通过 亚历山大·朱丽叶·罗莎*
卡里奥卡作家生平解说
利马·巴雷托坎坷的生活,亲密关系和家庭的失意,个人的挫折,爱情的匮乏,官僚工作的乏味和期待已久的文学荣耀似乎不愿到来; 在酒精中自我毁灭,在城市街道上游荡,仿佛他是一个不幸的无家可归者,肮脏,衣衫褴褛,自言自语,睡在阴沟里; 在临终关怀医院住院,因残疾提前退休,种族偏见让他遭受如此多的痛苦,并在他自己之前削弱了他......
也许缺少一种或另一种成分,但讲述邪恶人物传记的秘诀就在那里。 从那个 脚本 这位卡里奥卡作家的形象是通过他的传记或受他痛苦生活启发的虚构故事建立起来的; 最后但并非最不重要的是,对他的作品进行文学批评和研究。 在他逝世一百周年之际,有必要尝试恢复另一个 Lima Barreto,不那么痛苦,小丑 Lima,波西米亚圈子的优秀讽刺家,年轻人的朋友,更轻松,更少悲伤,正在恢复,在简而言之,标题扭曲的特征。
1.
“Lima Barreto(标题扭曲的特征)非常有趣”,作者最亲密的朋友 Antonio Noronha Santos 写道 Policarpo Quaresma 的悲伤结局。 然而,当我们去研究我们伟大的黑人作家的传记时,我们最伟大的信件之一,乐趣在哪里?
如今,字幕被理解为出现在电影或连续剧中的那些字母,通常从一种语言翻译成另一种语言; 或图像、绘画或照片的标题,以及有关作者、日期和使用技术的信息; 在选举时期,人们会听到很多关于党的传奇……在他为利马巴雷托的信函书写的“序言”中(主动和被动对应 – 1º Tomo, Brasiliense publishing house, 1956), Antonio Noronha Santos 使用“传奇”一词有另一种含义。
一些词源词典表明这个词起源于拉丁语,它的一般意思是:“应该读什么或应该读什么”。 在中世纪的修道院中,时间不会被浪费,因为所有时间都必须用于灵魂的救赎。 例如在用餐时间,为了继续对僧侣进行道德熏陶,他们中的一个人会大声朗读,通常是有关圣人或烈士生平的文字。 这种阅读被称为传奇。
我们将在本文中提到这个术语的这种更原始的含义:传说——对圣人生平或殉道的描述。 让我们看看 Noronha Santos 自己是怎么说的:“Lima Barreto(标题歪曲的特征)非常有趣。 俏皮话脱口而出,事先没有任何准备,但与人们想象的相反,它们没有那种社会和政治讽刺的烙印。 我们将在他的作品中找到这些。 利马·巴雷托(Lima Barreto)丝毫不重视他的警句。 但我不认为 巴西文学史 一天,西尔维奥·罗梅罗 (Sílvio Romero) 永远无法摆脱那支带着半笑的枪手射在他可怕的背部的箭,当时,他们在他面前哀叹家人的处境离开了著名的塞尔希培”。
“——是的,Lima Barreto 同意,即使是图书馆也卖不出去。 都剪了谁,以公正的判断,阅读了厚厚的著名著作 故事,他不知道还有什么值得钦佩的,批评的微妙或可靠。[I]的 当时,文学评论家西尔维奥·罗梅罗 (Sílvio Romero) 在他的文本和书籍中留下的对长篇引语的“热潮”是众所周知的。 可想而知利马·巴雷托的这番长篇大论在朋友圈造成的影响。”
他的朋友诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 得知来自圣保罗的出版商有兴趣出版利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的全集的消息时感到很兴奋,这本书出版于 1942 年。这将是作者首次尝试康复 贡扎加德萨,于 01 年 1922 月 XNUMX 日去世。出版商 袖珍书,总部设在圣保罗,与文学评论家和传记作家 Elói Pontes 一起宣布了这个好消息,他负责序言和组织这些卷。
这样的消息促使利马的好朋友计划出版“Anedotário de Lima Barreto”,第一篇刊登在 09 年 1942 月 XNUMX 日的报纸上 晨间日记 (Niterói) 和同年 24 月 XNUMX 日版,在报纸上 多姆·卡斯穆罗.
