有一个公开的决定:社会主义还是野蛮主义。 最重要的是:押注革命的可能性。
这个假设已经在历史实验室中得到检验。 没有哪个社会能够无限期地不受变革压力的影响。 历史惯性的力量与每个时代的反动社会力量成正比。 所有当代社会,在某个时刻,都面临着自我转型或陷入危机的挑战。 但是,改革的需要与特权阶级利益的贪婪、反动的社会和文化的僵化,尤其是与政治制度趋于惰性的趋势相矛盾。 改革并非不可能,而且可以节省时间。 并非所有危机都会演变成革命。
从社会危机的显现时刻到社会需要能够面对必不可少的变革的时刻,不可避免地会出现重大且通常是可怕的延迟。 革命不会在必要的时候发生,而是在变革的压力被证明是不可避免的时候发生。 历史是缓慢的。 只有在严峻形势的冲击下,群众才会从政治顺从的状态中清醒过来,并发现集体动员的力量。 从这个意义上说,如果我们使用形势的政治时代来衡量,革命是一种历史例外。 但如果我们考虑长时间的尺度,它们也是社会变革过程的规律之一。
这就是托洛茨基在序言中所说的意思。 俄国革命史:“社会从不在需要时改变其制度,(……)相反,它实际上接受它所服从的制度作为决定性制度。 (...) 必须出现非常特殊的条件,无论个人或政党的意愿如何,从不满中夺取保守主义的锁链,并引导群众起义。 因此,革命时期群众思想情绪的急剧变化,并不是人的心灵的弹性和流动性的产物,恰恰相反,是其深刻的保守主义造成的。”
危机的类型多种多样:政府管理危机、社会危机、政权危机,最后是所有危机中最严重的危机——革命危机。 换句话说,改革基本上是在革命的危险迫在眉睫时发生的,或者是由于革命的胜利威胁到整个地区的蔓延和影响。
当不公正或暴政被证明是不可持续的,而政治政权无法通过改革先发制人地实现变革时,就会发生革命。 政权主动推动改革的迟钝,发酵了革命形势的客观条件。 这是历史上人群爆发的时刻,用丹尼尔·本赛德 (Daniel Bensaïd) 的话来说,漫长的等待结束了:“他们以惊讶和幽默开始,对正义事业充满信心。 时代的突然破裂首先呈现出庆祝的表象,一种从日常生活规则中异常流离失所的现象,一种越界行为(……)1789 年 1848 月,1871 年 1917 月,1936 年 1959 月在巴黎,10 年 1968 月在彼得格勒,1974 年 XNUMX 月在巴塞罗那,XNUMX 年 XNUMX 月在哈瓦那,XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日在两个路障之间,XNUMX 年 XNUMX 月在里斯本的康乃馨下,一些不可能发生的事情发生了,“恶魔和激情的秩序”,它总是秘密地等待着” (忧郁的巴黎s,法亚德,p。 276).
了解什么是暴政不需要太多解释。 但是,对什么是不公正的看法是一个主观结论,它指的是在以前的历史时期占主导地位的期望,而且每个国家的期望都必然不同和不同。 在一个社会中无法容忍的不公正或暴政状况在另一个社会可能会被容忍,甚至是几十年。 当社会甚至无法继续保障人们接受的生活条件作为巩固成就时,这是不公平的。 或者当所需的牺牲非常不相称时。
核心问题是,社会心理学表明,工薪大众发现自己是愿意战斗的社会主体,当他们普遍认为存在甚至无法像过去那样继续生活的危险时,一切都将发生。它会变得更糟。 这种造反的、起义的、起义的战斗性格,是革命形势爆发的主要因素。
但只有在特殊情况下,社会危机才会蔓延为政治危机。 大多数政治危机都是在治理范围内解决的,即在机构内部。 当政治危机得不到制度性解决时,引发政权危机的可能性增加,即权力之争激化的局面。 通过选举改变的前景可能不足以平息数百万人的不耐烦。
革命的“地震仪”是不可能的。 不是因为缺乏因果关系,而是因为过度。 历史上从未有过资本没有出路的经济危机和社会危机。 当然,摆脱经济危机从来都不是一帆风顺的。 它需要大规模摧毁资本,增加对劳动力的剥削程度,加剧垄断企业之间的竞争,以及国家之间的竞争,即巨大的危险。
虽然资本主义经历了它的起源和发展的历史时期,但这些破坏性危机相对来说更快、更顺利。 过去四十年的政治和社会演变,在中央国家本身,似乎表明监管改革更加困难的时代已经开启,尽管并非不可能。
资本主义的局限性不是,也不可能是固定的。 它们是政治和社会斗争的结果,这种斗争在过去表现为罢工浪潮和社会冲突的激化。 在某些时期,资本主义的界限收缩(在俄国革命胜利之后;在 1929 年危机之后;在中国革命之后;在古巴革命之后),而在其他时期,它们在扩张(在罗斯福新政之后;在雅尔塔/波茨坦会议之后)在第二次世界大战结束时;在 1980 年代的里根/撒切尔之后)。
有人说,下一次革命总是比上一次更困难。 因为反革命学得很快。 反革命是 XNUMX 世纪世界性的现象,尤其是 XNUMX 世纪 XNUMX 年代。 在过去的五年里,它卷土重来。
但博尔索纳罗的经历本身就证实,统治阶级很难强行破坏上一代的历史成就。 社会凝聚力的崩溃是危险的。 我们从历史的研究中知道,点燃社会之火是多么困难。 但是一旦开始,就更难控制了。 因为很快就会或多或少地清楚这是一种社会倒退。
没有任何社会会在没有抵抗的情况下陷入倒退。 社会心理学与个人心理学的运作方式不同。 在个人层面,任何人都可以为了保护自己而放弃战斗,甚至在战斗之前就放弃。 它因疲劳、沮丧、失望而疲惫不堪。 除了特殊情况外,广大群众不会以革命的心态进行斗争以取得胜利。 但是当这种倾向出现时,它是历史上最强大的政治力量之一。
当普通工人、普通公民感到走投无路时,他往往会放弃政治轻信。 轻信是政治天真的表现形式。 旧的忠诚瓦解。 这是社会激进化浪潮通过的窗口。 在阿根廷,火花是德拉鲁阿政府于 2001 年 2010 月宣布进入戒严状态,对一波超市入侵事件做出恐慌反应。 在突尼斯,XNUMX 年 XNUMX 月,火花是一个绝望的年轻人自焚,以及独裁者本·阿里去医院看望他时的虚伪反应。
严格来说,什么时候会来到巴西,我们不知道。 因为这场争端是在政治斗争领域决定的。 这是形势的领域,是短节奏的领域,是快速反应的领域,是意想不到的主动性的领域,是惊喜的领域,是打击和反击的领域,是瞬时反应的领域,因此,是随机的、环境的、偶然的。
但她会来的。
*瓦莱里奥·阿卡里 是 IFSP 的退休教授。 作者,除其他书籍外, 革命遇上历史 (萨满)。