通过 阿弗拉尼奥·卡塔尼*
何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes) 对《Um Por Todos – Poesia Reunida》一书的评论
汇集152首诗歌， 合一——诗集, 何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes, 1926-1998) 是他 1947 年至 1983 年作品的选集，共分 8 本书发行： 学生 （1947） 帮凶 （1951） 新智利快报 （1954） 警句 （1958） 解剖学 （1967） 半个字 （1973） 残留物 （1980）和 困惑的日历 (1983)。 然而，诗歌的布局遵循相反的时间顺序，即从 困惑的日历 a 学生, 前面是“炼金术士之书”，这是阿尔弗雷多·博西 (Alfredo Bosi) 的精彩演讲。
反讽、幽默和简洁：简而言之，这些是何塞保罗激动人心的诗句的主要特征，从 新智利快报. 在他的第一本书中，有两首优美的诗值得一提，“Muriliana”（我剪下了城市、机器和梦想/困在暮色中的报童/我把所爱的人放在我的外套口袋里……）和“O Aluno“（……德拉蒙德总是把他的小胡子借给我/和聂鲁达一起，我可怜的诗句爆炸了/蝴蝶在我的口袋里跳舞），而在 帮凶 读一读 DH Lawrence 的重要题词：“爱不是目标。 这只是一次旅行“。
他在 1950 年代出版的两本书主要包含政治诗歌。 在里面 新智利快报，正如博斯指出的那样，作者加厚了“来自现代主义的奥斯瓦尔德和穆里利亚脉络”，展示了“起源编年史的反面”。 殖民者的历史在被殖民者所遭受的苦恼中睁大眼睛被改写。
参见，例如，“O Calendar”，其中出现了人民声音最强烈的日期，战败者的贵族脱颖而出：1684 年 (Bequimão)、1720 年 (Felipe dos Santos)、1817 年（Frei Miquelino），1839 年（加里波第）和 1848 年（佩德罗伊沃）。 继续前进，有“A Mão-de-Obra”（他们体型好，长相漂亮/很快他们就知道他们在教什么/但他们有自由的严重缺陷）。 “L'Affaire Sardinha”（主教教导牧羊人/面包不是面包，而是上帝/存在于圣体圣事中/有一天它用完了/面包给牧羊人，他吃了/主教圣餐），“本土主义者”、“遗嘱”、“Palmares”、“The Inconfidentes”、“The Scream”等，最后以“The Lieutenants”和“Because I'm proud”收尾。
Em 警句，根据博斯的说法，“艺术阐述的程度在批评信息达到普遍视野的同时上升”。 这方面的例子有“致联合国政治家”、“Bucolica”（无地农民/他们抓住机会/并想到收获/那永远不会属于他们）、“Ivan Ilitch，1958”和“A Clausewitz”（陆军元帅） /宇宙梦想/没有和平或痔疮）。
解剖学 (1967) 向我们展示了这位诗人被视觉文本的新未来主义提议所吸引，将图形资源整合到简短的诗歌中，并选择了他惯用程序的常用双关语。 参见重要示例“Pavloviana”、“Kipling Revisited”、“Occidental”（大众/小姐/导弹）、“德国奇迹”（volkswarren / volkswagner / volkswagen）、“A Moda da Casa”（feijoada / marmalade / goelada / barracks），“年表”（AC / DC / WC）和“自杀或反笛卡尔”（cogito / ergo / pum！）。
Em 半字 - 公民，色情和形而上学 和 残留物，具体诗歌的某些特征仍然存在，排版方案以及照片和双关语的使用是相关的。 例如，从 1973 年的书中可以看到“Camassutra”、“Olímpica”、“Minicantiga D'Amigo”和“Metassoneto 或被激怒的电脑”。 另一方面，诗歌 残留物 (1980) 大多比较简洁和幽默：“Civic Reminder”（公共男人/公共女人）； “解放者”（frei id / freiid / 弗洛伊德）； “风格的演变”（巴洛克式/巴洛克式/洛可可式）； “母亲节干杯！” （行为！）; “美国梦”（CIA 无限）； “Les Mains Sales”（开始工作！）和“Ode to Sleep”（没有小死亡/整夜/如何生存/每一天？）。
本书以 21 首诗结尾 困惑的日历, 结束于 1983 年，但仍未出版。 对于博思来说， 日历 它是“围绕时间设置的游戏，杀死它或复活它”。 因此，“革命怀疑”（昨天是今天？/还是今天是昨天？）指的是 31 月 1 日至 XNUMX 日o/四月; 19 月 1 日是“印第安人日”（日子屈指可数的日子）； XNUMX个o 五月代表“词源”（额头的汗水/味道/我们日常面包/盐/薪水）； 在情人节我们有“一个真正的节日”（但为什么篝火/rojão/多少？/只是血管中的火/和黑暗/心），而在 25 月 XNUMX 日“时间就是金钱”出现（他出生......没有听到公鸡的声音？/让我们跑去把他钉在十字架上！）。
何塞·保罗·佩斯 (José Paulo Paes) 的诗集几乎不为公众所知，因为印数总是有限的，而且由作者支付费用。 的版本 一劳永逸 注意到，虽然为时已晚，但比何塞保罗更伟大的诗人的这种几乎前所未有的性质。
*阿弗兰尼奥·卡塔尼 是USP的退休教授，UFF的客座教授，也是该项目的组织者之一 布迪厄词汇 （真正的）。
最初发布于灭绝 下午报 在19/4/1986。
参考
何塞·保罗·佩斯。 合一——诗集. 圣保罗，巴西，1986 年。