以下是诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 宣布意向的方式:“据宣布,圣保罗出版社将很快推出利马·巴雷托 (Lima Barreto) 全集的第一版。 [...] Elói Pontes 将作为序言 [毫无疑问,他是“对的人” 二十年后——利马·巴雷托 (Lima Barreto) 于 22 岁去世——的重新引入对于准确欣赏这个人和作家来说至关重要。 为了纪念将他的第一本书献给我的利马,我希望与这部已公布的文学正义作品合作。 这就是我要做的,尽管非常谦虚,在我的记忆中留下一些“boutades”或(为什么不说几颗子弹?)辉煌的混血儿”。
在众多之中 布塔德斯 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的(轶事),诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 在她的记忆中培养,让我们举一个例子:“注意到年轻的精神科医生,在 Praia Vermelha 登上将把他们带到目的地的电车之前,喝完最后一杯酒,利马·巴雷托 (Lima Barreto) 说: 你注意到了吗? 他们说酒精充斥着庇护所。 然而,每个人都喝酒……”[II]
Noronha Santos 或许期望 Elói Pontes(“对的人”为了重新介绍)会写一本利马巴雷托的传记,并且作为 伊萨亚斯卡米尼亚, 决定公开他保存在住所和记忆中的档案。 报纸 明天, 每周都有一份名为“作者与书籍”的文学增刊,分别于 18 年 25 月 1943 日和 XNUMX 月 XNUMX 日为利马·巴雷托出版了两个版本。
它们是了解这位来自里约热内卢的伟大小说家的纪念性遗产的宝贵文献。 在 25 月 XNUMX 日的版本中,诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 拥有整整两版的报纸,其中她发表了“Inéditos de Lima Barreto”,其中摘录了两位朋友之间往来的信件,以及另外两篇文章——第一篇of which had already been published. 已于前一年出版,(“Anedotário de Lima Barreto”),我们在上面提到过。
2.
第二篇名为“Legenda”的文章值得更多关注:“Lima Barreto 正在做什么? 很好,先生。 奥索里奥·博尔巴 (Osório Borba) 几天前反驳了这一波疯狂的——虚假的——轶事! ——这逐渐毁坏了这位伟大的混血儿小说家的真实面貌。 他明确地暗示了先生。 Osório Borba 写在 Luiz Edmundo 的编年史中,尽管他没有提到他的名字。 我没有读过这部编年史,也不知道它是在哪里出版的。 但对于 我那个时代的里约热内卢,[III] 我已经在他身上注意到回忆录作家最严重的影响:他混淆了一切,他缺乏记忆时间的时间顺序,一句话,他没有记忆!”
“然而,如果不影响不认识利马巴雷托的新一代,这种自愿或其他背叛就不会更重要。 他们通过此类恶意或轻率的信息向他提供虚假陈述。 这种邪恶影响的结果是我们在 巴西文学史, 来自先生纳尔逊·沃内克·索德雷。 毫无疑问,这是一本真正的书。 断言先生Werneck Sodré 说,在 Lima Barreto,我们有一位伟大的小说家”。
但是我们上面提到的轶事产生了影响。 先生的利马巴雷托毫无疑问,韦内克·索德雷是一个流浪汉,一个被鄙视的生物,在某种程度上,是卑鄙的。 让我们引用这段幻觉的主要摘录,让所有与利马·巴雷托有过接触的人以及仅通过粗俗的酒馆笑话才认识他的人感到震惊:““利马·巴雷托在我们的文学生活中代表着被鄙视的儿子——贱民。 出身卑微,穷困潦倒,名不见经传……他不会知道人生的名利。 也许他从来没有想过他们……他永远是孤立的、被遗忘的、被鄙视的……他没有显赫的朋友,没有无数的读者,没有媒体来赞美他。 .. 当他死后,他们把他埋葬在 Inhaúma 的郊区墓地,靠近居住的地方。 可怜的文学恶魔,文学的乞丐,新闻界的贱民……匿名的文学社会不接受他……那些在他那个时代写作的人假装不理他。 不过……要知道,巴西出过一位伟大的小说家。 一个有着粗俗名字的可怜虫:Afonso de Lima Barreto”。
