何塞·保罗·佩斯

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通过 阿弗拉尼奥·卡塔尼*

何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes) 对《Um Por Todos – Poesia Reunida》一书的评论

汇集152首诗歌, 合一——诗集, 何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes, 1926-1998) 是他 1947 年至 1983 年作品的选集,共分 8 本书发行: 学生 (1947) 帮凶 (1951) 新智利快报 (1954) 警句 (1958) 解剖学 (1967) 半个字 (1973) 残留物 (1980)和 困惑的日历 (1983)。 然而,诗歌的布局遵循相反的时间顺序,即从 困惑的日历 a 学生, 前面是“炼金术士之书”,这是阿尔弗雷多·博西 (Alfredo Bosi) 的精彩演讲。

反讽、幽默和简洁:简而言之,这些是何塞保罗激动人心的诗句的主要特征,从 新智利快报. 在他的第一本书中,有两首优美的诗值得一提,“Muriliana”(我剪下了城市、机器和梦想/困在暮色中的报童/我把所爱的人放在我的外套口袋里……)和“O Aluno“(……德拉蒙德总是把他的小胡子借给我/和聂鲁达一起,我可怜的诗句爆炸了/蝴蝶在我的口袋里跳舞),而在 帮凶 读一读 DH Lawrence 的重要题词:“爱不是目标。 这只是一次旅行“。

他在 1950 年代出版的两本书主要包含政治诗歌。 在里面 新智利快报,正如博斯指出的那样,作者加厚了“来自现代主义的奥斯瓦尔德和穆里利亚脉络”,展示了“起源编年史的反面”。 殖民者的历史在被殖民者所遭受的苦恼中睁大眼睛被改写。

参见,例如,“O Calendar”,其中出现了人民声音最强烈的日期,战败者的贵族脱颖而出:1684 年 (Bequimão)、1720 年 (Felipe dos Santos)、1817 年(Frei Miquelino),1839 年(加里波第)和 1848 年(佩德罗伊沃)。 继续前进,有“A Mão-de-Obra”(他们体型好,长相漂亮/很快他们就知道他们在教什么/但他们有自由的严重缺陷)。 “L'Affaire Sardinha”(主教教导牧羊人/面包不是面包,而是上帝/存在于圣体圣事中/有一天它用完了/面包给牧羊人,他吃了/主教圣餐),“本土主义者”、“遗嘱”、“Palmares”、“The Inconfidentes”、“The Scream”等,最后以“The Lieutenants”和“Because I'm proud”收尾。

Em 警句,根据博斯的说法,“艺术阐述的程度在批评信息达到普遍视野的同时上升”。 这方面的例子有“致联合国政治家”、“Bucolica”(无地农民/他们抓住机会/并想到收获/那永远不会属于他们)、“Ivan Ilitch,1958”和“A Clausewitz”(陆军元帅) /宇宙梦想/没有和平或痔疮)。

解剖学 (1967) 向我们展示了这位诗人被视觉文本的新未来主义提议所吸引,将图形资源整合到简短的诗歌中,并选择了他惯用程序的常用双关语。 参见重要示例“Pavloviana”、“Kipling Revisited”、“Occidental”(大众/小姐/导弹)、“德国奇迹”(volkswarren / volkswagner / volkswagen)、“A Moda da Casa”(feijoada / marmalade / goelada / barracks),“年表”(AC / DC / WC)和“自杀或反笛卡尔”(cogito / ergo / pum!)。

Em 半字 - 公民,色情和形而上学残留物,具体诗歌的某些特征仍然存在,排版方案以及照片和双关语的使用是相关的。 例如,从 1973 年的书中可以看到“Camassutra”、“Olímpica”、“Minicantiga D'Amigo”和“Metassoneto 或被激怒的电脑”。 另一方面,诗歌 残留物 (1980) 大多比较简洁和幽默:“Civic Reminder”(公共男人/公共女人); “解放者”(frei id / freiid / 弗洛伊德); “风格的演变”(巴洛克式/巴洛克式/洛可可式); “母亲节干杯!” (行为!); “美国梦”(CIA 无限); “Les Mains Sales”(开始工作!)和“Ode to Sleep”(没有小死亡/整夜/如何生存/每一天?)。

本书以 21 首诗结尾 困惑的日历, 结束于 1983 年,但仍未出版。 对于博思来说, 日历 它是“围绕时间设置的游戏,杀死它或复活它”。 因此,“革命怀疑”(昨天是今天?/还是今天是昨天?)指的是 31 月 1 日至 XNUMX 日o/四月; 19 月 1 日是“印第安人日”(日子屈指可数的日子); XNUMX个o 五月代表“词源”(额头的汗水/味道/我们日常面包/盐/薪水); 在情人节我们有“一个真正的节日”(但为什么篝火/rojão/多少?/只是血管中的火/和黑暗/心),而在 25 月 XNUMX 日“时间就是金钱”出现(他出生......没有听到公鸡的声音?/让我们跑去把他钉在十字架上!)。

何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes) 的诗集几乎不为公众所知,因为印数总是有限的,而且由作者支付费用。 的版本 一劳永逸 注意到,虽然为时已晚,但比何塞保罗更伟大的诗人的这种几乎前所未有的性质。

*阿弗兰尼奥·卡塔尼 是USP的退休教授,UFF的客座教授,也是该项目的组织者之一 布迪厄词汇 (真正的)。

最初发布于灭绝 下午报 在19/4/1986。

参考


何塞·保罗·佩斯。 合一——诗集. 圣保罗,巴西,1986 年。

 

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