列宁和切·格瓦拉

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通过 路易斯·贝尔纳多·佩里卡斯*

对两位革命领袖政治轨迹的比较分析。

在书里 俄国资本主义的发展, VI 列宁于 1899 年 XNUMX 月出版,分析了该国内部市场的形成,从小农分解为农业企业家和受薪无产者的过程,导致农民分层,这是宏观经济面板构成的基本要素那个时代的民族。 因此,这部开创性著作将涉及农村地区的关系,其中将讨论生产集中在少数人手中的趋势以及与工业部门的相互依存关系。

然而,在他审视沙皇俄国的特殊性的同时,他明白地方空间不能与“世界体系”和一般垄断资本主义的趋势和变数分离,表明他的国家嵌入了经济从他所谓的“半外围一体化”转变为“全球”经济,其中前资本主义形式被保留为 外壳 在独特的“中心-边缘”关系中确保服务于外部公司和金融利益的从属角色。

从这个意义上说,内部市场的问题也将代表与“世界经济”相关的问题(回想一下,资本货物的积累和出口将是将附属国家与资本主义中心联系在一起的同一现象的一部分)。 因此,即使压制了内生的古老形式,“过时”社会结构的痕迹也可能与“现代”制度共存,在现代制度中,不同的生产方式或不同的历史结构将共存,这将导致俄罗斯成为一个以“多定矛盾”。 如果革命进程取得胜利并最终导致社会主义,那么肯定能够克服可能的内在不相容性或差异(除了已经实现的广泛发展之外)。[I]的

在与古巴(以及更广泛的拉丁美洲)打交道时,切·格瓦拉 (Che Guevara) 也持有类似的观点。 因此,他努力了解整个 XNUMX 世纪上半叶垄断资本主义在该国的发展, 栗鼠,从前任政府继承的生产性基础设施,该岛在帝国主义大局中的地位及其在国际上的附加作用。 正如他自己指出的那样,这里必不可少的是政治主权和经济独立。[II]

与列宁一样,格瓦拉在生产领域国有化的深化和“良心”的形成中看到了社会主义进步的基本要素。 由“英勇的游击战士”捍卫的志愿工作在很大程度上可以与列宁鼓励的“共产主义星期六”联系在一起,这种态度可以塑造个人的性格,并可能对生产力产生有利的影响。[III] 工厂里的社会主义竞赛,同上。[IV] 更不用说工会的作用了,这是两国领导人激烈争论的头等大事。 当然,所有这一切都与“先锋队”、职业革命家的概念以及“新人”的别有用心的建设有关(列宁和切体现了这一理想,在他们的禁欲主义、克制、理论关注和全面献身于事业;毕竟,他们没有进行毫无意义的“学院派”辩论,而是积极参与政治斗争,甚至在国家机器中担任重要职务和显赫地位)。

作为主轴,“向社会主义过渡”。 在这一点上,当时的古巴工业部长会认为“列宁关于过渡时期经济的著作的总和为我们提供了对该主题的非常有价值的介绍”,尽管俄罗斯缺乏发展和深化该主题,时间和经验应该给你。[V] 从银行系统到规划方法,将涉及这方面的一系列讨论。 反过来,劳工部门的行为和方向将进入演讲和公开展览,例如“古巴的工人阶级和工业化”(30 年 1964 月 1964 日的电视会议)、“计划和人”(对话速记)在工业部),“共产主义劳动证书”(在 CTC-R,15 年 1964 月),“对工作的共产主义态度”(MININD,XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日)和其他几个[六] (列宁对类似问题的干预也很多)。

毕竟作为作者 四月论文, 在他 1916 年对 P. Kievski (Y. Pyatakov) 的回复(1929 年出版)中,“一般的资本主义,特别是帝国主义将民主变成了一种幻觉……你不能通过任何民主变革来推翻资本主义和帝国主义,无论它多么‘理想’可能是,如果不仅仅是一场经济革命……如果不“接管银行”,不废除生产资料的“私有制”,就无法打败资本主义……”[七]

然而,值得记住的是,两人都充分意识到,在孤立的情况下,在有限的地域框架内进行彻底而深刻的变革的经历很难持续下去。 这位布尔什维克领导人回顾说,“经济和政治发展的不平等”是资本主义的“绝对”规律,它将使社会主义首先在少数几个国家甚至一个国家单独取得胜利成为可能,然后,“该国的无产阶级在剥夺了本国的资本家并在本国组织了社会主义生产之后,将起来‘反对’资本主义世界的其余部分,吸引其他国家的被压迫阶级站在他一边”。[八] 这样,他说,“所有民族都会走向社会主义,这是必然的; 但它们都将以一种并非完全相同的方式到达,它们中的每一个都会带来自己的特点”。[九]

