通过 TALES AB'SÁBER*
精致而坚定的精神分析学家、社会主义者、当代精神分析思想家
这里有一位大师:马里奥·福克斯。对于那些不了解圣保罗精神分析运动当代历史的人来说,他过去是、现在仍然是负责 Sedes Sapientiae 研究所精神分析系的构思和发展的精神分析学家之一。它是一个对社会生活开放的机构的基础思想机构之一,该机构以民主的方式运作,具有横向基础和集体决策,尊重精神分析史上典型的多种传统和多种培训路径自从我们到达以来,对它有了更全面的认识。
过去 40 年来,一个重要的有组织的精神分析师团体一直在场,即以各种方式将其成员“走上街头”,参与巴西社会所经历的困难政治时刻,该国正在经历转型。再民主化的漫长过程。精神分析传播和研究的富有成效的空间,接收来自巴西各地的精神分析师,并与来自拉丁美洲、美国和欧洲的精神分析师——来自同一个世界的精神分析师——进行对话,其中的一些政治诗学归功于马里奥·福克斯。也许更恰当的说法是,巴西精神分析系的一些政治精神分析诗学归功于马里奥·福克斯。
马里奥·福克斯 (Mario Fuks) 是一位优雅而坚定的精神分析师、社会主义者、当代精神分析思想家,1976 年至 1983 年间,他为了逃离阿根廷的军事独裁灭绝而来到巴西。在那里,他师从何塞·布莱格 (José Bleger) 学习,并经历了玛丽安·兰格 (Mariane Langer) 和埃米利奥·罗德里格 (Emilio Rodrigué) 的彻底解放。当时国际精神分析协会的瘫痪是不可想象的 教诲者 他们分手了,在公立医院做了很多工作后,马里奥逃脱了虚拟谋杀,用他的基本工作丰富了邻国的精神分析和批判文化。与他们的左翼精神分析学家同行一样,他们都是在 1950 世纪 1960 年代和 XNUMX 年代阿根廷精神分析的集体和社会承诺传统中形成的,但都被终身驱逐出他们正在建设的国家——一代伙伴露西亚·福克斯 (Lucía Fuks)、安娜·西格尔 (Ana Sigal) 、西尔维娅·阿隆索、玛丽亚·克里斯蒂娜·奥卡里斯、伊莎贝尔·维鲁蒂斯——在异国他乡从事精神分析,为精神分析的生产、新的有效社会生活的发展创造了一个新的批判空间。
这群精神分析学家来到巴西并不是出于严格的自我保护运动,不是为了在自由的专业市场工作,过着简化的办公室生活,而是,从另一个方向来看,这群人将有一个重要的制度行动和政治更新。我们中间的精神分析,投射出一种自我批评的精神分析,并出现在呼吁它的公共运动中。然后,与 1970 世纪 XNUMX 年代圣保罗的理论研究精神分析学家会面,雷吉娜·施奈德曼 (Regina Schnaiderman)、伊萨亚斯·梅尔森 (Isaías Melsohn)、法比奥·赫尔曼 (Fábio Herman)、里卡多·阿泽维多 (Ricardo Azevedo) 受到政治上的欢迎进入一所高等教育机构——在天主教的控制下,与解放神学领域有联系,致力于当时被强奸的人们,受迫害的工人和农民,拉丁美洲的流亡者,以及实际参与反对军事独裁的民主战略,Instituto Sedes Sapientiae。
“阿根廷”精神分析学家以命题和经验参与了后来成为精神分析系的第一个核心讨论和研究。该部门致力于充分认识弗洛伊德著作的富有成效的激进性、本世纪精神分析的理论史以及对文化的政治监督以及对当代世界及其危机的调查。
我们中间的这种精神和精神分析空间很大程度上归功于马里奥·福克斯的批判性和孜孜不倦的工作。在同一历史时刻,他还致力于巴西的反庇护运动、这里的生活复兴和心理健康政策,这是当时精神分析学家参与社会政治最积极的形式。一场广泛的社会斗争在 1980 世纪 1990 年代和 XNUMX 年代赢得了艰苦的战斗,而现在,就像我们所取得的大部分成就一样,它再次受到巴西重新发明的极右翼的对抗性非理性的攻击。
