约翰·萨亚德 (1945 -2021)

胡安·米罗 (Joan Miró),《绳索与人》,I,1935 年。
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通过 费尔南多·哈达德 & 丽达保拉尼*

对新逝经济学家奇异性的思考

若昂·萨亚德 (João Sayad) 的职业会让任何人羡慕不已。 在耶鲁大学(美国)获得博士学位后,他还不到 40 岁,成为 USP、FEA 经济学院的正教授。 同样年轻的是,他曾在 1964 年政变后的圣保罗州第一个民选政府(佛朗哥·蒙托罗政府)担任财政部长,并在第一个独裁统治后的文职政府(萨尔尼政府)担任规划部长; 他曾是一家银行的合伙人、圣保罗市财政秘书、文化国务秘书、位于华盛顿(美国)的美洲开发银行 (IDB) 副总裁以及 TV Cultura 总裁。 一份令人惊叹的简历,在所有角色中都取得了成功,作为公众人物,作为商人,作为学者。

但他身上从来没有一丝骄傲的影子,他本来可以为所有这些成就,为他辉煌的轨迹而拥有的; 更不用说那些通常被认为是重要的、杰出的经济学家的傲慢和傲慢的痕迹了。 不。 Sayad 是一个甜美、和蔼可亲、体贴的人,不会虐待任何人,即使这个生物活该。

但是,不要以为这种处事的手腕隐藏着冷静的主题,因为对事物的淡漠,恰恰相反; 他一头扎进项目中,希望看到事情发生,对不公正现象感到愤怒,对圣保罗和他的国家充满热情——他经常看到这些情况时感到沮丧和悲伤,但这给了他更多的力量去尝试新的道路。 在 1990 年代,由于对新来的博士对我们经济困境的简单和肤浅的思考感到恼火,他说除了为准备攻读经济学博士学位的巴西学生提供的奖学金外,不应削减教育方面的公共开支。在美国。 更进一步,他毫不犹豫地说哪家银行真的应该国有化。

然而,傲慢的赤字并不是他与经济学家同行的唯一区别。 萨亚德对经济学有一种独特的理解方式。 凭借广阔的知识视野,他一直感兴趣并实际阅读,不仅是文章和经济冲突,还有与艺术、哲学和人文科学有关的一切。 因此,他的凯恩斯主义信仰与许多其他重要且通常是决定性的考虑因素混合在一起并得到了丰富。

例如,货币是他最钟爱的研究对象之一,但对他来说却是一种挑战:没有一种经济理论能完全满足他理解它的愿望。 不像货币主义者米尔顿·弗里德曼,对他们来说,没有必要知道钱是什么,萨亚德直到他在人类学中找到这种理解的线索才放弃:对他来说,金钱是一个神话,其功能取决于那些人的信仰谁使用它。 2000 年代初的一个早晨,当他在圣保罗的一次活动中说出与此类似的话时,只有在场的人会不禁笑出声来,当时全场的经济学家和高管满脸惊讶和厌恶。

作为圣保罗大学的同事和圣保罗市政厅财务部的负责人,我们有幸与这位非常特别的经济学家和这位非常不寻常的知识分子一起生活。 我们不可能忘记,在如此多的磨难中,在我们在橱柜中发现的如此多的骷髅中,在 Malufista 灾难后难以恢复不堪重负的市政财政的过程中,有时当,响应秘书的电话,我们去了他的办公室,随之而来的问题是:黑格尔对这个概念到底说了什么?

*费尔南多·哈达德 是 USP 的政治学教授。 他曾任圣保罗市教育部长兼市长. 作者,除其他书籍外, 工作与语言:走向社会主义的复兴 (水银).

**勒达·玛丽亚·保拉尼 是 FEA-USP 的高级教授。 作者,除其他书籍外, 现代性和经济话语 (Boitempo)。 [https://amzn.to/3x7mw3t]

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