通过 朱利安·罗德里格斯*
描述我们时代的空气
尸体发臭了。 没有公共机构能够干预。 受试者于 22 日死亡,但直到 26 日才被埋葬。它发生在戈亚斯内陆,在和平的戈亚图巴。 但是,它可以在其他任何地方。
一个 energumen(牧羊人)答应在 3 天内复活,如果他偶然死了。 他的妻子相信并禁止埋葬等待承诺的奇迹壮举。 没有公共权力机构能够干预和掩埋这具发臭的尸体。 毕竟,一群人伴随着唱着宗教赞美诗,这是一位吹嘘自己复活但没有下达命令的牧师的推迟葬礼。
生活艰难, 曾经。 事实证明,事情比平时更困难。 有一场国际倒退运动旨在将我们带回到中世纪、笛卡尔之前和启蒙运动之前的时代。 要么我们从头开始,对蒙昧主义、法西斯主义、非理性主义和宗教原教旨主义没有任何让步,要么我们很快就会在戈亚图巴,或者更糟的是,在基列。
最好的批判理论、社会运动和一系列思想家为我们提供了批判和问题化“西方工具理性”的工具。 凉爽的。 重要的。 也就是说,我们需要回归基础。 开车赌注。 对新法西斯主义、右翼极端主义、非理性主义、蒙昧主义、否认主义的狂风做出反应。 地球不是平的,人是猴子的后裔,疫苗也起作用。 啊,死者不复生。
解构理性、科学和现代性本身的基础是整个世界极右翼运动的主要焦点之一。 新法西斯主义等在国际上的兴起为宗教原教旨主义和假新闻以及反科学主义的传播提供了强大的动力。
也许资产阶级革命的主要遗产是国家的世俗主义原则以及处理公共事务时理性和科学的首要地位。 像这样的动作 王牌主义 Ø 博尔索纳主义 它们破坏了我们至少自 17 和 18 世纪以来一直试图建立的最低共识。每个国家的那部分人口都遵循信仰,坚持神奇的思维,是狂热的宗教,到目前为止一直很好——它是民主游戏。 不允许反科学思想渗透到“公共领域”和政府政策中。
关键时刻。 在良好的旧理性之上没有相对化、问题化和解构的余地。 自由主义者、社会主义者、社会民主主义者、进步主义者、无政府主义者、共产主义者:让我们团结起来。 捍卫科学、理性、有证据支持的讨论、常识、启蒙传统和世俗主义。 在等待几天埋葬某人变得流行之前,因为这个人已经答应复活。
宗教自由并不凌驾于其他人权之上,更不用说凌驾于世俗国家、民主自由和基于证据的公共政策之上。
祷告并观看!
吉利德来了吉利德不在这里。
*朱利安罗德里格斯 是一名教师、记者和活动家 LGBTI 运动 和人权