传奇就是这样形成的! 我们初步注意到,先生所提及的仅有的两项重要事实。 Werneck Sodré 错了。 恰恰相反,利马·巴雷托 (Lima Barreto) 并没有一个通用的名字。 他的名字叫 Afonso Henriques de Lima Barreto,这让一位退伍军人有理由在参加他在理工学院的注册活动时发表侮辱性言论:检查一下! 混血儿居然敢用葡萄牙国王的名字! 他也没有葬在 Inhaúma 的墓地,而是葬在 São João Batista 的墓地,并且与沃尔特·惠特曼 (Walt Whitman) 有着非凡的陪伴,所有社会阶层的仰慕者和朋友都在这里。 这些评论只值得说明评论家的文件有多么有缺陷。”[IV]
引文很长(就像西尔维奥罗梅罗的……),但它很好地展示了人格的历史建构所走过的曲折道路。 这样我们就可以看到这位作家的“名声”,被编辑遗忘,但在报纸上总是被记住,有时他是个伟大的天才,有时他是个酒鬼、边缘人、怨恨的、怨恨的、疯狂的,以及许多其他形容词。
所有这些都有它的真实性。 刚读完 亲密日记 ou 庇护日记。 像“死亡的赞美”这样的文字已经足以构成一个受折磨的人的完整传记。 于是,被扭曲的“传奇”和亲密书写的告白与爆发,塑造了作家忧郁、受难的特质。 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的大部分诙谐长篇大论充斥着他的朋友和波西米亚人的想象力,但大部分都已失传。
仍然是诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 告诉我们:“反过来,字幕嫁接了千禧一代的笑话,讽刺了作家不守规矩、反抗美好生活的习俗和规则,这也许就是导致阿西斯·巴尔博萨 (Assis Barbosa) 成为一名一丝不苟的传记作者,将所有的轶事都清白一遍,然而,这将有助于这种具有暗示性的方面的精神的全部贡献”。
Assis Barbosa 的“空白石板”最有可能的目的是不完全希望从标题中删除作者的轶事。 也许这位伟大的传记作家努力展示另一个利马·巴雷托,没有他身材周围生长的有害瑕疵。 在 利马·巴雷托的生平 阿西斯·巴尔博萨 (Assis Barbosa) 想要引用其他关于这位里约热内卢作家个性的参考资料的愿望非常明确。 Lima Barreto 的形象似乎是“来自波西米亚的人,来自咖啡或酒馆的轶事,被同时代人的一些低俗品味所贬低”[V],作者的这个标题 borracho,没有取悦他伟大的传记作家。
这是真的,Assis Barbosa 引用了记者 Osório Borba 在报纸上发表的文章 DiáriodeNotícias, 15 年 1943 月 XNUMX 日,诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 也提到:“使用轶事显然离风景如画的历史体裁不远,这些轶事有时可能不符合严格的历史真相,但有助于刻画一个人物、一个时代、一个时代。关税表。 然而,在我看来完全没有同情心的是,利马·巴雷托几乎完全被说成是醉酒之家的英雄。 毕竟,我们本世纪第二位伟大的小说家和巴西有史以来最伟大的小说家之一,似乎是一个除了不幸之外还有其他方面值得研究的人物,在他存在的最后几年里,上瘾支配了他。 我并不是说,在他的传记中,对他记忆力的错误认识掩盖了他所过的无序生活。 但可以肯定的是,关于这位伟大的城市小说家,诚实勇敢地诠释他的人民的感受和焦虑的一切,几乎都仅限于有争议的趣闻轶事,例如关于“为什么如此”的轶事much bread?”,上面提到的最后一个版本归功于非常简单的 Lima Barreto”。
3.
