检疫文献: 比世界大

图片:Elyeser Szturm
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尤利西斯·拉赞特·瓦卡里*

Reinaldo Moraes 对最近一本书的评论

虽然有点不寻常,但用康德的一句话来定义雷纳尔多·莫拉斯的小说是公平的:它是一部精神之作,它使读者的思想活跃起来。 当我阅读它的页面时,我想到了这一点,因为事实上,在其中一些页面的末尾,我的头脑似乎是思想、光、最奇怪的神经连接的混合体,我从未怀疑过它们的存在我的头。 大量的思想、感情、记忆、比较,以及所有这些——这是最奇怪的事情——由一本书提供,但没有真实的故事、情节、神话,正如亚里士多德对每一部悲剧所要求的那样,有一个开始,中间和结尾。 更确切地说,这本书是由一个轻浮的头脑在孤独中思考的想法组成的,带着文学的伪装,困在一个中年男人的身体里,他走到特奥多罗·桑帕约面前,对着录音机说着他在随机地,自由联想,为他们的下一部小说寻找天才的第一句话。 一切都发生在那里,在你的 cachola 里。 但是这样的想法并没有消失,就像任何自恋的独白一样,因为它们得到了街道的支持,街道在这里扮演着具体诗学的角色。 人物的危险错觉并没有被他们自己和他们自己消耗掉,因为它们在商店招牌、商店橱窗、灯杆混乱的电线、餐馆、酒吧和比萨店的气味中,或者在餐厅、酒吧和比萨店的令人作呕的气味中相互碰撞和缩小。到处都是 IML 的尸体。 但是,最重要的是,这些想法与路人碰撞,尽可能多样化,与作家为寻找角色和故事而探索过的最丰富的动物群发生碰撞。 他们中的大多数是乞丐、形形色色的女人、骑自行车的人、在整形手术和大型装甲车中进行防腐处理的高级女士,以及穿越永恒旅行者道路的公共汽车司机。 因此,最主观、更个人化、更虚幻的话语不会在唯我主义和无趣的顿悟中失去意义。 没有打谷场或边缘,这个孤独人物的思想在街道的石头上找到打谷场和边缘,在肮脏的人行道的肮脏路缘上,在圣保罗孤独的闲逛者脚前延伸,仿佛在他身上他的模拟录音机上明显不连贯、嗡嗡作响的想法的节奏是由他慢慢经过的十字路口的疯狂音叉给出的。 而且,就像街道及其偶然的特征被遗忘并消失在自噬城市的浩瀚中一样,思想,就像它们本身的好思想一样,消失的程度与它们传播到虚无的程度相同。 就像孤独者的脑袋一样,城市也是一团不断变化的污染和发光气体的云。 在一个和另一个中,没有任何东西像表达城市宇宙宏观混乱的微观混乱一样保留或保留。 或者反之亦然? 任何状况之下。 披头士. 他所经过的路口,不仅仅是街道和不连贯的思想,还有作品和文学参考,往往是含蓄的,总是充满讽刺,讽刺很多,仿佛读者在读一部讽刺文学史,虽然没有迂腐的特征学术大部头, 边确保, 遵循良好的酒吧对话入门。 酒吧桌上讲述的文学史。 因为作家知道他在为谁写作。 而且,对于同样在内心深处培养文学自豪感的读者来说,不可能不记住某个 辣椒、火鸡和 Bacanaço, 由...制成 比世界大 圣保罗作家这一最纯粹品种的直系后代,具有明显的都市活力,出生于大都市的混乱和混蛋,散发着恶毒的气味,在刺耳的喇叭中调音,并在广告牌的炫目灯光中反射出来在圣保罗市中心的暮色中蒙上良心。 我曾经想到 辣椒、火鸡和 Bacanaço 也许构成了圣保罗的史诗,它 伊利亚德 歪歪斜斜的,现在看到这首颠倒的史诗也萌生了 艾尼德, 但一个 艾尼德 来自奥古斯塔低音,应该是失败的反英雄,摩托车,出租车司机和普通人,许多人沉迷于手机,还有一些怀旧的妓女,因为现代性从奥古斯塔收获了那些昔日堕落的大天使。 因此,通过叙述者的思想带领读者游览圣保罗市,这本书还提到了罗伯托·皮瓦 (Roberto Piva),这是另一个更偏执、更偏执的 Pauliceia 的文学人物。 我什至可以看到他的所多玛天使隐藏在奥古斯塔建筑物的柱子后面,因为这个角色沿着这条传奇的街道流动。 只是,在今天的奥古斯塔,Piva 的天使们害羞地看着外面的现代性,仿佛羞愧于自己,被推入大都市的无意识,我们的集体 Tietê。 只是更暗。 因此,无论 Reinaldo 的书在多大程度上可以被视为 João Antônios、Pivas 和 Plínios Marcos 的继承人,无论它与他们共享多少相同的环境,都可以通过它观察到时间在同一个地方流逝城市,并改造了街道,重新调整了空间尺寸,并缩小了最年轻和最年长的路人的想法。 这就是为什么它的语言既旧又新,因为它的荒凉环境既旧又新。 毕竟,一种语言表达了一个 60 年代出生的中年男人的愿景,他在人行道的安全和街道中间的野外危险之间平衡他的活力,在 80 年代的想法和概念之间取得平衡以及XNUMX世纪第二个十年一代的年轻化表现。 这样,您的语言就取得了成就。 评论家会说,在它以一种难以忍受的张力将各个时代联合起来的同时,它综合了乱伦,巴西人的特征,最高文学文化与圣保罗下水道最肮脏的世界。 通过他固执的喋喋不休,口语化和朴实无华的措辞,我们的角色在为福楼拜和吟游诗人打嗝的同时,看到自己面临着不得不与中国街头小贩就模拟录音机的电池进行谈判的风险。 因此,它介于昔日的圣保罗,居住着所多玛的天使,和现在的圣保罗,夹在 停电块 以及在 Masp 前面的演示,我们的角色偷偷摸摸地走来走去,他的表情既愚蠢又合拍,既愚蠢又挑剔,既天真又嘲讽。 所有这一切都没有你口袋里的孩子和硬汉,就像我们心爱的祖国巴西的每一位有抱负的作家经常做的那样。

*尤利西斯·拉赞特·瓦卡里 圣卡塔琳娜联邦大学 (UFSC) 哲学教授。