通过 蒂亚戈·利马*
对 Marina Gusmão de Mendonça 最近出版的书的评论
巴西正在经历其历史上一个非常普遍的时刻:一段严重的全国饥饿危机时期。 这场危机不是同质的,而且一如既往地影响着更多的妇女、黑人、农村地区,以及受教育程度和收入较低的人。 广泛的全国性社会不平等是构成巴西饥饿问题整体的一部分。
在这种情况下,Covid-19 大流行病和联邦政府的指导方针只会加剧这种情况,各方付出了很多努力来理解和面对饥饿的祸害。 还有搜索参考。 从这个意义上说,Unifesp 国际关系课程教授 Marina Gusmão de Mendonça 的这本书在广泛但又具体的意义上变得适时和必要:这是一本可以向国际关系专业的学生开放的著作,我们在大大小小的城市广场目睹的人道主义灾难与全球地缘政治之间存在着必然联系。
这本书分为六章,按时间顺序排列,是若苏埃·德·卡斯特罗(Josué de Castro,1930-1973 年)的知识和政治传记,他是巴西抗击饥饿的主要激进思想家之一。 叙述从他作为一名处理营养问题的医生的职业生涯开始,推进到他的杰作 Geografia da Fome 和 Geopolitica da Fome 的写作时期,然后更详细地讨论他作为职业政治家的行为。
伯南布哥州的医生和地理学家对文本的研究和质量使他在巴西和全世界闻名。 在国际上,他获得多项奖项,并四次获得诺贝尔和平奖提名,曾担任联合国粮农组织(FAO,英文)理事会主席等外交职务。 他还帮助创立并领导了国际非政府组织。 由于他的思想和实践,他在巴西军事独裁统治期间(1964-1988)被流放,1973 年在法国去世,这是第六章讨论的主题。 悲伤,由于远离他的家乡,对他来说会是强烈的。
卡斯特罗的流亡反映了他的思想和做法的反霸权特征。 事实上,他本人不是武装颠覆意义上的社会主义者、马克思主义者或革命者。 但是,是的,他是资本主义、殖民主义/帝国主义和种族主义的坚定批评者,本着这种精神,他赞扬了他认为是民族主义的革命和政权,能够从结构上解决外国利益强加的社会弊病,例如古巴革命和中国人。
卡斯特罗明白,全球权力结构以及统治精英强加的不平等将巴西人民囚禁在长期饥饿的境地。 永远存在的最基本营养素的缺乏——如果不是吃的东西——是造成很大一部分人口生产力低下、创造力低下和健康欠佳的原因,同时也是中国占主导地位的社会模式的一个基本要素。巴西。 自葡萄牙殖民以来,这种模式的目标过去是,现在仍然是——以对自然资源和人类的有害开发为代价,将商品开采和出口到国际市场。 事实上,对于卡斯特罗来说,这是一个跨越外围世界的条件。
然而,克服最基本的营养问题并没有找到自动加入产业化项目的解决方案。 正如 Mendonça 强调的那样,卡斯特罗认为“面包和钢铁”之间的困境不适合巴西,因为在 Getúlio Vargas(1930-1945 年)独裁统治期间首先实施的通过进口替代实现工业化的政策给最贫穷的人口带来了非常高的成本. 保护主义抬高了生活成本,投资集中于工业化项目(主要集中在东南部),使发展供国内供应的农业生产退居次要地位。
因此,卡斯特罗提议调和这两个目标,但有一个共同的轴心:土地改革与土地再分配和环境保护。 这一点——土地问题,对掠夺性大庄园的挑战——是理解他的流放和他的思想的反霸权力量的基础。
尽管 Mendonça 教授争辩说,卡斯特罗并没有致力于发展国际关系理论或饥饿政治经济学,因为他的目标首先是谴责导致全球营养不良状况的条件——一个谴责将是,包容,小册子,不知疲倦 - 读这本书让我质疑这一点。 尽管卡斯特罗没有阐明理论,但正如我们在他的知识分子传记中读到的那样,他的整个作品在原因、后果、条件、假设、动力和干预视角方面表达了清晰的思想。
他的实际行动也体现了这一思想。 例如,当卡斯特罗担任联邦代表时,他发表了以下演讲:“建立持久和平的真正方式,而不是虚构的和平,今天与冷战同义,是建立一个世界联邦,限制国家在不损害各国其他权利和自由的情况下,在国际争端领域拥有主权,避免武装冲突。 能够实现我们时代这一重要目标的工具或权威是世界政府,它由世界上所有国家以“人民联合会”的形式组成(Mendonça,2021:2013)。
也就是说,卡斯特罗诊断出南北统治和无政府体系典型的国际竞争都是阻碍真正和平的因素——一种除其他外可以克服饥饿的和平。 裁军可以释放粮食资源的和平。 国际合作的去全球化以及粮食主权是当今国际农业食品关系批判研究的热门话题,都是他已经提出的干预建议,以克服饥饿这一人类灾难——几个世纪前,但不是由于自然界的恶劣天气,而是各国的国内国际惯例。 对科学持乐观态度,政治意愿是找到技术解决方案所缺少的要素。
现在,这个提议显然是指一种理想主义的观点,尽管这个诊断深深植根于物质权力关系。 那是因为卡斯特罗首先是一个改革派。 暴力作为克服其他暴力的一种方式,在他的大部分作品中似乎并不令人满意(在他生命的尽头,已经在流放中的东西会被相对化)。 通过谴责和澄清,提高认识将是社会变革的首选途径。
然而,他们在国际组织中的实践经验却令人失望。 在他职业生涯的末期,对国际组织的怀疑增加了,并为在各国人民之间传播思想提供了更多空间,作为更可信的媒介——还是听天由命的媒介? – 国家和国际转型。 然而,有一件事似乎是不可动摇的:相信人民的自决(强调非殖民化),因此相信国家的公共政策是克服饥饿不可或缺的原则和工具。
事实上,Josué de Castro 的作品非常广泛,阅读和重读 饥饿地理 (1946)和德 饥饿的地缘政治 (1951)——在其他著作中——是对他的思想进行批判性评价的基础。 玛丽娜·门多萨 (Marina Mendonça) 的书帮助我们面对这一任务,因为它谨慎地将若苏埃的作品和政治行动置于背景中,并揭露了若苏埃与谁对话以及反对谁的作者。 玛丽娜的阅读,坦率地说,对被传记的作品很有利,是至关重要的。 也就是说,她并不回避揭露若苏埃·德卡斯特罗在其大部分工作中所表现出的弱点、误解、模棱两可,以及在某种程度上的乐观天真。
他的书的这一特点是最重要的,因为在像我们正在经历的灾难时刻,寻找英雄和救世主可能会变得危险或误导。 若苏埃·德卡斯特罗本人认为,巴西的饥饿为救世主打开了大门。 阅读 饥饿斗士——若苏埃·德·卡斯特罗 (Josué de Castro):1930-1973然而,让我们脚踏实地,让我们充满希望。 它不会导致偶像崇拜,而是导致我们可以根据国际关系思考、理论化和提出解决饥饿问题的批判性和人性化平台。
*蒂亚戈·利马 他是 UFPB 国际关系系的教授。
参考
Marina Gusmao de Mendonca。 饥饿斗士:若苏埃·德·卡斯特罗 (1930-1973). 鲍鲁,埃德。 第 6 频道,2021 年。320 页。