萨满马拉美

图片:浆果比克
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通过 爱德华多·加莱诺*

马拉美的缪斯吞噬书籍,就像黑洞吞噬意大利面一样

就好像你是倒数第二位作家一样写作。 沉默被后面的线条延长,完全倾斜。 深渊,鸿沟。 是时候潜水了。 查拉图斯特拉,那个尼采,认为很好:建议深入到绝对的变格,诞生了这首诗,“诞生了一颗跳舞的星星”。 这个深井的无限空间,或者说是空海,是一个没有图像的世界的诗意图像,外面的沉船计划与主人的计算一起共鸣(大师)通过写作的弹跳。

它就在那里,在只有那个地方的地方,自我抹杀体验的无条件效果,诞生于不可能的选择。 没有任何人、任何人都可以对抗这种现象,因为权威的无用性甚至从这种吞噬中就暴露出来了。 完成,存在——这是作品抵抗其所做之事的力量的不稳定传播。 在工作中,重要的从来不是个人,只保留对你意味着什么的决定。 因此,她从不停止说话。 它永远不会结束,因为它的最终耗尽取决于起点,即它的终点:它总是椭圆形的。 在信件中追踪对话的有限时间, 判决书 它从神殿转变为地牢,从而最终消除了它的存在。 在独白中:文学中没有什么比内心独白更虚假的了。

作者对作品的驳回表明了事件的暴力性。 书写不仅仅是眼睛看到的图形:是的,它是在其所拥有的手写笔的工具支持下,该部分的根本确定性。 这就是为什么在其中,对任何事物的执着都意味着对一切事物的执着(至少在所谓的边缘、溢出的体验中)。 延长了,就不再写了。 也许现在最合适的词是(前)批评:将语言线轴拉到最大,使其在迷失感的驱使下跳到外面。 暂时来说,出现和消失的运动是循环的,但矛盾的是,它们同时发生在永恒之中。

文学在同一个词单位中给予和带走。 为什么? 如果文学是虚构的,那么你对不属于你的一切的热情从何而来? 当马拉梅讲话时 普蒂克斯 十四行诗中,文学的揭露和结局的反讽不正是浮现出来的吗? 小说的现实来自其对立面,被否认但无法死亡。 相距数百光年的两个大熊座与白页上的表意文字中的字母星座对话。

致命一击 这是一首未来主义的诗,它将星星的死亡物质与人类的肉体放在一起。 不是以康德的方式(马拉美是第一个没有散文来破解主观性/客观性命题的作家):他这样做了,特别是当他淹死了老大师时,他将缺乏视为诗歌的组成部分,将笔统一起来,充满了存在的油漆和摩擦(尽管被减去和孤立),到宇宙,充满了缺席和死亡。 最后一名获胜。

在空位期,文学在走向死亡的倾向的门槛上发挥作用,在孤独的行动中做好了准备。 马拉美事先就知道,当裂缝受到自己的照顾时,任何人都不再是帮助者。 因此,不可估量的开放性的表面诞生了,当深度达到极限体验时,(传统书籍的)一致性被打乱,意义的退缩回响(没有 终极目的)。 有时,一个人永远不会完全死去;有时,一个人永远不会完全死去。 只能因受伤而死亡。

哈姆雷特国王的幽灵完全证明了存在于物质与非物质之间的变形中的真理,它们不会死亡,因为它们忘记了死亡。 与猎人格拉古的情况类似,这是一个卡夫卡式的创造:如果不是一个活体,就无法死亡。 两者的本体论地位都超越了人,也低于人。 致大师,诗中挥舞手中骰子的人,是受苦者的徽章。 他犹豫是否要下水,因为他受到天空和大海的压迫:成为哈姆雷特(前任)和格拉古(后任)之间的桥梁,他通过操纵船只,通过瞄准概率的疯狂波浪,构成了英雄的扩散,知道,进步,他的失败(也许是 自由战斗兰波(Rimbaud)的著作在那里至关重要)。

大师既是面对绝对的人,又是面对文学的作家。 它表明了新的空间几何形状和未来新存在的创造中的决定性联系,即使是那些我们以前从未见过但已经存在的东西,作为学习历史上征服它们的结果。 过去与未来的性质是通过数据图形中的偶然性与必然性之间的风险来体现的。 正是在这种逃亡模式中,后来的太古恶魔和原始泡沫相遇了,两者都随着时间的推移,到达了出价的时间。

坟墓般的寂静构成了挑战。 这种虚构的超自然观念与既定的决定论相反(偶然性不会被必然性所吸收,因为必然性从根本上将自己置于偶然性之中),从而扩大了马拉米文本所召唤的可能性、可能的、也许的可能性。 关闭和打开,诗吞噬了自己,书变成了奥洛波罗,永远吞噬着自己的尾巴:一旦书肯定了,它也否定了。 这就是生成循环如何以任何形式输出到诗歌、文学中的方式。 操纵机遇,拒绝运气,作品的关键词是:观看、怀疑、滚动、闪耀、冥想。

