胡卡拉马尔萨尔

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通过 维托·莫赖斯·格拉齐亚尼*

专辑《Encarnado》十周年纪念发表评论

星期五,Juçara Marçal 在圣保罗庆祝了 2010 年最后且多事的十年中最重要的专辑之一的十周年纪念。我说的是你的 恩卡纳多,于 2014 年推出,并于 XNUMX 月 XNUMX 日在 Sesc Vila Mariana 举办了一场庆祝活动,庆祝其成立十周年。朱萨拉·马尔萨尔 (Juçara Marçal) 身穿血红色衣服,由基科·迪努奇 (Kiko Dinucci)、罗德里戈·坎波斯 (Rodrigo Campos) 和托马斯·罗雷尔 (Thomas Rohrer) 陪同,在保利塞亚始终充满生机但有些休眠的文化场景中,这一奇观(这是准确的词)值得强调。

毕竟,时隔多年之后,登上舞台的四重奏已经不再是原来的样子了。也许正是因为这个间隔。但不仅如此,考虑到 2014 年的国家 恩卡纳多,无论如何,已经结束了。那么,回归专辑还有什么意义呢?最终,即使在今天,除了星历表之外,他还能说什么呢?星历表本身只是一个抽象的时间里程碑,证明了这些时不时重拍的合理性?鉴于我的神谕帐篷肯定无法提供答案,我将尝试在整个评论中提出更多问题。

不过,让我们看看。尤萨拉·马尔萨尔 (Juçara Marçal) 出生于里约热内卢,生前是乌斯皮亚人,职业是巴西人,如今她已成为一个时代的代言人。不一定是大众的声音,而是对当下精准诊断、为未来指明道路的声音;这样,懂得倾听的人就能从自己的工作中获得宝贵的东西。我认为,在马里奥·德·安德拉德(Mário de Andrade)的强烈启发下,通过在“A Barca”等团体中演唱传统音乐并研究佩德罗·纳瓦(“南极洲在哪里泡沫/航海家航行?”)开始其文化成熟的人的敏锐性。 ”)今天等待发行一张专辑 混合 他最后一部令人叹为观止的作品 三角洲蓝调 (2021),团队中有 混音器 USP的经典思想会立即拒绝、归类为综合的一切,确实值得关注。

一段时间以来,Encruza,这个由 Metá Metá 和 Passo Torto 乐队聚集在一起的乐队,应该在那些通过文化棱镜思考巴西问题的人中占据中心地位(这些令人痛苦的高度,这个死亡之谷) )。第一个由 Juçara、Kiko Dinucci 和 Thiago França 组成;第二个由 Kiko、Marcelo Cabral、Rodrigo Campos 和 Rômulo Fróes 创作,我认为只应该添加 Douglas Germano 的救世主般的不和谐声音(我在另一个机会中研究过)。正是他们——以一种与 Fora do Eixo 乐队非常不同的方式,将他们的 SP 灯塔建在已经掩埋的 Studio SP 中——他们一直在为巴西流行音乐的作品(!)(这吞噬了一切,这种失常,这个政党)。

而正是在 恩卡纳多 Juçara Marçal 表示,一项行动计划被整合起来,经过发酵,后来被其计划结果所超越;就好像 MPB 机构正在紧急向前迈进,尽管是以一种非常尊重其过去辉煌的方式,但这并不意味着要玩它的游戏。

我再次回到这个问题:什么 恩卡纳多 今天有什么要说的吗?起初,什么也没有。但如果一切过时的东西都被抛弃的话,就不会有 世界尽头的女人 (埃尔莎·苏亚雷斯,2015)。整个事情的伟大之处恰恰在于过时的事物能够成为流行的事物。正如沃尔特·加西亚 (Walter Garcia) 在一篇关于本文主题的开创性且罕见的文章中正确指出的那样, 恩卡纳多 是 Jornadas de Junho 2013 的作品。他的排练、进入录音室的准备工作与活动月同时进行;以及随后的录音,捕捉更大场景的精神氧气。那么,也许问题是:今天这个场景要说明什么?正如我所说,答案是越来越多的问题。 “令人费解”,神秘之处在于,十年来《Encarnado》一方面挤满了圣保罗 Sesc 第二大剧院并引来热烈的掌声,另一方面又让人们记住了首发表演的内容。就像 2014 年 XNUMX 月的同一天。

劳工党在宣布举办世界杯时欣喜若狂,但六月的某一天,他们认为不应该举办世界杯;知识分子圈子之间并行的文化繁荣,而 巨兽 大戈亚斯州正在形成“新中产阶级”——谁会记得那些辩论?这么多的想法,这么多的梦想,对吗?嗯,也许大地震就在那里。 恩卡纳多.