奥索里奥·博尔巴 (Osório Borba) 的文章介绍了利马·巴雷托 (Lima Barreto) 口中流传的轶事之一。 诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 将这部不幸的编年史归因于回忆录作家路易斯·埃德蒙多 (Luiz Edmundo) [六] 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 在著名的阿道夫酒吧 (Bar Adolf) 喝酒,该酒吧位于 Rua da Associação(现为秘鲁共和国),1927 年后,开始在拉戈达卡里奥卡 (Largo da Carioca) 营业。 在某一时刻,这两个朋友发现自己需要吃点东西。 Lima Cavalcante 走到 Lima Barreto 身边说:“- Barreto,我们需要吃点东西。 – 我们需要,Cavalcanti。 但是,钱呢? 我们几乎没有了,还需要喝一整晚!” Lima Cavalcante 然后拿出一张 2 美元的钞票(两千莱斯)并提出了一个解决方案:我们可以将 000 美元 1(一千九百莱斯)浸渍在甘蔗酒和一片面包中(一片面包是价值 900 美元的硬币,即一枚硬币)百雷)。 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 会对此做出反应:——但为什么要吃这么多面包?”
这个轶事的另一个版本出现在医生雷金纳尔多费尔南德斯给作家赫尔西奥佩雷拉达席尔瓦的陈述中,他是利马巴雷托的传记作者之一,他写道 利马巴雷托:被诅咒的作家. 让我们来看摘录:“- 当我还年轻的时候,我是临终关怀医院的一名医生。 里面有一个我不会忘记的故事。 某个若昂·巴拉丰达 (João Barafunda) 和小说家一起住院了。 好吧。 一天晚上,利马·巴雷托给了这家伙十美分,让他买点吃的。 在收容所里,每个人都讲述了这个故事。 不久之后,João Barafunda 带着九便士的甘蔗酒和一便士的面包回来了。 Lima Barreto 惊讶地问道:“为什么有这么多面包?”。[七]
整个故事中唯一不可否认的事实是,两位作家利马·巴雷托 (Lima Barreto) 和“若昂·巴拉丰达 (João Barafunda)”建立了真正的友谊,在里约热内卢的波西米亚圈子里被视为钉子和肉。 关于第二个版本,即精神病院的版本,在我看来,两位作家之间的这种会面也不太可能发生在那种环境中,因为正如 Félix Lima Júnior 所证明的那样,João Barafunda 的住院发生在 1923 年,日期是利马巴雷托已经死了。
4.
可以肯定的是,在 1940 世纪 21 年代初期,利马·巴雷托的名字再次出现在报刊上,报纸上也不乏关于这位伟大小说家的故事。 在 José Lins do Rêgo 于 04 年 1943 月 XNUMX 日出版的报纸上发表文章后,围绕这位作家的记忆引起了另一场轰动 明天, 一篇欢迎重新出版 Lima Barreto 全集的可能性的文章。 认识创造者 多果 作为我们有史以来最伟大的作家之一,何塞·林斯 (José Lins) 也概述了利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的一些特征和他的生活方式,除其他外,他说这位作家“住在小酒馆里,喝着甘蔗酒,肮脏,像个乞丐”。
接下来的一周,也在他的报纸专栏中 明天, José Lins 回到主题,现在评论他从建筑师 José Mariano Filho 那里收到的一封信,他认识 Lima Barreto 并与之生活了很长时间。 让我们看一段摘录:“José Mariano Filho 给我写了一封信,我将其转录如下,以质疑我在此处发表的笔记 明天,上周三,关于伟大的利马巴雷托。 何塞·马里亚诺 (José Mariano) 是小说家的朋友,他对我在提及事实时使用的一些表达方式感到不自在,他认为这些表达方式不是事实。 我记录了何塞·马里亚诺 (José Mariano) 的伤痛,作为一个“限制主义者”,我完全同意他所说的小说家的重要性。 然而,我认为没有理由向公众隐瞒利马巴雷托的生活。 如果他生活在耻辱中,那更多的是他所生活的世界的错,他希望这个世界有所不同”。