可以说,通过努力工作和创造真实的事物,马里奥·福克斯和他亲爱的阿根廷精神分析兄弟从邪恶的世界中流放,知道如何成为像我们其他人一样的巴西人。但事实上,他们是无国界土地上的公民,总是梦想着一个平等和可能的自由的世界,精神分析应该从其自己有些陌生的人类经验中做出贡献。
我是马里奥·福克斯最后的朋友之一,他是一个朋友众多的人。我能够在教学和研究小组的讨论中与他互动,永远关注文化和批评的状况,在精神分析中作为更广泛的变革工作的潜力,以及分享生活的优雅的时刻。他的工作风格给我印象最深的是他实时反映工作团队中思想运动中所表达的紧张局势和未曾想到的可能性的方式。
作为社会和集体精神分析师,马里奥·福克斯知道如何参与讨论,同时思考他的假设的有意识和无意识的动机。一种精神分析艺术,有着深厚而鲜活的历史,恩里克·皮尚-里维埃尔和何塞·布莱杰的历史,弗洛伊德的历史,弗洛伊德·托斯克莱斯的制度批判,弗洛伊德和梅兰妮·克莱因的历史,阿根廷拉康的历史,甚至,佛朗哥·巴萨利亚(Franco Basaglia)和菲利克斯·瓜塔里(Felix Guatari)的生活文化中精神分析溶解的极限作品。在他去世前不久的最后一部著作中,马里奥回到了赖希在 1920 年代和 1930 年代提出的弗洛伊德无意识与暴力的象征性生产和特定于社会阶级的立场的原始理论交织……
马里奥·福克斯(Mario Fuks)是一位精神分析学家,他对团体和整体做出了贡献,总是思考所危在旦夕的事物的基础,这些事物有时作为一种意识形态、一种虚拟症状或一种无法找到的思想之谜而隐藏地传播。形成的一种方式。因此,对团体内容和社会大陆的内部和外部的精神分析在他看来是一种永久的政治模式。从同龄人的生活、工作、现代生活方式中的政治出发,寻找普遍有尊严的生活。
在这部作品中聆听他的演奏既令人愉悦,又常常令人惊喜。而且,作为自我认可的精神分析学家,我必须说,在我们必须讨论某些临床情况的机会中,马里奥的一些想法成为我自己思想中直接而亲密的一部分:厌食症患者真正的躯体回归的意义,作为一种乌托邦例如,尝试回到母亲的子宫……。对我来说,重要的是他强调了史诗诗人从受神话(第一个自我)调节的原始身份群体中出现的去异化特征和激进的心理政治转变,我们在弗洛伊德的著作中一起读到了这一点。 文明的不满.
马里奥·福克斯(Mario Fuks)毫不费力的聪明才智和优美活泼的笑声总是让我们感到惊讶,如果他不告诉我们这些事情,我们就不会知道这些事情。和他在一起是一种创造性的快乐,这让聪明的事情变得轻松,让严肃的事情变得可以思考。在这个具体案例中,我们可以观察到政治转移的力量。我们向这位特殊的精神分析学家致以崇高的敬意,他给我们留下了如此多的硕果,也给朋友们留下了深刻的印象,他巨大的理论和人性品质给我们留下了深刻的印象。还有你独特的优雅。
最后,我为感兴趣的读者留下了关于他在阿根廷的旅程伙伴、流亡、精神分析系的发展和 Sedes Sapientiae 研究所精神分析课程的故事,精神分析学家安娜·西格尔 (Ana Sigal) – 研究员致力于儿童精神分析,Jean Laplanche 的思想和理论合作伙伴,Articulation Group 的成员,Articulation Group 是一个全国性机构集团,旨在评估精神分析在我们文化中的存在扩展,并打击精神分析私有化和虚假监管的企图。例如,通过福音派团体在那里流传……因此,您可以从一位亲密而忠实的朋友那里看到这个故事的形象,就像安娜对马里奥(她的第一个朋友之一)的印象一样。并且以最精确的敏锐度和现实性,将其与整体和从上方看到的生活的遥远影响进行比较,因为与阿根廷-巴西精神分析学家的后期接触使我能够进行这次简短的交流。
马里奥·福克斯:恢复他的历史记忆
通过 安娜·玛丽亚·西格尔
这是纪念和纪念马里奥·福克斯的作品,他是一位聪明、洞察力和敏感的战士,他将一生奉献给了在他和我们的历史上留下印记的战斗。