尤萨拉·马尔萨尔来自 帕德,从 2008 年开始,与 Kiko 分享,同年与 Bando Afromamacarrônico 一起发行, 名护仿制品,这是他晚上在 Ó do Borogodó 的声音体验的结果。 帕德,从某种角度来看,也许对我们来说比 恩卡纳多由于血统的强大,不知不觉地预示着身份部落,他的梦想更多,甚至在音乐上他似乎更向MPB的外围靠拢,但仍然显得是从内部说话。确实,Metá Metá 的前两张专辑(同名专辑,2011 年; 金属 金属,2012),他们已经宣布了一些事情;但在秋天之前等待我们的,更多的是六月的沸腾大锅,而不是残骸。

事实上,“我从来没有意识到相同”结束了 Vias(Kiko、Douglas Germano 和 Eduardo Luiz Ferreira,来自专辑) 梅塔梅塔,2011); “Tristeza não”(Alice Ruiz 和 Itamar Assumpção 创作,选自专辑)的“寻找美丽” 金属 金属,2012),它们预示着时代不可抗拒的断裂即将到来。它来了。然而,它并没有那么耀眼和迷人, 恩卡纳多,热,成功捕获。

如果它的最高点是某种事物的破产,正如沃尔特·加西亚在他的上述文章中所证明的那样,此外,我们可以在极限上将其视为现代巴西的一种理念,肯定且迷人,那么它的含义是,那么,有必要进行一次扭转局面,能够“挠痒传统”,这将伴随着 三角洲蓝调 流行病和 Bolsonarista 2021。从这个意义上说,恢复 恩卡纳多 十年后,毕竟这是一张关于死亡的专辑(沃尔特也注意到了)。为死者悔恨吗?那么现在,卢利主义又回来了,就像 D. Sebastião 航行穿过帕拉诺亚湖,将我们从不文明的野蛮人手中拯救出来一样(图片由 Paulo Arantes 拍摄)?

我承认,正是因为这个原因,这次演讲让我兴奋不已,我一直在等待 Juçara Marçal 如何诠释 Kiko Dinucci 创作的现代巴西之死的高潮歌曲“Ciranda do Aborto”。正如标题本身所说,堕胎;一些不可逆转的事情,一些仍然不存在的事情。 “未来的国家”、“被谴责为现代”、“仍然需要配得上Bossa Nova”。伤口从未停止过。所有这些都没有带来有效的民众解放,更不用说消除巴西潜在的不平等了。事实上,所有这一切只会加剧悲伤的程度,甚至可能导致忧郁(罗慕洛·弗罗伊斯如此说),因为留下的印象是梦想这个国家是没有用的。

恩卡纳多 划定了这一点,而它与 2024 年之间的十年只是证明了它的诊断。一个很好的例子是这个和 世界尽头的女人,从2015年开始,现在九岁了。在爱丽丝·库蒂尼奥(Alice Coutinho)和罗慕洛·弗洛伊斯(Rômulo Fróes)的同名歌曲中,那个“唱到最后”的声音在身份议程的制度化之前就已经死了。事实上他一直唱到最后,但最后还是到来了;这只是展示了乌托邦的维度,与 XNUMX 世纪现代巴西的野心和矛盾心理完全一致,爱丽丝和罗慕洛的歌曲所暗示的美学主张。

我相信当我们思考“堕胎奇兰达”时,不能说同样的话。没有试图扭转堕胎,使死产圣化。事实恰恰相反。某些事情的不可逆转性得到了承认,提出了弗拉基米尔·萨法特尔 (Vladimir Saftle) 出演的电影标题的问题,讽刺了他性格中的逆境: #现在呢 (让-克洛德·贝尔纳代和鲁本斯·里瓦尔德,2020)。像这样, 恩卡纳多 创建了一个议程:如何处理尚未诞生就已消亡的巴西文化遗产?