“但让我们听听何塞·马里亚诺让我对他死去的朋友说的话:“我亲爱的何塞·林斯。 我想祝贺你的文章,但如果不进行公正的更正,我将无法做到。 你在文章的某一点上说:“成员 Lima Barreto,那个住在小酒馆里喝着 cachaça 的人,肮脏得像个乞丐,告诉我们他的恶习,等等。”。 你对 Lima Barreto 的印象完全是错误的,如果我不确定你是从第三方那里听到的,那将是纯粹的反常行为。 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 上过人文课程,并考虑过成为一名工程师。 一些我不想回忆的事情,因为它们被他亲切地向我提及,使他放弃了从事工程师职业的崇高目的。 我总是在城里最好的房子里看到他,Castelões、Café Paris、Colombo 等等,像其他人一样喝酒。 也不能说利马·巴雷托在肮脏的公众面前以乞丐的身份出现。 他厌恶无意义的生活,因此也厌恶穿着华丽的人。 当我们变得亲密时,他对我说:‘多年来我因为你的大礼帽而恨你,我原谅你只是因为你从来没有戴过口罩。 他喊道:你知道穿长裤的男人会有什么样的运气吗? 百姓小声说:他是外交家……'他衣着随意,不能说这位伟大的艺术家是肮脏的或寒酸的。 内心深处,穿着他在 Rua Larga 买来的经久不衰的蓝色衣服,他认为自己比出没于 Livraria Garnier 门口的英俊年轻人要高大上。”[八]
José Mariano Filho 的干预清楚地表明那些与 Lima Barreto 一起生活的人愿意不让这位作家的记忆在城市中肮脏和酗酒的醉汉形象中具体化。 的确,利马本人曾多次写道,他喝得太醉了,脏兮兮的,在城市里游荡,有时甚至睡在阴沟里,字面意思。 但是我们在这些作品中没有观察到作者有丝毫吹嘘自己醉酒的意图,恰恰相反。 它们是遭受苦难的文本,来自那些因越界和行为如此恶劣而感到非常羞愧的人。 酗酒是 Lima Barreto 生活中的一种病。[九]
5.
大约在这个时候,即 1940 年代后半叶,弗朗西斯科·德·阿西斯·巴尔博萨 (Francisco de Assis Barbosa) 开始研究并参与了第一批旨在拯救这位伟大黑人小说家作品的社论工作。 由于他的承诺和奉献,我们出版了 利马·巴雷托的生平 (1952 年)和后来的 利马巴雷托全集, 由 Editora Brasiliense 于 1956 年出版。由于这项伟大的工作,利马巴雷托的名字和作品从近 XNUMX 年的困境中脱颖而出。
在 Assis Barbosa 的作品之后出现了其他传记,[X] “半传记”,[XI] 除了以作家的生活为灵感的小说书籍的存在,[XII] 戏剧表演,[XIII] 康托斯[XIV] 和最近的故事片。[Xv的] 诺罗尼亚·桑托斯 (Noronha Santos) 的观察可以延伸到这部庞大而多样的作品中,其中很少出现那个有趣、善良、嘲讽的利马·巴雷托,这个利马以他滑稽的评论和他总是出类拔萃的形象让他的朋友们高兴,那个“这种暗示性方面的精神”。
利马·巴雷托 (Lima Barreto) 在 1916 年的一份报纸上发表的演讲或许有些夸张,但有一定道理,当时以书籍形式出版了 Policarpo Quaresma 的悲惨结局:“知道几天之内,利马·巴雷托 (Lima Barreto) 会出版一本书,我们就去找他。 在里约热内卢,没有人不认识他。 他住在所有街区、贫民窟、郊区,随处可见。 问任何人:“你见过利马吗?” 她会立即回答:“我今天早上在大坎普看到他打台球了。” Little 住在家里,只有睡觉,所以每个人都很想知道他在何时何地写作和阅读。 没有人质疑他的阅读,而且每个人都认为他在电车、渡轮、火车上阅读……街道是他的元素。 他所有的书、短篇小说、小作品都概括了他对街头的热爱。 我们找他……我们从一个酒馆到另一个酒馆,从一家糖果店到另一家糖果店,我们在一个 啤酒店 在 Rua Sete de Setembro”。[十六]