当你失去一位好朋友、一位人生伴侣、一位真诚的兄弟时,你失去了我们的一部分,但你并没有失去一个故事。铭记意味着让你的遗产永存;这就是为什么我在抵达巴西之前带来了一些关于 Mario Fuks 在阿根廷工作根源的记忆,这解释了他在 Sedes 和精神分析课程中的插入。我将基于对部分历史的了解来做到这一点,这些历史源自我们共同分享和发展的道路和工作。
我和马里奥·福克斯的故事有两个方面:我们相识于 1966 年,距今 57 年前了。从那时起,两种伟大的激情将我们聚集在一起:精神分析和政治。马里奥·福克斯有马克思主义背景,这导致他在我国历史上担任政治角色,但这也使他面临着质疑精神分析的要求,他始终认为精神分析是一种活生生的、不断变化的知识,致力于其历史性的发展。片刻。在精神分析领域,他致力于临床政治、理论政治和训练政治。
在诊所,他思考如何利用自己的知识创造新的插入形式,为更广泛的人群服务,制定公共政策;理论上,反思弗洛伊德文本中社会关系标记认识论和元心理学问题的方式,并在培训政策中质疑教育机构中存在的等级制度和不民主结构。精神分析使我们能够捕捉人的独特性,这是他的历史存在的独特性以及他作为社会存在的包容性。
马里奥·福克斯并没有回避他们。即使好斗的地方有其特殊性,受欲望支配的人类产品也不可能是中立的。马里奥在公民身份上是激进的,在他的工作的特殊性上也是激进的。
1970世纪XNUMX年代,我们在“政治技术团队”中工作:庇隆主义青年运动的表面团体,属于革命庇隆主义的左翼。这些团队包括来自各个领域的专业人士,他们提供知识以促进更大的社会正义;就他而言,他致力于与心理健康和反庇护斗争相关的公共政策。庇隆主义的这个分支在大学里承担了很多工作,除了帮助那些不属于地表的参与政治斗争的同志之外,可以说,它还支持贫民窟、公寓、基层单位和医院的工作。马里奥·福克斯在综合医院和精神病院发挥着重要作用。拉努斯医院是马里奥的基本归属地,无论是在他的政治工作还是精神分析工作中。
他担任布宜诺斯艾利斯大学医学院医学心理学系主任,并邀请我在那里工作。那里创造了一个历史性的里程碑,在 Hospital das Clínicas 提供下午心理护理,该护理从晚上 19 点到晚上 22 点开放,以确保工人不需要请假来接受治疗,从而避免了对象的污名化当这个诊断适用于所有寻求精神分析来面对冲突的人时,他就像病态的,精神上的。精神分析也被教导鼓励医生倾听并利用医生与病人之间的关系作为了解病人的基本工具,超越他们的生理疾病。
独裁政权正在地下室推进,随着 24 年 1976 月 1976 日的政变,有可能再工作几个月,流亡在我们自己的国家,因为到了年中,这种可能性变得站不住脚了。我们不得不流亡。我于 1977 年 XNUMX 月抵达巴西,马里奥 (Mario) 与卢西亚 (Lucía) 于 XNUMX 年 XNUMX 月抵达,当时我已经与雷吉娜 (Regina) 和米里亚姆·施奈德曼 (Miriam Schnaiderman) 以及其他巴西同事取得了联系。我们是在马路的一家酒吧偶然认识的。 Angélica 和 Rua Maranhão 在一起,当我们发现自己还活着时,我们感到非常高兴,因为独裁政权摧毁了我们的工作团队,每天都面临着生命威胁。
拉丁美洲正在被帝国主义占领,帝国主义给自己设定了系统性的任务:瓦解已经发展起来的左翼运动。至此,巴西军民独裁政权已濒临降温。这次会议结束后,我邀请 Mario 和 Lúcia 会见 Regina 和 Sedes,他们加入了正在创建的新项目。后来,西尔维娅·阿隆索 (Silvia Alonso) 加入了我们,她于 1976 年 1979 月抵达巴西,并加入了我们从 XNUMX 年开始的课程,就像伊莎贝尔·维卢蒂斯 (Isabel Vilutis) 和克里斯蒂娜·奥卡里斯 (Cristina Ocariz) 等其他流亡同事随着时间的推移变得更加亲密一样。