毫不奇怪,Juçara Marçal也在这十年中以演员身份首次亮相,首先是在《Joana de》中一滴水 {preta}”(Jé Oliveira,2019),后来成为歌剧之母 咖啡馆 (剧本由马里奥·德·安德拉德创作,塞尔吉奥·德·卡瓦略执导,2022 年),他以戏剧化的方式演唱了“Ciranda do Abortion”,在歌曲中嵌入了更多手势而非抒情的东西。他尖叫着唱完这首歌。这是奥高潮。 我享受愤怒的性爱,之后立即由“摇篮曲 Oxum”(道格拉斯·杰尔马诺)爱抚。别因为夏天之前就死了而记恨,巴西还活着,怎么办? Juçara Marçal 正是以这种语气修改了保利尼奥·达·维奥拉 (Paulinho da Viola) 的《Comprimido》版本。对现在的诊断,有一定的距离,就像歌曲中一样,伴随着极小的灯光,突出了舞台上出现在墙壁上的影子。观众席上,我们咬着指甲,闻不到花香。没有百合花,没有康乃馨,甚至连地平线上悄然绽放的玫瑰也没有。

模糊的道路,真正的十字路口。一方面,恢复 恩卡纳多 今天,如果他的诊断被证明是正确的,另一方面,他真的会对这一切感到一种受虐般的解脱。死亡的时间似乎比腐烂还要好。由于我们已经处于第二个时刻,第一个时刻似乎更加美丽,特别是因为罗德里戈·坎波斯 (Rodrigo Campos) 的 cavaquinho 在他的桑巴舞“Velho Amarelo”中宣布的 2010 年十年充满了激情和信仰(“我想有一天死去”很快/我想在蓝色的一天死去/我想死在南美”)。

看来,一方面押注巴西的救赎力量,另一方面又说他们倒戈了,这甚至是好事。也许不太清楚的是,接下来会发生更多的血。此时此地,在腐败的现代巴西,看到一些东西付诸东流,没有回报,这种感觉实际上变得有点矛盾。但值得记住的是,尤卡拉和他的公司对正确的诊断并不满意。

我真的认为这是一种英雄的姿态,在比赛已经结束时不放弃比赛(我们被击败了,人工智能是这么说的),尤萨拉·马尔萨尔就是这么做的 恩卡纳多 此外,还强调 三角洲蓝调。歌词中充满了回忆,将现代巴西的各个片段结合在一起,其中许多早已被遗忘,就像埃斯塔西奥 (Estácio) 的 bambas (“Bide、Baiaco、Ismael”) 中固定的那些片段一样。另一方面,电子声音,由机器、数字、人工、chucro 发出。众所周知,声音总是比字母更重要。毕竟,有人不相信罗杰·沃特斯 (Roger Waters) 的所有作品都是左派,有能力在 2018 年的演出中为巴西总统博尔索纳罗 (Bolsonaro) 呐喊。

因此, 三角洲蓝调 是当代范式的一个支流 恩卡纳多。他去比赛,试图与对手争夺空间 卷轴 Instagram 的 Tiktoks 无穷无尽,还有关于 X 的一千零一个愚蠢的争论,这些争论从进步派人质到进步派浪费了时间(啊,“进步派”……)。有些人可以看到,虽然有些清醒已经消失了,我倾向于同意这一点,但这个提议超出了要点,将自己与不再有任何过去概念的东西结合在一起。

但接下来该怎么办呢?交叉双臂,爬上象牙塔,看着机关枪最后的敬礼,宣布一切真的结束了,这带来的所有影响,包括对我们人类,走过生命,穿越地球?我承认,这是一个我不想问的问题。但我剩下要做的正是因为我没有答案。如果有人拥有它们,就像胜利一方的幸存者在战争结束时所说的那样:“我们得救了!”。或不。

*维托·莫赖斯·格拉齐亚尼 是圣保罗大学 (USP) 的历史专业.


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