利马·巴雷托 (Lima Barreto) 是一名职业徒步旅行者,所到之处都能交到朋友。 他是一位轶事作家,忠实于报纸和杂志大量转载的时代精神。 很难知道归因于创作者的所有轶事的作者可靠性 克拉拉多斯安若斯 我们在媒体上发现了一些零散的信息,但这并没有削弱我们致力于研究的他的个性特征。 很多 布塔德斯 出现在作家还活着的时候。 让我们举出这本幽默杂志的几十个版本中的两个 堂吉诃德,由利马巴雷托的好朋友巴斯托斯蒂格雷创作和导演:“No Garnier” - 你知道吗? – 观察一位卡博蒂诺诗人; ......出现了一本书,其中提到了我的名字! “我已经知道它是什么了,”利马巴雷托说。 而且,可怕的是:这是电话簿。”[ⅩⅦ]
“由于接待处禁止销售“车床饮料”,他问 新闻公报 请一位官员告诉你这个表达是什么意思。 他解释说:“Bebida à lathe”是一种命名方式,用于将从桶中提取的任何饮料出售到玻璃杯中。 – 因此,有补救措施 – 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 评论道。 他教导:- 顾客直接从桶中吸食![ⅩⅧ]
即使在他死后,利马·巴雷托的名字仍继续出现在许多回忆录中。 不皱眉 巴西日报 我们甚至发现了作者使用的一种“俚语”:“利马·巴雷托(Lima Barreto)的性格是他的特点,总是放荡不羁,衣着简陋,即使在最严重的危机时刻,也始终保持着叛逆的气质,一句欢快,一句刺耳的典故。 好吧,带着近乎谦逊的善良,利马——一个美丽的天才,遗憾地浪费了——无法否认这一点。 甚至还有一个圈子知道兵部退役军饷的具体发发日期,相当于说‘合格的那一刻’……就是在这样的场合之一,钱花光了,利马·巴雷托发现自己不得不求助于朋友。 - 你想要多少? – “锯”。 - 它是什么? – 为什么,一个银色的。 从那时起,在一个广泛的圈子里,银器不再被称为任何其他东西。 现在宏伟的精神已经褪色,我们想起了那个插曲,面对越来越缺乏变化,其中内脏和银器——“小锯子”——是指数。[XIX]
记者兼戏剧评论家阿曼多·冈萨加 (Armando Gonzaga) 在 1940 年代讲述的故事同样令人好奇:“我亲眼目睹的剧集或我是多年前的主角。 但如果不是为了炒菜,如何记住它们呢? 这就是为什么我跳到天才小说家利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的真正令人印象深刻的平静中,面对我们心爱的城市发现自己陷入的最令人痛苦的境地。 那是在西班牙流感期间,这场灾难几乎在短短几天内杀死了里约热内卢的人口。 部分报纸因人手不足而停刊。 在写作 新闻,我们只剩下三个人:Narareth Menezes、Napoleão 和我。 我们只给了一页关于灾难的消息。 ABI [巴西新闻协会] 的董事会一直保持常任会议状态,受政府委托向民众分发援助。 除了 João Melo、Dario de Mendonça、Irineu Veloso、Noronha Santos 和我自己之外,我们也是董事会成员。 仅 ABI 一家就在这场灾难中失去了 XNUMX 多个合作伙伴。 就在那个时候,利马·巴雷托进入了协会,有点好奇,但完全冷静地问诺罗尼亚·桑托斯和我:- 那里发生了什么事,死了这么多人? 所有这一切我都没有文件。 我只有记忆”。[XX]
6.
我用杂志刊登的故事来完成这份清单 卡雷塔,利马·巴雷托 (Lima Barreto) 在那里写下了他大部分的编年史。 作家去世三十多年后,他继续唤起最奢侈的回忆:“在很小的时候,冈萨加 [Armando Gonzaga,戏剧评论家和记者] 属于知识分子群体,其中包括利马巴雷托,劳尔布拉加、科埃略·卡瓦尔坎蒂等他主要是利马巴雷托的密友。 有一天,为了不陪利马·巴雷托去酒吧,因为他已经很醉了,冈萨加拉着他去了电影院。 1921 年,当时正在放映一部感伤的电影,由一位当时很受欢迎的艺术家主演。利马·巴雷托同意去,但他离开时很愤慨。 – 但你不喜欢它,利马? - 不。 这部电影是无名的残酷。 它有不必要的甚至令人作呕的场景。 所以,狮子吞噬那个女人的那一刻……说实话,过分了! 利马·巴雷托 (Lima Barreto) 开始观看这部电影,在某一时刻他睡着了,也许梦见了现在让他反感的场景。 录像带上没有狮子吞食女人!”