换句话说,理解每个过程固有的“特殊性”和“普遍性”的重要性。 毕竟,列宁正在密切关注战争结束时德国和匈牙利发生的事件。 反过来,共产国际在 1919 年的成立表明了它对无产阶级“国际主义”的持续关注。 与印度 MN Roy 等外国激进分子的对话将他的视野扩大到国家经验和多样化的社会形态。

切以类似的方式面对这个问题。 促进第三世界的斗争,创建“两个、三个、多个越南”,它在刚果和玻利维亚的行动,清楚地表明需要在资本主义的薄弱环节扩大斗争,开辟新的战斗战线和建设古巴革命的另一个后卫的可能性,这超出了苏联的支持(毕竟,当时的苏联捍卫“和平共处”的政策,格瓦拉强烈反对这一政策)。 如果列宁推动了 CI 的建设,那么阿根廷战斗人员反过来将支持诸如三大陆会议和 OLAS 等倡议。

作为作者 游击战, 用一句象征性的话来说,“哈瓦那特别吸引我去填满风景的中心,bien mezclados con pasos de Lenin”。[X] 而且,如果我们想要另一个象征性的表现,我们可以回想一下,在他位于古巴首都的家中的办公室里,他有一个列宁的青铜浅浮雕作为装饰物,旁边是一个用相同材料制成的西蒙·玻利瓦尔雕像……[XI]

事实上,这位布尔什维克领袖经常被切记起。 例如,1961 年 XNUMX 月,在接受 Maurice Zeitlin 采访时,他会说:“列宁主义的价值是巨大的,就像一位伟大的生物学家的工作相对于其他生物学家的价值一样。 列宁大概是对革命理论作出最大贡献的领袖。 他能够在特定时刻将马克思主义应用于国家问题,并留下普遍有效的法律”。[XII]

人们也不能撇开所讨论人物的智力轨迹的各个方面。 如果列宁从青少年时期就扎根于当地的文学和文化传统,对车尔尼雪夫斯基、萨尔蒂科夫-切德林、涅克拉索夫、普希金、莱蒙托夫、托尔斯泰和契诃夫等作家感兴趣,那么年轻的埃内斯托将阅读一系列不同的拉丁美洲作家,包括多明戈·萨米恩托、何塞·埃尔南德斯、卡洛斯·路易斯·法利亚斯、西罗·阿莱格里亚、鲁本·达里奥、米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯、何塞·恩里克·罗多、何塞·因热尼罗斯、阿尼巴尔·庞塞和巴勃罗·聂鲁达。 虽然 Zaichnevsky、Nechaev 和 Tkachev 的影响与马克思主义思想的“硬核”混合在一起,可以在列宁主义思想中感受到(换句话说,一种基于与摩尔人作品相关的俄罗斯历史的政治灵感),格瓦拉是清楚地融入了拉丁美洲的进步、解放和融合主义思想路线,并且在某种程度上可以被视为一个延续和 政治和知识继承人 Simón Bolívar、José Martí、Julio Antonio Mella 和 José Carlos Mariátegui 等人。

此外,在某些时候,他们都致力于哲学主题。 就列宁而言,在与同时代人的批判性对话和激烈辩论中,例如 唯物主义和经验批判主义[XIII](他与马赫、阿芬那留斯和波格丹诺夫的思想相冲突)或在 哲学笔记本。[XIV]另一方面,切在他年轻的时候详细阐述了他的 哲学辞典 (也称为 哲学笔记本),[Xv的] 有关于黑格尔、柏拉图、叔本华、马克思和恩格斯的条目。 仍处于形成阶段,他会阅读有关历史和辩证唯物主义的不同书籍(包括塔尔海默准备的主题介绍)。 后来,他创作了诸如“古巴的社会主义与人”之类的文章(他在其中概述了他理想的工人政党模式,非常接近传统的列宁主义模式),继续对该领域,以及精选的引述或阅读指南,其中包括黑格尔、阿尔都塞、蒙多福、亚里士多德、阿布查法、卢卡奇、戴尼克、罗森塔尔和斯特拉克斯等人的名字。

更不用说列宁本人了,他在成年时期对列宁的著作有了深入的了解。 在他的“字典”(或“笔记本”)中,未来的指挥官会写下一个关于公司创始人的条目 “火星报” (他根据 RP Ducatillon 的作品描述了他的个人资料)和另一个关于“马克思主义”的个人资料,其中他将引用一些列宁的作品作为来源。 在期间阅读的作品列表中,“农村的穷人”,“威胁我们的灾难以及如何与之抗争”, El imperialismo, phase superior del capitalismo e 前一步,后两步。[十六]