主张的五点从诗意的确定性到不确定的运动(不稳定的平衡 作者:克洛岱尔),结束和开始都很重要,产生了机会的太阳。 基本上,马拉美的这种自杀结构与 1920 年代超现实主义者谈论和寻求的自动写作有关,尽管方式相对相反,即人类对事物的贬低。 马拉美的恶魔的举止带着嘲讽的精神站在作家面前,因为作家几乎永远不知道每个音素(或白色)之前的契约。 无论如何,由于词语分散结构的装饰性,它创造了真正的消解,或者正如法国诗人所说,所有现实都消解的领域。

与奥斯瓦尔德·德·安德拉德的想法相反,马拉美距离人文主义机构很远。 当他从自己身上除去内在的力量时,外在的冷漠依然存在。 没有我自己的我,是对我的开放行动了。 外星人对话中的男人 ——值得注意的是,通往他者的调制之门,放置在梦想的漫游中(我没有改变。我身上有些东西发生了变化)。 这些都是身体和意象与上帝的斗争,诗人一直在斗争,直到他几乎发疯,发现虚无。 发现深渊是有代价的,对他来说,海难的发生尤其可能来自他对黑格尔的解读,他的良心不高兴,他的不适。

在马拉美愿意体现的这种无拘无束的魅力中,文学的开始和结束之间的界线出现了:感知突破并连接了几种异质性,人性或非人性,当前(在他的时代或我们的时代)和祖先。 文学的终结是一个开始,因为这个终结不会像我们所知的那样存在,因为它将消除不断移动和移位的中心的形成。 因此,这种感知出现在作者的开头和结尾之间的门槛上,在这个人物与萨满的交换中,巴特在1968年的民族志救援中,文学从未摆脱过真正的梦幻般的体验。 或者它不是一种感知,而是一种所有格交叉,可能暴露在事物的非现象学线路中。

又如何评价这个数的概念呢? 那个不能是另一个的数字? 马拉美语写作中的哪些处理方式推动了 塞普图尔 到绝对,在几何框架中解释(骨架)? 数字 7 批准了替代数字(1、2、3、4、5、6),并将它们按漂移比例统一起来,成为不可更改的数字。 因此,马拉美在文学体验中唤起了一种绝对的激进性:在文学中,由于超自然现象永远不会被驱除,能够过去的事物都会走向螺旋式的毁灭。 马拉美的缪斯吞噬书籍,就像黑洞吞噬物质一样。

这就是说:这是对的,这是无法以任何方式改变的,这是它的一部分。 剩下的并非全部是不变性的一部分,因此,当文学写作完成时,它设法将自己解域化。 面对一切,我们当然可以思考怀疑的不确定性。 在那里,我们离这首诗所产生的彻底的确定性还有一点距离,在这首诗中,它澄清并限定了掷骰子的基础:1+6 = 7、2+5 = 7、3+4 = 7。马拉美没有然而,尝试遵循黑格尔的方法来根据必然性调节机会。 事实恰恰相反。 绝对的是游戏。 这首诗的名字肯定了它所否认的东西:“掷骰子永远不会消除机会”,这也意味着每次掷骰子都是任意的必然,使游戏建立在强加的不确定性之上。

马拉美的溢出是显而易见的,但它绝不能解释它成为现代主义偏见含义的那一刻,只有在实践出现时才被修正,即尽管马拉美预见了当代诗学的创新,但马拉美最终还是与所有的状况联系在一起。自荷马以来的言语实践。 当且仅当我们也将他视为继承人时,将他视为文学中的一种彻底变革才值得。

但是,另一方面,即兴创作(从凯奇的音乐到罗斯科的绘画),需要几个世纪的时间才能保证 致命一击 作为文学史上的一个基本痕迹。 事实上,作为这个恶魔驻留在每个文学空间的第一个魔术师,他将胜利的痕迹传递给了神秘出现的宣言。 一个谜不是一个寓言,更不是一个象征,而是一种幻觉的低语(哀悼的低语),请注意,它受到已发生的一切以及可能发生的一切的支持。 然而,这种关系不是极权主义的,而是显着地源于(普遍的)理念,由无声信件的非人格化领域更新和保证,诗意地在地球内外产生了倾斜。

马拉美的恶魔是这样行事的:对他来说,所有的生成都是义务,所有的文学要求都是非文学的。 这是一个无意义的事情...

*爱德华多·加莱诺 他拥有 UESPI 的文学学位。


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