还有一次,Lima Barreto de Todos os Santos 和一些朋友来到中央大道附近的一家小酒馆坐下。 由于脚痛,他请其中一位 Bandeira de Gouveia 拿一张票,并为他的物品收取 50 米尔瑞斯,在 父亲. 朋友抱怨他一只脚在拖鞋里,鞋上有个洞:他不能那样去市区! 利马快刀斩乱麻:他脱下自己的鞋子,对方很快就穿上了,他只穿着袜子留在原地,等待使者回来。 半夜了,他还没有回来。 酒保把所有人赶到街上,如果利马·巴雷托没有选择穿着袜子回家,他还会在那里等他的钱和鞋子。
几天后,当另一个人经过时,他围成一圈:“-你好,利马! – 你好,旗帜! 街上的声音里没有怨恨。 然而,朋友们感到愤怒: - 所以你还在和这样一个叛徒交谈,在他对你采取了不值得的行动之后? 和利马,放纵,也许讽刺: - 来吧! 因为你认为我应该为了几分钱和一双鞋而失去一个朋友吗?”[XXI]
无论是故事,还是实际发生的事实和故事,当我们从他的朋友和与他一起生活的人的角度研究利马巴雷托的生活时,我们会发现他个性的另一种散发,不同的,我什至可以说相反,对那些充满不满和痛苦的人。 对于带有自传体口音的小说或亲密文本的文学人物,我们可以近似于这种公众人物,充满友情、快乐、爱开玩笑、善于交际。
在 1920 年代、30 年代、40 年代……在不守规矩、疯狂、衣衫褴褛、忧郁、醉酒、怨恨等的耻辱中结晶的形象,承载着巨大的种族主义负担,这也被嵌入至少在 1970 年代之前,利马·巴雷托 (Lima Barreto) 的作品一直受到分析、解释、判断和判决。
弗朗西斯科·德·阿西斯·巴尔博萨的伟大功绩在于,他反抗了利马过后几十年里形成的怪诞漫画。 然而,这位伟大的传记作家最终却将这位轶事作家、即兴笑话的班德里勒、让波西米亚圈子和报纸编辑高兴的同志留在了阴影下。 有必要坚持这一点,这样我们亲爱的利马巴雷托的形象就不会继续仅仅通过形容词来培养,这些形容词将他具体化为悲伤的空想家、被诅咒的、不守规矩的、忧郁的作家等等,等等, ETC。
*亚历山大·朱丽叶·罗莎 USP 巴西研究所文学硕士.
笔记
[I]的 安东尼奥·诺罗尼亚·桑托斯。 “前言”。 主动和被动匹配。 第一卷 – 利马·巴雷托全集—— 卷。 十六。 圣保罗。 Editora Brasiliense, 1956, p. 11 – 12。
[II] 安东尼奥·诺罗尼亚·桑托斯。 利马巴雷托的轶事。 多姆·卡斯穆罗, 24 年 1942 月 5 日,p. XNUMX个
[III] 参考回忆录 我那个时代的里约热内卢, 路易斯·埃德蒙多 (Luiz Edmundo)。
[IV] 安东尼奥·诺罗尼亚·桑托斯。 两篇关于 Lima Barreto 的文章。 作者和书籍——文学副刊 明天. 里约热内卢,23 年 1943 月 XNUMX 日。
[V] 弗朗西斯科·德·阿西斯·巴尔博萨。 利马·巴雷托的生平. 里约热内卢:Autêntica,2017,p. 370。
[六] 我们拥有的关于若昂巴拉丰达生平的唯一完整研究是由阿拉戈历史学家费利克斯利马朱尼尔撰写的。 通过这部作品,我们知道“João Francisco Coelho Cavalcanti 于 1874 年出生于阿拉戈斯州的 São Luís do Quitunde,卒于里约热内卢, 国家精神病院, in 1938. 他是南里奥格兰德州的一名法官。 小说家、演说家、记者、诗人和小册子作者,笔名若昂·巴拉丰达 (João Barafunda)。 (小费利克斯·利马 若昂·巴拉丰达. Alagoas:作者的版本,1976,p. 24.)