多年后,在他的阅读清单中,在马埃斯特拉山,列宁的选集出现,后来,当他担任部长时,他会对同一作者在全集(卷)中收集的文本进行批判性观察和注释32 和 33)和选定的。(第三卷): 国家与革命 (他在墨西哥探险之前不久就研究过这个 格拉玛); “第八届俄罗斯共产党(b)代表大会”、“第九届俄罗斯共产党(b)代表大会”、“第十届俄罗斯共产党(b)代表大会”和“第十一届俄罗斯共产党(b)代表大会” ”; 共产主义“disquierdism”的童年病; “共产国际第二次代表大会”; “VII Congreso de los Soviets de Toda Rusia”; “关于实物税”; “Informe sobre la actividad del Consejo de Comisarios del Pueblo (24/01/1918)”; “工会,当前时刻和托洛茨基的错误”,“苏维埃政权的当前任务”和“'Izquierdista'幼稚主义和小资产阶级精神”; “Con el motif del IV Aniversario de la Revolución de Octubre”、“La NEP y los objectives de la educación politica”和“La Nueva Política Económica (informe en la VII Conferencia del Partido de la Provincia de Moscú)”; 《关于黄金现在和社会主义完全胜利后的意义》; 《关于工会在新经济政策条件下的作用和任务》; “22 年 1922 月 XNUMX 日在莫斯科苏维埃全会上的讲话”; “关于增加CC成员数量的部分”; “关于合作”和“公关手记”。 此外,他显然很欣赏法国历史学家热拉尔沃尔特撰写的弗拉基米尔伊里奇乌里扬诺夫的传记[ⅩⅦ] (最初于 1950 年发行),最终于 1967 年在古巴出版。

最后,在切的刚果和玻利维亚竞选期间,这位俄罗斯领导人将出现在切的阅读清单上。 在第一种情况下,全集的第 32 和 33 卷,以及选集的第 1966 卷。 在为 XNUMX 年底所做的选择中, 俄国资本主义的发展、唯物主义和经验批判主义 e 哲学笔记本。

然而,格瓦拉可以自由地提出他认为必要的任何批评。 即使他对列宁的钦佩和尊重继续存在,他也会对列宁思想的某些方面采取强硬态度。 一方面,我会声称 国家与革命 它可以被视为“革命者的袖珍圣经”。 列宁最后也是最重要的理论著作,从中出现了完整的正统革命者。 一些马克思主义的秘方在他的国家无法实现,他不得不做出让步,这对苏联来说仍然是沉重的负担; pero los tiempos no estaban para 长期实验; 有必要养活一个村庄并组织防御以抵御可能的袭击。 面对今天的现实,《国家与革命》是马克思主义文献中最清晰、最富有成果的理论-实践源泉”。[ⅩⅧ] 然而,另一方面,我要说的是,在某些时候,两个(甚至三个)列宁并存,[XIX] “安全地迈向等待着共产主义未来的人,以及试图找到摆脱经济混乱的理性方法的绝望的实用主义者”。[XX]

在 1964 年工业部一次著名会议的速记记录中,切甚至评论说:“我们所处的一些现象是因为存在理论危机,而理论危机之所以会发生,是因为我们忘记了马克思的存在,并且因为它们只是基于列宁的部分著作。 1920年代的列宁只是列宁的一小部分,因为列宁活了很多年,学习了很多……这是一个事实,在XNUMX世纪的列宁中 国家与革命 和那个 帝国主义,资本主义的最高阶段 和新经济政策的列宁有深渊。

如今,主要考虑的是最后一个时期,承认那些理论上不确定、被实践强加、仍被实际情况所覆盖并在理论上进行分析的事情,就像转型时期的政治经济学的所有问题一样”。[XXI] 也就是说,前董事长 时期 它将是“伟大的理论知识的革命者,发展了马克思所说的并谈到了一系列类似的事情,工人控制; 和革命者在他不得不接受革命之后,在一个落后的俄罗斯,它有另一种不同的语言”。[ⅩⅫ]

事实上,苏联在 1960 年代的经济委员会、计划机制和工业管理的配置方式极大地困扰了古巴政府成员。 苏联人是如何回顾过去的 新经济政治报, 太。

切将成为新经济政策及其实施时布尔什维克领导人姿态的尖锐指责者。 在你的 政治经济学的临界点 游击队会以一种有争议的、大胆的、几乎是异端的方式指责列宁本人是他所谓的在社会主义人民生活的所有领域和当时苏联所处的经济形势中“不一致的实用主义”的罪魁祸首时间。 对于格瓦拉来说,如果该国继续推行当时的改革措施(据推测是受到以内皮安经验为代表的政治经济挫折的启发),它将逐渐走向资本主义的回归。 而且,正如历史所表明的那样,他是对的……

路易斯·贝尔纳多·佩里卡斯 他是南加州大学历史系教授。 作者,除其他书籍外, Caio Prado Júnior:政治传记 (Boitempo)。

笔记


[I]的 见列宁六世。 俄国资本主义的发展。 莫斯科:Progreso 社论,1975 年。

[II] 有关切格瓦拉的经济思想的更多信息,请参阅路易斯贝尔纳多佩里卡斯。 切格瓦拉和古巴的经济辩论。 哈瓦那:Fondo Editorial Casa de las Americas,2014 年。

