通过 跗骨属*
总统在罗马用他残忍的粗俗表明他还活着,他并不为自己的所作所为感到羞耻
我对文学的热爱常常给我人生的教训和希望。 我认为,在现代伟大的世界资产阶级文学——美洲的无产阶级和农民——以及像阿格达斯、安东尼奥卡拉多、约翰多斯帕索斯、海明威、托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这样的作家——在他们各自的时代——不仅帮助我们解释历史,但也恢复活力以恢复战斗并恢复欲望。 伟大的文学总是帮助我谦虚地在世界上找到我的小地方。
我们是如何到达现在的位置的? “对威权主义的承诺根植于恐惧”、“失去工作给外国人”、对“隐形穷人”的恐惧、“对种族异化的恐惧”、“对失去特权的恐惧”。 在巴西,无法前往迪士尼乐园的恐惧也很普遍! 法西斯政治知道这一点,因此取代了“基于恐惧的辩论”,同样——我补充说——用中世纪的直觉取代了实证科学。 (Luís Fonseca Pires,“例外状态”,2021 年)
当否认主义者被召唤承担起保护自己免受病毒侵害的责任时,他可以杀人,以免传染他的邻居:对他来说,另一个人(可以是他的父亲、儿子、朋友、兄弟)仅作为重要的存在,一个人分享他的仇恨,而不是他遥远的人性。 否认主义领导人是罪犯,不仅因为他们有意识地帮助野蛮归化,而且主要是因为他们传播无知,不仅通过蛮力,而且通过他们灌输给同伙甚至死亡政策的受害者的仇恨。
贾米尔·查德 (Jamil Chade) 讲述了博尔索纳罗 (Bolsonaro) 在罗马参加 G20 之行,他在会上挑战了源自过去三个世纪的开明和科学运动的民主国家领导人,揭示了现代政治理性的所有模棱两可之处。 法西斯主义和民主、酷刑和被折磨者、改革派和保守派——来自各大洲——与殖民斗争和过去的英雄主义记忆共存; 带着独立战争的回忆和帝国统治的“铁与火”的记忆。
然而,没有人像博尔索纳罗那样在技术和工具方面明确支持现代理性主义,当时他愤世嫉俗地与萨尔维尼分享了对在意大利遇难的巴西士兵的致敬。 在第二次世界大战中杀死我们的美国大兵的法西斯政权,与他们自己所信奉的一样——部分或全部——因此允许自己逃避它所促进的死亡的日常生活,在正式的民主仪式中找到它的踪迹与启蒙理性结合。
我们认为,从大流行中走出来,一切都会好起来的。 我们对自己说,没有太多的信心,如果我们失去了日常生活中的人际关系——取而代之的是充满仇恨的网络幻觉——记忆的警告——我们把美好时光留在那里——可能会慢慢恢复我们:饥饿让位于食物的时代,冲突之后的对话以及国家没有愤怒和无知的装备。 这一切怎么可能? 历史记忆已被恐惧所硬化,而恐惧与光一样现代,与任何野蛮一样古老,就像美国本土的种族灭绝一样。
现代人性的小象征,以及 G-20 会议的这些伟大象征,都可以在这个周期的批判现实主义文学中找到。 作家理解这部史诗的天赋揭示了危机中模棱两可的面孔,例如巴尔加斯·略萨 (Vargas Llosa),他在他的书的一段文字中 谎言的真相 - 记住利奥波德二世的刚果(那里有 XNUMX 万当地人在帝国财产上被肢解和灭绝)以这种方式标志着希特勒之前的种族灭绝:“利奥波德二世是一个人类的猥亵,但有教养,有智慧和创造力”。
然而,新自由主义“启蒙运动”巴尔加斯略萨的这个“然而”却将“文化”和“创造力”这两个形容词与利奥波德二世的种族灭绝状况脱节了。 他这样做,就好像他的文化和创造力可以中和皇帝与屠杀他的奴隶和“受保护”的当地人以坚持福音的关系。 在略萨对启蒙运动的看法中,人类创造力和现代文化可以与启蒙运动文化所谓的种族灭绝纯真相调和。
然而,巴尔加斯·略萨 (Vargas Llosa) 并不仅仅犯了一个错误,而是一种源自现代理性主义的意识形态的有意识的承担者,能够为饥饿的烈士队伍创造手段和改革,而不会触及巨大的财富,因此代表了一个现代世界的两种对立趋势,尤其是假设曼德拉和希特勒可以在同一条历史船上旅行的趋势。
具有另一种含义的特殊文学插曲,日常生活和历史融合在我们的高乔小说作家泰勒·迪尼兹 (Tailor Diniz) 的一本短篇小说小书中。 作者在一个简单而宏伟的短篇小说中描述了在隔离结束时进行的一次访问,以寻找旧常态。 没有烟花,也没有夸张的言辞,真正的人们庆祝“新冠肺炎”危机的结束,他们挣脱束缚和恐惧的茧,转向情感和幽默的滋养,重建他们的生活。
在结语中 幸存者俱乐部 迪尼兹说,“你必须抬起头去呼吸新鲜空气,以增强(人类)能量的活力,而不是提供一个疏远的地方,那些对现实世界的悲剧负有臭名昭著的人躲藏在那里。” 这是一部美丽的小说,短篇小说《一个好主意》:两个朋友吃玉米粥鸡,谈论重新养育生命并给狗“公民”洗礼。 他们承诺提供新的午餐,经双方同意,认为这是“一个好主意”。
巴尔加斯·略萨 (Vargas Llosa) 是一位伟大的拉丁美洲小说家,当他离开文学时,他投身于赋予利奥波德二世 (Leopold II) 生命以意义的同样疏离感。 我们的高乔作家——也许是在宣布关于后危机生活的新小说——表明人类尚未被法西斯主义和疾病打败。 这样我们就可以重建世界。 如果我错了纠正我。
然而,我认为我们在面对野兽的自觉团结方面落后了,因为 Jair Bolsonaro 在罗马以他残忍的粗俗表现出他还活着,而且他并不为自己的所作所为感到羞耻。 而这个时代是一个反乌托邦时代,如果我们在普遍的恐惧中分头行动,它就会打败我们。 可能会迟到! 世界和国家的统治阶级不会轻易放弃维护创造他们形象和形象的恶魔。
*塔索根罗 他曾任巴西南里奥格兰德州州长、阿雷格里港市长、司法部长、教育部长和机构关系部长。