[七] 赫尔西奥佩雷拉达席尔瓦。 利马巴雷托:被诅咒的作家. 里约热内卢。 Editora Civilização Brasileira, 1981, p. 94.
[八] 何塞·林斯做 Rego。 还是关于 Lima Barreto。 明天, 23 年 1943 月 4 日,p. XNUMX.
[九] 利马·巴雷托。 “我的醉酒和疯狂”。 在: 临终关怀日记/生者墓地 (Augusto Massi 和 Murilo M. de Moura 的组织和注释)。 圣保罗:Companhia das Letras,2017,p. 48-53。
[X] 摩西·吉科瓦特。 利马·巴雷托(Lima Barreto):受折磨的生活. 圣保罗:Edições Melhoramentos,1952 年; 赫尔西奥佩雷拉达席尔瓦。 利马巴雷托:被诅咒的作家. 里约热内卢:巴西文明,1981 年; 雷吉德莫拉斯。 利马·巴雷托(Lima Barreto). 圣保罗:Brasiliense,1983; 莉莉亚·施瓦茨。 利马巴雷托:悲伤的幻想家. 圣保罗:Companhia das Letras,2017 年。
[XI] 若昂·安东尼奥。 Afonso Henriques de Lima Barreto 吊坠的髑髅地和孔. 里约热内卢:巴西文明,1977 年; 安东尼奥·阿诺尼·普拉多。 利马巴雷托:文学自传. 圣保罗:EDUSP,2012 年。
[XII] 埃涅阿斯费拉兹。 若昂·克里斯平的历史. 里约热内卢:Schettino 书店,1922 年; 卢西亚娜·伊达尔戈。 沃克. 里约热内卢:Editora Rocco,2011 年。
[XIII] 赫尔西奥佩雷拉达席尔瓦。 利马巴雷托:万圣诅咒. 里约热内卢:Editora Divulgadora Nacional,1881 年; 路易斯·阿尔贝托·德·阿布鲁。 第三天利马巴雷托. 圣保罗:卡利班社论,1996 年; Luiz Marfuz(戏剧)、Fernanda Júlia(导演)、Hilton Cobra(表演)——Cia dos Comuns。 把 Lima Barreto 的头给我, 2017.独白观看链接: https://www.youtube.com/watch?v=aK_awgCnrUE
[XIV] 内洛佩斯。 “神谕”。 在: 在这个海湾的水域里呆了很长时间。 里约热内卢:Editora Record,2017 年,pp. 171 – 185。
[Xv的] 路易斯·安东尼奥·皮拉尔(导演)。 第三天利马巴雷托. 灵感来自 Luís Alberto de Abreu 的作品。 2019. 1 小时 44 分钟它于 2022 年 XNUMX 月在全国巡回赛上首次亮相。
[十六] Lima Barreto 的新书。 本赛季, 18 年 1916 月 01 日,p. XNUMX.文章访问链接:
https://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=720100&Pesq=Lima%20Barreto&pagfis=10456
[ⅩⅦ] 堂吉诃德, 06 年 1921 月 XNUMX 日。
[ⅩⅧ] 堂吉诃德, 17 年 1921 月 XNUMX 日。
[XIX] 一把锯…… 巴西日报, 26 年 1922 月 06 日,p. XNUMX.文章访问链接:
[XX] 阿曼多冈萨加的回忆。 一个噪音, 3 年 1918 月 XNUMX 日。链接:
[XXI] 利马的东西。 鬼脸, 21 年 1953 月 05 日,p. XNUMX.链接:
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