[III] 见列宁六世。 “一个伟大的创举”。 在:VI 列宁。 作品选3。 里斯本:前锋; 莫斯科:进步版,1979c。 五。 3,页码。 152 至 158。

[IV] 例如,参见 VI Lenin,“How to organize emulation?”,写于 24 年 27 月 1917 日至 XNUMX 日,最初发表于 Pravda, 在。 17,20 年 1929 月 XNUMX 日,并在 VI Lenin 中重印。 作品选集,第 2 卷。 里斯本和莫斯科:Edições Avante 和 Edições Progresso,1978,pgs。 441 到 447。

[V] 参见 Che Guevara,“价值的概念(对关于该主题的某些断言的回应)”,最初发表于 我们的行业, 在。 3,1963 年 XNUMX 月,切·格瓦拉 (Che Guevara) 转载, 社会主义改造的经济文本, 圣保罗,大众版,1982 年,p. 180。

[六] 上述格瓦拉的文字和演讲都可以在切·格瓦拉的著作中找到。 社会主义改造的经济文本。 圣保罗:大众版,1982 年; 和切·格瓦拉。 经济主题。 哈瓦那:社会科学社论,1988 年。

[七] 参见 VI Lenin,“Respuesta a P. Kievski (Y. Piatakov)”,写于 1916 年 XNUMX 月至 XNUMX 月,最初发表于 无产阶级革命家, 在。 7, 1929, 并转载于 VI Lenin。 反对工人运动中的教条主义和宗派主义。 莫斯科:社论 Progreso,未注明日期,pgs。 67 至 73。

[八] 参见 VI Lenin,“论欧洲合众国的口号”,1915 年 XNUMX 月,苏联科学院 apud。 列宁:传记。 里斯本和莫斯科:Edições Avante 和 Edições Progresso,1984,p。 230。

[九] 参见 VI Lenin,“关于马克思主义和帝国主义经济主义的讽刺”,同上,p。 242.

[X] 参见罗伯托·马萨里。 切·格瓦拉:乌托邦的伟大与危险。 Navarra:Txalaparta 社论,1993,p. 108.

[XI] 见乔恩·李·安德森, 切格瓦拉:传记, 里约热内卢,Editora Objetiva,1997,p. 646.

[XII] 参见罗伯托·马萨里。 切·格瓦拉:乌托邦的伟大与危险, p.页。 111. XNUMX。

[XIII] 见列宁六世。 唯物主义和经验批判主义。 墨西哥:社论 Grijalbo,1967 年。

[XIV] 有关列宁哲学的讨论,请参阅 Anton Pannekoek,“Lenin filosofo”,Karl Korsh,“La filosofía de Lenin”和 Louis Althusser,“Lenin contra a Hegel”,均收录于 Anton Pannekoek 等。 列宁哲学家。 科尔多瓦:Cuadernos de Past y Present,1973 年。另见 Louis Althusser。 列宁与哲学。 里斯本:社论 Estampa,1970 年; 和塔玛斯克劳斯。 重建列宁:知识传记。 纽约:每月评论出版社,2015 年。

[Xv的] “词典”(或“cuadernos”)的阅读清单和摘录可以在切·格瓦拉的著作中找到。 拉丁美洲:大陆的觉醒。 哈瓦那:Ocean Press/Ocean South,2006 年。

[十六] 见切·格瓦拉。 拉丁美洲:大陆的觉醒。 哈瓦那:Ocean Press/Ocean Sur,2006,pgs。 175 至 177。

[ⅩⅦ] 参见杰拉德·沃尔特。 列宁。 哈瓦那:社会科学社论,2007 年。

[ⅩⅧ] 参见切·格瓦拉 (Che Guevara),列宁六世评论, 国家与革命 (第二版),哈瓦那,Imprenta Nacional de Cuba,未注明日期。 在:切·格瓦拉。 政治经济学的关键点。 哈瓦那:Ocean Press/Ocean Sur,2006,p. 225.

[XIX] 见切格瓦拉,“计划与人”。 在:切·格瓦拉, 社会主义改造的经济文本, p.页。 69. XNUMX。

[XX] 参见 Che Guevara,评论 VI Lenin,“Las tareas inmediatas del Poder Soviet”。 在:切·格瓦拉。 政治经济学的临界点, p.页。 251. XNUMX。

[XXI] 见切格瓦拉,“计划与人”。 在:切·格瓦拉, 社会主义改造的经济文本, p.页。 69. XNUMX。

[ⅩⅫ] 见切·格瓦拉。 政治经济学的临界点, 页。 338 和 339。

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