我们都有行动主义和参与质疑精神分析权力结构的运动的共同起源。我们与精神分析协会及其正式结构有着重要的关系,并思考在传统框架之外培训分析师的可能性。马里奥·福克斯(Mario Fuks)在教学和研究小组工作,该小组依赖于埃米利奥·罗德里格(Emilio Rodrigué)领导的精神病学家联合会,后来成为心理健康工作者小组,主要提供监督和培训,我们也共享这个空间。在那里,开展临床和机构工作,参与针对外围人口的社会和政治项目。
在巴西加入我们的其他同事也有在其他机构积累的类似经验。西尔维娅·阿隆索 (Silvia Alonso) 与阿曼多·鲍莱奥 (Armando Bauleo) 在一家公立妇产医院的精神病学和心理卫生服务部门工作,深入研究女性气质问题,并致力于培训分析师;卢西亚和马里奥在拉努斯医院工作,这是布宜诺斯艾利斯的一个重要的护理和培训中心和参考中心,他们在那里相遇并一起生活。西尔维娅和卢西亚在阿根廷相识,他们一起参加了 EPSO,这是一个由格雷戈里奥·巴姆利特创建的专门从事广播的机构。我们带来的这些项目在 Sedes Sapientiae 研究所的参与中得以继续。
随后,Plataforma 和 Documento 团体发起了针对 IPA 权力的对抗,这是一场由我们的分析师、主管和同事领导的运动,马里奥·福克斯 (Mario Fuks) 与他们分享了这一历史时期的现实。 José Bleger、Marie Langer、Emilio Rodrigue、Diego Garcia Reinoso、Gilou Garcia Reinoso、Fernando Uchoa、Gregorio Baremblit、Armando Bauleo、Tato Pavlosky 都是我们的好伙伴。比尚-里维埃 (Pichon-Rivière) 是他们所有人的参考。
当时,巴西人和阿根廷人之间已经有了联系,有着共同的想法。海伦娜·维安娜 (Helena Vianna) 因谴责一名支持独裁政权的精神分析施刑者而被精神分析协会开除,她在阿根廷运动中找到了支持,这些运动帮助她在投诉后的准警察调查中前进并为自己辩护。在巴西,政治和精神分析方面也发生了重大变化,这给马里奥·福克斯的到来带来了良好的遭遇。他受到了克里斯蒂娜修女和雷吉娜·施奈德曼的公开和亲切的接待,并与罗伯托·阿泽维多和伊萨亚斯·梅尔森合作组织了一个全面的培训课程,这将为欢迎大量在心理健康领域工作并希望加深了解的专业人士开辟空间。他们接受过精神分析方面的培训。
在这里,马里奥还结识了一直致力于这些问题的理论家,并与Helio Pelegrino、Eduardo Mascarenhas、Jurandir Freire Costa、Chaim Samuel Katz等人的接触使他能够进一步深入研究,并对精神分析的政治路径有更深入的了解。巴西。正在创建的课程吸引了许多年轻的同事,他们成为我们承诺空间的一部分,其中一些人后来加入我们担任教师。
我想强调的是马里奥·福克斯的表现,专注且基础。他还接受过出色的理论和战斗训练,他是夏雷塔学习小组的成员,夏雷塔是一位老师,对我们许多人进行了马克思和拉康的培训。但最重要的是,他的分析能力帮助他找到了富有成果的道路。我们的课程和我们的系经历了许多困难,马里奥·福克斯始终是帮助我们找到道路的一盏明灯:敏锐、聪明和富有洞察力。
我们会想念你,但战斗仍在继续。万岁,马里奥,你将永远留在我们的记忆中!很荣幸能和你一起经历一个故事,很高兴有你参加课程和精神分析系,跟随你的故事并构建我们的故事。
*故事 Ab´Sáber 他是 Unifesp 哲学系的教授。 作者,除其他书籍外 食人士兵:巴西的奴隶制和非思想(n-1/ Hedra)。 [https://amzn.to/4ay2e2g]
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